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又到一年春蚕时节。 在震泽这座蚕丝古镇，蚕是一个象征，在历史的演变中，它一年年一代代无声而又执著，甘于寂寞又奉献不息。它就像我的母亲——她们这一代古镇的蚕娘，为古镇的蚕丝产业发展奉献了大半辈子。 于是我想，母亲就是一条春蚕，吃的是随处可见的桑叶，吐出的是晶莹剔透的银丝。这样的比喻或许蹩脚，却是我真实的想法，因为母亲和蚕曾经是一个整体，或者说，我记忆中的母亲就是蚕房里或者桑地里的一个农妇，她的辛劳的人生是与蚕宝宝连在一起的，是她喂养了蚕，也是蚕成全了她的人生价值。 从古至今，栽桑养蚕、缫丝剥绵是震泽最主要的农副业，到了清光绪年间，震泽的生丝出口量占到全国的十五分之一。十五分之一，这是一个多么惊人的数字呀！延续着曾经的光辉，蚕丝古镇一路走来。而母亲，在经年的劳作中，穿行于桑林间，她和她的姐妹们就是现代的罗敷，起早摸黑、采桑养蚕，用她们的坚韧、辛劳、智慧，传承着蚕丝的光泽。 乡愁，也往往和母亲有关。我离开家乡到城里工作已经二十二年了，虽然也常常回去，但毕竟有种匆匆过客的意味。人们常说，父母在，不远游。我虽然在外工作生活，但离父母并不远。在与母亲的攀谈中，我感受到母亲这一代人的不易。我家弟兄三个，这对那时的母亲来说，既是骄傲更是负担，但是在最苦最累的年月里，母亲从没叫过苦、说过累，相反，她总是要我们奋发努力，鼓励我们出人头地。所以，面对渐渐苍老的母亲，我常有一份愧疚，愧疚于自己从没好好地写过母亲，从没好好思索过母亲对我们的爱。 在震泽这片充满灵性的土地上，母亲已经在此生活了七十二年，于是，她也成了震泽的一块胎记，或者说，她就是震泽的一块胎记。譬如她的震泽方言没有被污染过——因为她只会说方言；譬如她喜欢喝熏豆茶，每年要烘制十几斤熏豆，自己吃，也要送人；譬如她曾经与蚕宝宝的朝夕相处——而我分明觉得母亲就是一条蚕宝宝。 起先，是生产队里养蚕，母亲是个称职的蚕娘，养蚕的季节每晚都要在蚕房里呆到很晚。在我一岁多的一天，母亲把我抱到蚕房，村里的妇女看着白白胖胖的我就开始逗我，其中有一个人竟然抓了一条同样白白胖胖的蚕宝宝塞到我的嘴里，而懵懂的我在她们的哄笑声中吞下了这条蚕宝宝。我们这里有一个也许并不科学的传说，说小孩子吃了蚕宝宝，将来的皮肤就会白净细腻。也许这个传说的来源是跟蚕丝有关，而我后来竟然也真的是皮肤白净细腻。 后来是承包到户，家里的春蚕要养两张种。养蚕是最重要的农活，也是农村致富的一个快捷途径——因为养一季春蚕只要一个月时间，当然，这一个月是非常辛苦的一个月，培养小蚕就像培育小孩，无法睡一个囫囵觉。特别是四眠以后的几天，蚕宝宝的食量大增，它们不停地吃不停地长，这时，母亲常常忙得手脚并用，吃一个饭团或者喝一碗冷粥就匆匆出门去采桑叶，她乱糟糟的头发哪里有时间打理！一担又一担沉沉的桑叶挑回家，母亲的衣衫早已湿透，可是她依然风风火火，心里盘算着蚕茧出售后可以为家里添置点什么，或者是老人的衣服，或者是我们的学费，也有可能是购置翻建房子所需的砖瓦，而她和父亲自己的衣着基本不在考虑之列。 时光如梭，现在的母亲已经年逾七十，她也好多年没养蚕了，因为随着城市化进程的推进，村里的桑田基本都被征用了。但在老屋的一隅，那些蚕匾和蚕台架都还在。我对母亲说，这些东西已经没用场了，不如处理掉算了。母亲笑笑说，再放放吧。其实她也知道放着不再有用，但我相信她的内心还保留着对养蚕岁月的怀念，甚至痴想有朝一日还会养一季蚕。因为在饭桌上她曾不止一次对我说起养蚕是农家最好的副业，是她们这一代人最好的记忆，这些记忆虽然充满了汗水和艰辛，但谁不都是这样过来的？ 然而，养了大半辈子蚕宝宝的母亲，她倒是真的从没穿过一件真丝衣服，这实在是个说不明的事。曾经有诗云：“遍身罗绮者,不是养蚕人”说的就是这样一件事。后来我渐渐明白，母亲她们这一代都是这样过来的，她们年复一年劳作在田间地头，采桑养蚕、缫丝剥绵，滋养了这座以蚕丝盛名的古镇，可以说，今日古镇因丝而盛离不开母亲这一代人的付出，她们虽然普通、平凡，与世无争，但她们辛勤、无私、不求回报的品质不正是一条春蚕吗？正是有了母亲她们的辛勤劳作才有了蚕丝之乡今日的盛名。 母亲老了，而我们还正壮年，母亲的老是一种必然，最后我们也会老去。于是我想，当母亲这条春蚕还能吐丝时，我们应该感到幸福，我们应该多陪陪母亲，因为等到丝尽，我们将不再有机会！ □周耗 |
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