对联格律与对联创作漫谈（之八）

对联格律与对联创作漫谈（之八）

齐应凯

 

（四）婚联的创作

婚联是实用对联之一，运用的非常普遍，务必结合事主的情况来创作，正所谓切人、切时、切景，在合乎联律的基础上把握住这几个切字，就能创作出一副恰当的婚联。

1、传统婚联。先欣赏几副短小的传统婚联，一般用于洞房内，由于字数所限，虽然与事主的身份切合度不够，但是表达了特别的心情和氛围：

百年好合；

五世其昌。

这副联中的“合”字用的是古音，仄声。

凤凰鸣矣；

琴瑟友之。

 

 

乾坤交泰；

琴瑟和谐。

 

蓝田种玉；

红叶题诗。

这副联中用了两个典故。“蓝田种玉”原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。“红叶题诗”后世多用来比喻男女之间奇特的姻缘。《红叶题诗》的故事最早见于孟棨的《本事诗》中“情感第一”。一共有两则，一则说的是：中唐诗人顾况在洛阳时，闲暇时与三诗友在上阳宫宫廷苑囿内游玩。看到流水从宫墙内飘来一片大梧桐树叶，上面写有一首诗:“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人”。顾况第二天走到流水的上游，也题了一首诗在叶上，它顺着水流入宫墙内。诗曰:“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。”过了十多天，有人到苑中踏春，又在红叶上得到一首诗，拿给顾况看。红叶上写着:“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行”。

2010年，我曾以“代史湘云题贺贾宝玉、薛宝钗新婚”为题创作了一副婚联：

六礼咸成，绛洞蘅芜合卺日，焦桐犹缱绻；

八音已奏，画眉咏絮共牢时，彩笔更精神。　

这副婚联包含了十个典事，切合所题对象的特质。六礼：典出《仪礼·士昏礼》。六礼指的是旧时婚事从开始到办成，必须要经过六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳徵、清期、亲迎。绛洞：贾宝玉有“绛洞花主”之号。蘅芜：薛宝钗有“蘅芜君”之号。合卺：古代婚礼仪式之一。即新夫妇在新房内共饮合欢酒。八音：古代乐器的统称，指的是金、石、土、革、丝、木、竹、匏这八类乐器，统称八音。“奏八音”是对婚事热闹场面的形容和概括。画眉：用汉朝京兆尹张敞每天为妻画眉毛之典，喻夫妻恩爱。咏絮：用谢道韫咏雪典，喻薛宝钗之才。共牢：新郎新妇共食一牲的礼仪。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也。”含有夫妻互相亲爱，从此合为一体之意。焦桐：琴名。典出《后汉书·蔡邕传》。彩笔：用江淹“梦笔生花”之典。

2、现代婚联。楹联家李文郑在《一副婚联的修改——贺张石磊、刘鸿雁八月婚联》中写道：在同学女儿的定亲宴上接到这个题目时,我当场想到的对句是“人美月常美；月圆人更圆”，以切合结婚之事及其时间。但回到家后就否定了这两句。为什么呢？因为要写的内容还有很多:二人的姓名、职业，对新人的称赞，对他们新婚的祝福等。如果仅仅婚事和时间就占去了十个字，那么这副婚联就不切合了，也浪费了笔墨。于是作者重新创作了恰切的婚联。他之所以否定了前联，原因在于泛而不切。

    再举例说明创作婚联与所题对象的关联度：

    李自奋系我的老乡与同学李景有之女，与新郎为大学同学，现均就职于政府机关，2012年5月10日于归，我受嘱题撰贺联如下：

    贺李自奋、郑博大婚联

      奋翼既遂心，初夏同窗秦晋好；

   博识犹远志，百年并蒂凤凰偕。

    2015年秋季，市政协曹树蓬的女儿出嫁，我受邀创作了婚宴上的对联，也可看出不同于一般婚联的个性来：

    贺曹林楠、王倩囡大婚之喜

    乐在佳秋，乐娶佳媛，百载同林留倩影；

    同窗情愫，同乡情谊，两心相悦缔良缘。

    当年在汉武楹联学校学联时，同级学员兼低年级教员、才女玉忆后来大婚，我曾撰联以贺，也体现和切合了本人的特点：

      玉女原为宝。意趣高洁，才气超卓，堪称厚重关东范；

   金童竟是谁？一朝坦腹，两发中目，只叹羞赧汉武郎。

3、婚联作法。结婚是人生一大乐事，亲友馈赠之中倘有婚联为贺，将更为隆重、典雅和有意义。然而，婚联并不好写。因为撰写婚联思想要新，手法要高，要多几分喜气，还要少几分陈词酸腐，是不容易的。下面具体介绍一下怎样作婚联。

