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·电视连续剧《武则天秘史》中武则天和李治的精彩剧照。
武则天包养男宠的风流艳史如今已为世人皆知，但是，至于这位风流女皇又为什么非要干掉自己的首席男宠，其中的原因恐怕鲜有人知了。既然成为一代女皇的首席男宠，无疑具备超一流的容貌、身材和床上功夫。那么，武则天这个首席男宠究竟是何许人也？他又是如何从宠儿变成弃儿的？武则天为什么非要干掉这个首席男宠不可呢？这其中到底发生了怎样的鲜为人知的故事呢？
有人说，武则天包养男宠是心理需要，有人说是生理需要，有人说是二者兼顾。从历史年表看，唐高宗李治死于弘道元年，即公元683年。这一年，武则天六十一岁。事实上，在李治驾崩前的二圣临朝时期，武则天就没有正常的性生活了。这主要是因为李治人到中年，身体状况和精神状态一年不如一年，既不能让自己产生房事冲动，也唤不醒武则天的情欲。
李治驾崩后，武则天便专心致志地干一件事情，那就是追逐权力，这之中的兴奋和刺激，在很大程度上消除了武则天内心的孤寂感，她不是一般市井中的寡妇。也恰恰是对权力争斗的投入，才使她容光焕发，精力充沛，重返青春；才使她在以后的性生活上再战江湖提供体能和精神的保障。
然而，当武则天在政治上取得成功、坐上了皇帝大位以后，她的身体和神经猛然地松弛下来，不仅内心感到无比的空虚，而且身体也出现疲倦的症状。这时候至高无上的一代女皇，十分的渴望从年轻貌美的男人那里追忆自己的青春时光，需要用性欢乐来填补心灵上的空虚。这虽然应了饱暖思淫欲的这句俗话，但对于坐拥天下的武则天来说，饱暖是至高无上的权利，而作为男权社会中一个女人来说，淫欲却是她的非分之想。
但是武则天终究是一代帝王，她需要什么，自然就有人来奉献什么。这是帝王的权利，朝臣的义务。献媚也罢，效忠也罢，总之都是讨好。于是，唐高祖的第十八个女儿千金公主为抑或是嫂子、抑或是侄媳妇的武则天献上了一个美男子，他的名字叫冯小宝。
冯小宝本来是在洛阳城市井之中靠卖野药为生的小货郎，身体结实魁梧，又能说会道，恰被豪门中的侍女看上了，成了侍女的情人。这个侍女的主人便是李唐宗室谋反案之后为了保命，主动要求当武则天女儿的千金公主。这个侍女偷偷地把冯小宝约到公主府幽会，不小心被千金公主发现了。起初自然是勃然大怒，但是看看跪在地上的冯小宝一表人才，千金公主也就原谅了他。不仅没有惩罚他，还把他留用了。留用之后，经过一番检验，千金公主觉得冯小宝确实是难得的人才，而自己也正在努力讨好武则天，于是又把他包装包装，送进宫来准备孝敬武则天。
对于千金公主的这次送来美男的意外孝敬，武则天自然是正中下怀，不由得喜出望外。为了顾及朝野的影响，武则天便下令冯小宝出家为僧，赠名怀义，这样进宫就方便了。为了解决冯小宝出身低微的问题，武则天又让女儿太平公主的丈夫薛绍认冯小宝为叔叔，并让他做洛阳白马寺的住持。这样，经过两次包装，冯小宝摇身一变成为了大唐名寺的主持薛怀义了。从此经常出入武则天的寝宫。人人都知道薛怀义的身份地位非同录常，尊称他为“薛师”，不敢直呼其名，就连在朝廷里威风八面的武承嗣、武三思兄弟，也甘心在他面前低三下四跟奴才似的阿谀奉承。
此时已年过花甲的武则天，久旱恰逢甘露，精力愈加旺盛，与薛怀义欢度了无数个销魂的夜晚。这既焕发她的青春，又满足她的欲望，心理生理双重快慰。就这样，一个风韵犹存而且权势显赫的老年寡妇，一个出身卑贱但是年轻貌美的午夜牛郎，由于各自的需要产生了难以言传的忘年之恋。
薛怀义虽然从一个市井小商贩，摇身一变而成为武则天的首席男宠，但是一步登天的荣耀反而让这个市井的混混没有时间改变长期养成的恶习。据北宋一代明臣司马光的《资治通鉴》记载，薛怀义出入宫禁时，乘坐的是天子的车马，身边有十几个宦官侍奉陪同，百姓遇到了，都奔走逃避，如果有人胆敢靠近马车，就被打得头破血流，打完抛弃在地，根本不管百姓的死活。
由于他是和尚，所以看不惯道士，好比市集里卖面粉的见不得卖石灰的。因此，薛怀义在路上遇见道士，就无故殴打，把道士的头发剃光才罢休。有人红就有人捧，有人捧人就更红，薛怀义嚣张至极，以至于那些朝廷显贵都跪地爬行，向他敬礼拜，就连武承嗣、武三思都以童仆的礼节来侍奉他，为他拉缰绳赶马车。可薛怀义压根儿没把这些人放眼里。并且，他还纠集了一批市井无赖少年，把这些小流氓都剃发为僧，纵容他们为非作歹。当时没人敢言语，只有右台御史冯思勖站出来主张正义，以国家法令来处理违法行为。薛怀义从此记恨在心，在路上遇到冯思勖，便命令随从殴打，险些将冯思勖打死。看到薛怀义如此作恶，武则天便让他到阳光下干点透明工程，以平息朝野众怒。那么这是什么工程呢？就是修建明堂。
