他有位极人臣的宰相老爹,他有皇家嫡传血脉的娘亲,他有少年及第的功名,他享从龙伴驾的恩宠,他集天下可羡于一身。不错,他正是我们故事的男主——清初第一才子纳兰容若。在他短暂的三十一载生命历程里,究竟上演了多少悲欢离合,生离死别?到底有多少女人和他有着说不清道不明的故事?她们又各自扮演着什么样的角色?
以上讲到容若的发妻卢氏,在婚后短短三年就因“产后遇寒”不幸撒手人寰,留下一个哇哇啼哭的男婴富尔顿。卢氏的离去,是容若生命中的一个转折点,致使他一度清新俊朗的词风骤然变调,从而为爱妻卢氏吟唱了一阕接一阕的悼亡之作!卢氏死后,容若又曾续娶官氏为妻,可是这个宰相门第明媒正娶的大少奶奶,无论在纳兰家的宗祠还是祖坟里,都找不到她的丝毫蛛丝马迹,为什么纳兰家的官方记载中每每对其身份遮遮掩掩呢?难道这户人家中有谁惹了什么不可轻饶的官司?而那个频频以“江南才女”四字含糊概括其身份的沈宛又究竟是何许人也?她真如《康熙秘史》中所说,是鳌拜养女青格儿,后来又隐姓埋名独居江南的前明遗将之女吗?这诸多疑点,究竟是为什么呢?且听本格格细细道来。
官氏:销声匿迹的续弦妻子
卢氏死后第三年,不管是出于自愿还是遵从父母之命,容若还是续弦了。封建社会所谓续弦,与纳妾不同,就是正妻死后再娶一个女人做大老婆,而容若的这个女人就是官氏。“官氏”就是满族贵姓“瓜尔佳氏”的汉译;而容若的姓氏“纳兰”则是“叶赫那拉”的汉译。与前妻卢氏稍显逊色的身世不同,这位新进门的大少奶奶有着足以和纳兰家相媲美的强硬家底。她的曾祖父是清朝开国五大臣之一“瓜尔佳氏费英东”,鹿鼎记中大名鼎鼎的胡子拉碴的鳌拜就是这个费英东的亲侄子;她的老爹“瓜尔佳氏朴尔普”是统领皇宫安全的领侍卫内大臣,也是身为御前侍卫的容若的顶头上司。说起纳兰家和官家攀亲,还要拜这个官老爷子所赐,据说正是此人先行相中了容若进而主动向明珠提出联姻的。可是,正是这个名正言顺的续弦妻子,竟然在容若的墓志铭上只用寥寥数字一笔带过:“官氏,某官某之女”。隐晦到连她身份显赫的老爹的名字都被省去了,而墓碑上“朴尔普”三个字也有被凿去的痕迹,难道是这个“朴尔普”后来犯了什么滔天大罪?奇怪的是,朴尔普一身并未获罪,而纳兰家的祖坟里也没有官氏,所以官氏最后肯定是离开纳兰家了,而其去向不得而知。原因有很多种,比如私奔,改嫁,红杏出墙?格格我私下以为改嫁的可能性较大,而纳兰家之所以可以容忍官氏改嫁,极有可能是官氏未曾给纳兰家生儿育女过,如此她和容若的感情就可见一斑了。要知道,在古代女人不能生育,(或者是因种种原由未曾获得给丈夫生育的机会),可是犯了七出之条的。在下参照敦煌壁画中记载的唐朝版休书和宋朝出土的休书结合出了一个华丽丽的清初第一才子休妻书:谨以娱乐。
“休书:立书人纳兰性德,顺天府正黄旗人,因身染重疾,朝不虑夕。今有贤妻官氏尚年少,情愿立此休书,任从改嫁,永无争执。委是自行情愿,即非相逼。恐后无凭,立此文约为照。康熙二十四年乙丑五月十六。”
沈宛:一场流星般的炽热爱情
“沈宛,乌程才女,适纳兰性德,著有《选梦词》”,这是传说中对于这个女人最常见的描述。而关于她的身世,经历,却从未在正史中出现过。乌程,即今天的浙江湖州。曾经有人根据“饮水词”中有多篇词作以风尘女子经历为背景故事作比,推断出沈宛可能是“歌妓”或“舞妓”一类的教坊楚馆之女。暂且不论此事之真伪,单单根据“满汉不得通婚”的律法,沈宛和容若的结合在当时是断然不被允许的。据学者分析,容若和沈宛很有可能曾经有过书信交往,而容若在写给好友江南名儒顾贞观的一封书信中,也的确表达了他想要结识沈宛的意愿,而两人也最终在顾贞观的撮合下相识。结识的时间很有可能是在康熙二十三年十月期间容若随扈南巡途径江南之时,之后沈宛便跟随容若回京,成为了容若金屋藏娇的红颜知己。据称,沈宛的秘密住所便在纳兰府附近的德胜门外。然而,这段感情持续了不到数月,次年春天,也就是康熙二十四年三四月间,沈宛和容若就劳燕分飞了,而当时的容若已经病入膏肓。病重时,容若曾写过一些追悔这段感情的词,在凄苦和孤独中度过了生命的最后时光,终年三十一岁。容若死后半年,沈宛在萧瑟的秋风中生下了一个遗腹子,取名富森,虽然这个孩子从未被纳兰家所正式承认过,纳兰富格墓志铭中一句“友爱两幼弟”却证明了沈宛和容若的这个孩子确实是在纳兰家长大的。而沈宛,却被以明珠为代表的一群封建顽固派始终拒之门外。她在追忆和容若生前的感情时,曾凄凄惨惨戚戚地写道:“惆怅凄凄秋暮天。萧条离别后,已经年。乌丝旧咏细生怜。梦魂飞故国、不能前。”值得一提的是,纳兰富森在七十六岁时还参加了乾隆皇帝举办的千叟宴,是纳兰家为数不多的长寿之人。至于容若生前是否知道这个孩子的存在,已经成了埋藏在地下永远的秘密。