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“过午不食”有没有其科学依据?

 醉青YPS 2016-06-05

所谓“过午不食”,即过了中午12点之后不再吃东西,出家人称之为“持午”,是佛教诸戒中的一戒。佛教戒律规定,出家人在日出之后至中午之间,可进食一次,但过了中午之后便不得进食,否则,就是破斋犯戒了。

之所以有过午不食的戒条,传说是因为曾经有一和尚日暮乞食,恰遇天气不好,施主开门,天空电闪雷鸣,施主怀孕的妻子看见和尚,以为是鬼怪,吓坏了身子。从此,佛门制定规矩,过午之后不得进食。这毕竟是传说,真正的理由应该是为修身养性。《处世经》对过午不食的好处就有如下介绍:过午不食有五福,一是少淫,二是少睡,三是得一心,四是无下风,五是身得安乐。《大毗婆沙论》也说:“过午不食则少昏睡,无宿食患,心易得定,有如是益故,故令中食”。一天就是早上吃那么一餐,当然是心里除了吃之外什么也不会去想了,腹腔清静,哪里还睡得着!

这几年走过不少地方的名刹宝寺,留心观察,果然很少看到寺院和尚午后和晚上吃饭。今年开春的一天,我同朋友在北京的一家寺院里闲逛,中午饿极,本想在寺里的斋堂吃一回素食,却看不到斋堂里有开餐的迹象。向寺里剃度出家的两位和尚打听,他们说,寺规禁止任何人午后进食,过了中午,和尚们不准吃饭,寺里的斋堂是不开斋的。为证实这一说法,我在寺院里从下午一直流连到晚上九时和尚们诵经结束,真的没看到他们开饭。如此看来,中午之后在寺院里吃不上斋食,绝非因为和尚们念经太忙,也不是庙里的餐厅不想做善男信女们的生意,实在是因为清规戒律约束之故。

谁要是真能做到过了中午就不吃东西,那是绝对胖不起来的。但想减肚腩瘦身的人,有多少像和尚尼姑们那般清闲呢?让我每天只是敲敲木鱼打坐诵经,吃斋念佛,我也不需要如此搏命运动来减体重了。严格说来,出家人的过午不食(包括晚上也不能吃),是很难做到的。和尚们的功课从早排到晚上,即使不需要消耗什么能量,生理的正常机能也需要保证。持午(即不吃午餐)估计没问题,但一定要吃晚餐,否则僧众是没有体力参加晚上活动的。所以,尽管午后不准进食,但不少中国和尚还是照吃晚餐。能够恪守戒律当然是个清净和尚,但晚上偷偷吃些斋食,想必方丈也不忍责罚。

据一家寺院的方丈介绍,事实上,晚上是否吃东西,僧人是可以自由决定的,但用餐的地点必须在自己房内而不是餐厅。有的寺院傍晚时也允许在餐厅吃米饭,但这餐饭较不正式,因为方丈不参加,而且晚饭前后不得诵经,吃饭时不准说话,有法僧站在一旁守着,吃完的人必须即时离开。

出家人因为成日只是打坐念经,消耗不了多少能量,所以午后不吃饭,慢慢地就习惯了。但是,让我们这些俗物们每天上午只吃早餐,过了中午就不吃东西,肚子不造反闹事才怪呢!如果能做到过午不食,要减肥瘦身不就“湿湿碎”了么?

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