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文｜旅日青年 王老师特约作者  谈到日本人，“严谨”两个字恐怕是最好的定语了。 可是，日本人真的如同我们所想的那样严谨吗？ 王老师请来了一位在日本生活多年的青年， 为大家解读。 个人感觉，日本人严谨还是因为怕承担责任。 在日本社会，犯错误是一件很严重的事情，不是一句你改就好就能解决的。 我们有时候看中国的古代历史剧，比如三国，打败仗之后投降，然后建立丰功伟业的人很多，比如张辽降曹，黄忠降蜀。 但是日本古代呢？几乎不会有，往往是动不动就切腹。 因为对于日本这个重视名誉的民族来说，失败就相当于人生有了污点了，就不用再继续下去了。所以战败的一方就相当于人生出现了一次重大的错误，就无法再继续下去了。  日本跳电车的事故被称为人身事故。 在日本呆过的朋友都应该知道，日本发生人身事故的频率比你吃饭时咬到舌头还要高，自杀率之高令人咋舌。 压力大是一方面，另一方面是因为很多人犯了自己认为无可挽回的错误，已经不能被这个社会所重新接受了，只有一死了之。 有趣的是，日本人之所以不愿意犯错误是因为怕给别人添麻烦，日语叫 他人に迷惑をかける，但是临死之前跳一把电车，造成整个线路瘫痪，抱着“反正老子小心翼翼过了一辈子了，临死了爽他娘的一把闹腾死你们的”心态的人有很多。  这种犯了错误无法挽回，不可再被人所接受的民族秉性也体现在日本的法律方面。 在日本，如果经营饮食行业的人闹出了食品安全事故，哪怕是很小的事故，也将被吊销执照并终生禁止从事饮食行业。 之前看新闻就看到大阪有一家烤肉店，一组客人用过餐后拉肚子了后来报警了得知是因为他们食用的肉不够新鲜，后来这家店就被迫关闭了。这种严格的尺度，让日本的食品安全做得极其到位。  刚来日本有一次去超市里买东西结账的时候，我误把一枚五円硬币当十円给出去了，然后问收银员为什么少找了我五円。 现在想想真是肠子都毁青了干嘛要较这个真。 然后他们经理出来了，巴拉巴拉一大堆让我稍等一下，停掉了这边的收银台拆开机器一枚一枚数钱给我看。 要知道我是晚上去的超市，收了一天的硬币了，数起来是很大的工作量。五円按当时的汇率大概是两毛钱。结果为了这两毛钱我足足在那里等了十分钟。 最后经理对我说顾客大人您看我们这个钱数是这个，和机器一样的没有错您看一下巴拉巴拉，我说不好意思我弄错了赶紧闪人……  后来我把这件事告诉了日本的朋友，他们给我解释说，如果没有妥善给你解决，你出去之后说一些风评不好的话，对超市名誉造成了影响之后，大家就会不愿意来这个超市了，名声臭了之后，供货商也会拒绝给超市供货了，这个超市就完了。 所以日本的服务行业才那么好，那么舒服，让你绝对满意。因为他们怕错误，出了错，他们是承担不起的。 日本人很爱樱花，美丽是一方面，还因为他们觉得人生应该如樱花在最灿烂时刻迎风凋落一样在光辉时刻死去。所以他们不允许人生沾染污点，也就造成了他们所谓的严谨的性格。  我们所谓的民族文化啦传统什么的，对本民族的人的影响是重大的但并非绝对的，我说日本人失败了爱自杀，是从一个整体认知的角度得出的个人结论。 如果每个日本人都不允许失败，失败了都自杀，那现在的日本也就根本不存在了。 就像这个问题本身里讲日本人严谨，真的是全日本的每个人都很严谨吗？ 不是。 那是全日本的每个人都不严谨吗？ 也不是。 我们想日本人可能是一个严谨的民族，也是从一个整体认知的角度。刘禅投降之后可以安心理得地当安乐公，乐不思蜀。三国演义里最后一部分，写吴国行将灭亡时，宫廷里的景象，孙皓闻晋兵已入城，欲自刎。  “中书令 光禄勋薛莹奏曰，陛下何不效安乐公刘禅乎？皓从之，亦舆榇自缚，率诸文武，诣王浚军前归降。浚释其缚，焚其榇，以王礼待之。” 虽说三国演义非全然正史，但从这段描写中可以看出至少在罗贯中那个年代对于投降这种事情并非是不可原谅的。 国家元首尚可体面一降，何况下面的文臣武将。但在日本你很难找到这样光荣投降的记录。我是日本战国史的爱好者但现在还在学习中，不懂的也有很多，欢迎大家继续批评指正。 另外想给大家补充一个关于日航123号班机空难事件的实例。 1985年8月12日日本航空123号航班坠毁于群馬県的高天原山，造成了520人遇难的这一悲惨结果。日航的几位高阶主管及基层职员，因为班机维修不当导致坠毁，而羞愧自杀，但他们与事故没有关连。波音公司的一名工程师，也因背负维修不当的罪名而自杀。  突然又想到了轰动一时的STAP细胞造假事件，感兴趣的朋友请自行了解一下吧。 说了那么多，好像只是讲了日本人爱自杀。 但是我想，通过这些总结，对比，感受到些许日本民族对于失败，污点的不同态度，就能明白为什么严谨的日本人会有那么多了。 |
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