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六祖惠能禅师八字风水揭秘

 阿铎1 2016-06-11

六祖惠能禅师八字风水揭秘

2016-05-17 风水命相师文超良

[菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃]佛教禅宗六祖惠能大师这首偈,流传千古。到底是什么风水能出此大德呢?下面与大家一一道来。此文只是一个风水师站在风水角度分析惠能大师的成长因素,纯风水学术研究,没有对惠能大师有丝毫不敬之意,我本人是非常敬佩惠能大师的,阿弥陀佛!

六祖的俗姓卢,名惠能,出生于广东省新兴县夏卢村,他原籍范阳(今北京大兴县)父亲叫做卢行蹈,唐高祖武德三年(公元六二O年)被贬至新州(现新兴县),后娶新兴县郎村李氏之女成亲,落籍在新州夏卢村。

惠能的母亲李氏于唐太宗贞观12年(公元638戊戌年)农历甲寅月戊午日壬子时生下惠能,传说李氏生惠能之时天降异象,满天白亮,房屋里遍地生香,生后,李氏晚晚梦见有天神喂惠能食物。

看他八字,戊土生于寅月、子时,地支虽有寅午戌会火局,但化神不真,为假化之局,身弱之八字,用神火土。好在他大运一路运走南方,为用神到位。按我多年来的经验,八字用神为火,特别有利学佛修行,因为庙宇为火旺之地。

在惠能三岁的时候,父亲就死了。他是由母亲李氏抚养长大,由于家庭生活极为艰难困苦,稍大一点,他就跟母亲李氏上龙山搭寮房居住,斩柴割草,挑柴到城市里卖,就这样奉养他的母亲。

在惠能六岁之时,有一风水大师寻龙追穴来到新州,因长途跋涉,饥寒交迫。经过龙山惠能母子居住的地方,惠能母子看见他实在是可怜,便热情地招待他。晚上惠能还把自己的床铺让给这位老人睡,而自己则睡于地下。

第二天,这位风水大师看出惠能母子都是心地善良之辈,也可怜他们生活贫困。便对惠能母子表明身份,问其有没有祖宗的骨石未安放好。李氏对风水师说,其夫去世多年,只是随意安葬,多年来母子生活困难,并不如意。

风水师告诉李氏,她家附近有一个风水宝地,如果原意,就点给她安葬其夫。并说:这个风水宝地,不同的葬法便出不同的人才。可出九代状元,也可承万代香烟。惠能母亲李氏说:他父亲就是因为当官才贬到新州的,我们安分守纪之人,不求九代状元,但求万代香烟。

于是大师便按其母子之意把惠能父亲的骨骸安葬于现在的这个龙穴内。后来惠能出家学佛得道成为禅宗第六代祖师,受世人敬仰,正应了万代香烟之说。惠能母亲去世后,六祖惠能大师又将其骨骸合葬于此穴内。

站在佛学的角度,可成为六祖惠能这种大德是非常不错的。但站在风水与世间的角度,这是一个无后的绝地。当时,李氏可能误会了风水大师的意思,以为万代香烟指的就是万代香火、百子千孙。所以选择了这个葬法。

而风水师一般在这方面很讲缘分,往往不会点明,重点是让主家视其缘分而自己选择。如果说,李氏当时明白万代香烟是这个意思,可能未必会作出这样的选择,当然,这是题外话了。

好了,故事讲完,下面讲六祖惠能大师父母的阴宅风水。

这个局,高山来龙,最近几节低如平地,到头突然高起,可谓起伏强劲。下罗盘量得是辰转丙而入,坟坐甲向庚丰卦三爻,横龙作穴,向上单砂过案,左水倒右,而坟后正对一个山冲,为双水夹穴之格局,风水上是绝后之地,但却符合建庙宇出大德、享万代香烟之格局。

本来这个局,为渴龙饮水形,而且又青龙带剑,如果按这形而葬,立丙山壬向,顺龙正结,不单止出九代状元,而且还可出文武双全之人。详细可参看下面卫星图:

但六祖惠能的祖坟,不葬龙头,而葬龙手,这个就与他母子的选择有关了。坟前单砂作案,正为龙手之剑,所以六祖惠能初时求学也波折重重,继承五祖之衣钵时,也累受风险,这正是因为以剑为案之故。但因剑本是护身之剑,所以也能一路逢凶化吉,并且机锋特利,作偈能直指人心,最终成为一代佛门宗师。

呵呵!~因果也,风水也,命运也!

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