1.唐·李白·永王东巡其二“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉.但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙.”自比谢安石能佐王师平叛乱。三川地区安禄山叛军烧杀抢掠,四方百姓向南奔逃多么似永嘉。只管起用东山的谢安石,为你谈笑之间扫净胡沙。用典精当。晋永嘉五年刘曜造反,与安禄山同为胡人,同起于北方,同使天下大乱。 
2.唐·李白·永王东巡其十一“试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静,西入长安到日边。” 表达以为可以一抒抱负的心情。请容许我向君王借用一下玉马鞭,端坐琼筵便可指挥军队对付外敌。我会让王师所向披靡像南风一扫便把胡尘清除干净,凯旋的大军必定一直向西直入长安来到君王的身边。马鞭喻军权。 
3.唐·李白·闻王昌龄左迁龙标遥有此寄:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。对友人被贬表示愤慨和慰问。在杨花落尽杜鹃啼叫的季节里,听说王昌龄被贬龙标要过五溪。我愿把忧愁的心意托付给明月,让它伴随着你一直到夜郎之西。五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。 
4.唐·李白·哭晁卿衡：“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”悼念日本友人。日本友人晁衡卿辞别长安返家乡,他乘一只帆船经过海上蓬莱诸岛。却如同明月沉没在碧海一去不再回, 只见哀伤的惨白浮云笼罩着苍梧山。晁衡于唐开元年间来中国求学并任职,返国时曾被传船遇风暴失事。 
5.唐·李白·游洞庭其一“洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。”游洞庭先想到吊湘君。在洞庭湖向西望楚江由此分流,水尽于南面天空看不见一点云。日落长沙远方一片秋色,不知何处可以凭吊湘君。湘君,传说舜南巡死后为湘水男神,称湘君,屈原的九歌有<湘君>篇.楚江,湖南境内的长江。 
6.唐·李白·游洞庭其二“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”饮酒赏月于洞庭湖。秋夜里的洞庭湖水面澄澈无烟雾,怎样才能够乘着水流一直通到青天?姑且喝酒赏月向洞庭湖借几分月色,驾船到远似白云边的湖岸店家买酒。即景发兴,艺术想象奇特,铸词造语独到,通篇有味而不可句摘。 
7.唐·李白·游洞庭其三“洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙.记得长安还欲笑,不知何处是西天.”同游的贾至、李晔不忘帝京长安。一个像洛阳才子贬谪到湘江,一个像李膺的同船月下仙人。有时候提及长安还会笑起来,尽管已不知何处是西边天空。洛阳才子即贾谊。后汉李膺,字元礼,曾与郭林宗同舟而济,用以比拟李晔。 
8.唐·李白·游洞庭其四“洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞.醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣.”泛舟游湖特写。洞庭湖的西边秋月皎洁,潇湘江的北面鸿雁早飞。满船醉客歌唱起白苎辞,不知不觉霜露落满秋衣。白苎,指白苎辞,古代歌辞,旨意及时行乐,赞白苎曰：质如轻云色如银,制以为袍余馀作巾,袍已光驱巾拂尘。 
9.唐·李白·游洞庭其五“帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。”再借神话美化洞庭的湖光山色。尧帝女儿来了潇湘不再回,洞庭湖畔只留下秋草一片。淡扫的明湖如同打开一面玉镜,用丹青画出的是像蛾眉的君山。舜的后妃娥皇女英于舜南巡死后追至湘江,投水亡,成湘水女神,称湘夫人。 
10.唐·李白·赠汪伦“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.”感谢友人深情接待。李白所乘的船将要起行了,忽闻岸上响起踏地的歌声。这个桃花潭水深千尺,比不上汪伦送我之情。说“不及”是比拟,若说“可比”便是比喻,这里用比拟,就显得真实自然,耐人寻味。踏歌,唱时踏地为节拍的。 
|
