过刚易折，过柔则靡
汉章帝宽厚仁慈，尤其对于外戚的政策上表现得更加明显。外戚在皇帝的恩宠下，变得飞扬跋扈，而且开始渐渐干政。 建初二年（公元77年），窦氏姐妹、宋氏姐妹和梁氏姐妹在同年被选入后宫。建初三年（公元78年），大窦氏被册封为皇后，小窦氏、宋氏和梁氏姐妹都被封为贵人。同年，大宋贵人为汉章帝生下一子，起名为庆。建初四年（公元79年），汉章帝将刘庆立为皇储。同年，汉章帝喜得第四子刘肇，为小梁贵人所出。 窦皇后心胸狭窄，收刘肇为养子后，屡屡在汉章帝耳边造谣生事，先后陷害了宋贵人和梁贵人姐妹。结果，皇太子刘庆被废为清河王，梁贵人姐妹郁郁而终。 明帝时，马皇后的父亲和兄弟虽然没有得到提拔，但马氏家族的权势并没有受到影响。汉章帝即位后，马氏家族子弟变得放肆无度，遂遭到汉章帝的压制。虎贲中郎将马廖、黄门郎马防等人纷纷被罢免，马氏家族开始败落。与此同时，窦氏家族开始显贵起来。窦皇后的哥哥窦宪被封为虎贲中郎将，弟弟窦笃被封为黄门侍郎。 窦宪有窦皇后为其撑腰，于是日益骄横傲慢，竟敢强行以低价购进汉明帝之女沁水公主的封地。更令人惊讶的是，沁水公主竟不了了之，不敢得罪窦宪。马氏家族的气焰有多么嚣张，由此可见一斑。汉章帝对此也有耳闻，得知传闻是真后，虽然认为窦宪的所作所为比赵高的指鹿为马更加可恶，但只是吓唬了窦宪一番，并没有治其欺君罔上之罪。 人生，刚者易折，柔则长存。强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委屈求全的人。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。 活着，就是一直在历练。退，不是永远的退，只是给自己一个喘息的机会。进，永远不是进，只是给人生一个无悔的经历。生活之海，浪起波涌，险象环生，你不可能一直把侥幸当作救命的稻草，一旦让苟且演变成了习惯，就很难逃脱被生活淘汰出局的厄运。把握自己，你就不会容忍在身边上演三个和尚没水喝的闹剧。 智慧由听而得，悔恨由说而生；没有口才又不守沉默的人，会有大不幸。记住，苍蝇飞不进闭着的嘴里。君子话简而实，小人话杂而虚。不必说而说，这是多说，多说要招怨；不当说而说，这是瞎说，瞎说要惹祸。多思考，少发言。勿过于依赖语言的功能，却忘了沉默的力量。说话出自天性，沉默出自智慧。 有时候，我们总是觉的活的很累。再坚强的人也有脆弱的时候，再豁达的人也有委屈的时候。有些责任，必须承担；有些伤痛，必须承受；有些风雨，必须勇往直前。不是所有人都了解你；不是伤心就一定要流泪；不是委屈就一定要道明。 人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。 过柔则靡。汉章帝不懂刚柔之道，过于“柔和”，自然难以治理好国家，难以给百姓安定的生活。章和二年（公元88年），32岁的汉章帝病故。汉章帝虽然长眠于地下，但却东汉王朝留下了外戚干政的后患。 人们在做任何事情时都应该讲究恰到好处。如果走上极端，于人于己都没有好处。置身桃源世外固然好，但是因此而忘记人间冷暖，自我封闭，变成不管他人瓦上霜的自私自利，这样，就很可能被人们看作没有公德、没有责任，因而遭到社会大众的唾弃。这就 因为过于偏激的后果。所以，人们在做事时，一定要从实际情况出发，把握分寸。 谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，寡欲是养心第一法；勿言无益身心之语，勿为无益身心之事，勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。凡属内藏智慧的人外柔内刚，遇事能进能退，能屈能伸，日后必有一番功业和名声可以成就。 感悟：历史有远去的尘烟，有近代的风云，更有刚刚远去的时光。纵观人类历史，每天都在上演着不同的悲喜剧。权力争夺，总有人占据主动、稳操胜券；宦海沉浮，总有人左右逢源、立于不败；名利场上，总有人游刃有余、进退自如。同时，也总有人满腹经纶却终生不得志；英雄盖世竞败给泼皮无赖；君子清正廉洁却屡屡受挫。在纷繁复杂的历史悲喜剧中，总有生存规律可循，这些规律是人们必知的生存智慧—老人言，也是人们立身处世的根本。世事如棋，人生如局，现实生活中每个人都如同棋手，都在社会这张无形的棋盘上精心地布局。善于揣摩人的心性，知晓历史博弈的智慧，你就能拥有精妙绝伦的高招，下出变幻莫测的妙棋：强者当更强，弱者将突围，变弱为强。历史的典故以及老人言不仅仅享受到无数精彩纷呈、惊心动魄的历史故事，也能够从历史的长河中汲取博弈智慧，在现实中更好地选择人生策略，多一分成功，少一分失败。文/单眼老表 |
|
|