一是恭贺宜破除旧习。贺，是婚联主题；贺什么？反映时代精神。可以希望新婚夫妇白头偕老，如“二姓合婚，百年偕老。”写婚联时要注意克服封建意识，即摈弃旧婚联的旧意识，如“喜看红梅多结子，笑看绿竹又生孙”之类，因为内容上比较陈旧。又如：“赤绳曾系足，红叶苦题诗。”反映了“命由天定”的宿命思想，这和当今青年的恋爱观相去甚远。再如：“鸿案相庄百年偕老，凤占叶吉五世其昌。”用的“举案齐眉”的典故。这是封建社会所推崇的夫妻生活楷模，在当今已不大合适了。

二是祝福宜用比喻。比喻，大概是婚联中最常见的。说婚事，常用“花好月圆”、“双星合璧”。说男女，常用乾坤、琴瑟、龙凤、鸳鸯、凤凰、鸾凤、并蒂花、连理枝、同心结、比翼鸟、双飞燕、青梅竹马等等词语。其中，有些比喻如蝶恋花、庭前燕、鱼得水、鸟语莺啼、鸳鸯戏水、鱼水承欢，不妨认为是对男女之情的暗示。比之更进一步，则成性谐谑，即“荤联”，其中也有雅俗之分。几十年前一美术教员与一数学教员结成伉俪，好事者曾作婚联：

形体须从三角验；
　　测量能到几何深。

此当属雅谑，失去了致贺的意味，也不符合喜庆的范围，不宜提倡。

三是勉励忌用口号。幸福、恩爱这类字眼，虽然抽象，但在婚礼上还是颇为动听的。作为勉励，也可以说些“比翼、同心”的话。所忌讳的是说些标语口号，空洞无物，大而化之，给人以说教的感觉。

四是内容要切时切事。要区别娶与嫁。常见婚联一般用于娶，而嫁有特殊性，嫁女常用于归、嫁妆、克勤等语。还要区别新婚与续婚。续婚常用“梅花二度”、“琴瑟重调”；复婚常用“鹊桥再架”、“破镜重圆”等语。例如我为自己的亲属出嫁女儿撰写的婚联：

    乐此于归欣比翼；

   宜家幸福缔佳缘。

 

   于归好咏宜家句；

   往送高歌并蒂章。

创作婚联如果能够考虑到结婚时令，使婚联切合时令则更好。总而言之，假若创作出一副独特的切合本人的婚联，对于增添喜庆氛围无疑是最好不过的了。例如：我为亲戚结婚创作的两副婚联：

   贺王红霞、李圭源大婚联

    同庚结伉俪，一博一硕双飞翼；

   比目沐春风，联陕联甘并蒂莲。（文定良缘）

王红霞系我亲戚，吴起人，硕士，小名文霞。李圭源为甘肃人，博士。同庚即同年等岁。比目：（1）即比目鱼。是两只眼睛长在一边的奇鱼，需两鱼并肩而行，故名。（2）常以喻情爱深挚的夫妻、情人。（3）谓相比并而行。喻形影不离。

    岁月同庚，追求同道，结缡龙凤从今翥；

    亲朋共贺，甘陕共欣，交颈鸳鸯自此谐。（关睢志喜）

结缡：古代嫁女的一种仪式，即指结婚，女子临嫁时母亲要给她结上佩巾，后即以“结缡”指结婚。语出《诗·豳风·东山》：亲结其缡。翥：zhù，“者”意为家、室，“羽”指飞翔。“者”与“羽”联合起来表示“家庭豢养的鸟放飞上天”；振翼而上,高飞。有成语“龙飞凤翥”。