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来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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始祖就是太祖,太祖就是始祖,大唐太庙里的那点事
始祖就是太祖,太祖就是始祖,大唐太庙里的那点事。经过这次调整,会昌六年(846)五月,升祔武宗神主到太庙,把敬宗、文宗、武宗列为一...
宗庙考四
今之庙室与古殊制,古者每庙异宫,今祖宗同处一堂,而西夹室在顺祖之右,考之尊卑之次,似亦无嫌。” 天章阁待制孙固请:“特为僖祖立室,由太祖而上亲尽迭毁之主皆藏之。当之时,以僖祖权居东...
钦定古今图书集成经济汇编礼仪典 第二百十四卷
太宗太平兴国二年五月己卯,祔太祖神主于庙,以孝明皇后王氏配,又以懿德皇后符氏、淑德皇后尹氏祔别庙。帝祀汾阴,谒庙毕,亲诣元德皇太后庙躬谢,自门降辇步入,酌献如太庙,设登歌,两省、御史、宗...
因为没有生个好儿子,唐中宗在太庙的寒酸待遇
五庙和九庙都是从七庙里延伸出来的,但并不是历代都能够凑齐五庙、七庙、九庙的。始祖有时候也是太祖,唐人认为始祖即太祖,宋人认为始...
「礼乐教化」中华经礼——吉礼篇Ⅲ(宗庙祭祀)
「礼乐教化」中华经礼——吉礼篇Ⅲ(宗庙祭祀)随着年代久远,故世先王增多,七庙之数显然难以容纳,于是又有“毁庙”之制,即除始祖之...
古人对宗庙的祭祀是怎样的?
古人对宗庙的祭祀是怎样的?(一)帝王宗庙祭祀。随着年代的久远,故世先王增多,七庙之数显然难以容纳,于是又有“毁庙”之制,即除始...
志第六十 礼十(吉礼十)
学士孙抃等议:“《春秋传》曰:‘大祫者何,合祭也。未毁庙之主皆升合食于太祖。’是以国朝事宗庙百有余年,至祫之日,别庙后主皆升合食,非无典据。大中祥符中已曾定议,礼官著酌中之论,先帝有‘恭...
昭穆是什么意思,古代宗宗庙的昭穆之说
所谓“五庙”,就是指考庙、王考庙、皇考庙、显考庙、太祖庙。《礼·祭法》:“王考无庙而祭之。”疏:“王考,祖也。”皇考庙为曾祖父...
朱棣的牌位差点被扔出太庙?当年的太庙事件究竟是怎么一回事?
以明朝为例,假如太庙中已经供奉了九位先祖,那么当世皇帝驾崩后,后继之君应该将原先所供奉的在血缘上离自己最远的那个远祖牌位撤下,...
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