明堂是儒教的宗教建筑。古代文化的中心在宗教，而明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，是古代最高统治者的“大本营”。无论哪种说法，明堂都是一个神圣的地方，一个神圣的建筑。武则天很叛逆，她居然让一个男宠去主管修建工程。
可武则天的优势就在于善用人。不到一年时间，薛怀义就修建起一座崭新宏伟的明堂，这座明堂高二百九十四尺，三百尺见方，共分三层，下层模仿四时，中层模仿十二时辰；上层是园盖，有九只龙拱捧着，设有铁制的凤鸟，高有一丈，外表用黄金涂饰。是历代明堂中最为壮观的，号称“万象神宫”。允许百姓进入观赏。接着，又在明堂的北面造了一座天堂，更为雄伟，一共五层，到第三层就可以俯看明堂了，这个天堂专门用来供奉佛像，佛像超大，他的一根小指里就能容纳几十个人。
武则天觉得十分风光，在明堂祭拜，各种珍禽异兽、宝物排列在祭坛前，文物车骑众多，气派十足。于是，武则天一高兴，便加封薛怀义为正三品的左威卫大将军、梁国公。既然是大将军，势必就要建立军功。于是，武则天便派薛怀义带领大军讨伐突厥。薛怀义原本是个小商贩，花钱搞建筑尚可胜任；叫他带兵去打仗，真有点儿让人跌破了眼镜；然而令人匪夷所思的是，薛怀义前去讨伐突厥，竟然一战功成？武则天自然是喜出望外，又给薛怀义升官晋级，加封他为二品辅国大将军。
就这样，薛怀义屡立大功，官越做越大，地位越来越高，加上他床上功夫无人可比，最后竟然到了红得发紫的地步。但是，薛怀义毕竟是市井出身的混混，再加上不懂得“满招损，谦受益”的天道，以至于一错再错，最终丢了性命。
那么，如此受到武则天宠幸的薛怀义为何又让武则天费要干掉不可呢？这还要从薛怀义的争风吃醋的事情说起。当时有一个叫沈南醪的御医，常常给武则天看病，一来二去日子长了，武则天就喜欢上了沈御医。这让薛怀义心里很不是个滋味，认为这是武则天故意冷落了自己。
这就是薛怀义没摆正自己的位置。这时武则天已经称帝，而历代的皇帝都是后宫佳丽成群。男皇帝可以拥后宫三千佳丽，那么女皇武则天就不能多几个男宠吗？男尊女卑的传统观念，到武则天这里算颠覆了一个儿。
当然，也是薛怀义目光短浅，没看清楚自己终究是个玩具型奴才，胆结石想冒充舍利子，他对自个儿的定位太高太离谱。一腔酸溜溜的情绪无处宣泄，就跑去和那些流氓小和尚胡闹，闹来闹去，闹出一些事端。这引起了武则天的不满，但仍念及旧情，有意袒护他。可这薛怀义是蹬鼻子上脸，没领会主子的意思，不仅毫不收敛，反而更加猖狂，接下来，他在公元695年正月十六这一天，又犯了一个不可饶恕的致命大错，因为他完全没搞明白武则天豢养男宠的本质。
这一年正月十五，正是上元佳节，传统节日势必要有一些活动。武则天的活动是在明堂开法会。薛怀义为这活动积极地准备，他命人在明堂的地下挖了一个五丈深的大坑，然后把佛像埋在里面，又用丝绸彩带搭了一座模拟宫殿，这是一个精心设计的机关。等武则天一到明堂，佛像由人从坑底拉起，拉到模拟的宫殿之中。这一现场直播从侧面看，仿佛佛像从地底涌出，很有创意也很神奇。薛怀义唯恐这个画面还不足以震撼武则天，他又想了一招，即杀了一头牛，用牛血画了一个高二百尺的大佛，挂在天津桥南，对武则天声称，这是他刺破了腿，用自己的鲜血画成的。武则天哪儿信啊，你要流这么多血，早就死掉了，脸色岂能如此红润？所以她没有理会薛怀义，没有显露出半点的感动。
薛怀义认为，武则天的心已经给了御医沈南醪。他失恋了。失恋的人要么把自己灌醉，要么把这个世界灌醉。薛怀义选的是后者。正月十六夜里，薛怀义纵火，焚烧天堂，火势迅猛很快蔓延到明堂，大火熊熊把神都的黑夜照耀得如同白昼一般亮堂。到天明时，天堂和明堂一同化为灰烬。昔日气派壮丽的建筑转瞬成了一片焦土。
纵火烧毁明堂之后，薛怀义才感到不妙。他忐忑不安，提心吊胆，惶惶不可整日，拿不准武则天会怎样处置他。可是几天过去，武则天没有动作。薛怀义就犯嘀咕了，以他对武则天的了解，这个事儿不仅不会饶他，而且不会轻饶他。以女皇说翻脸就翻脸的个性应当是雷厉风行，怎么会没动静？这是暴风雨来临之前的片刻安宁吗？
对明堂和天堂失火一事，朝廷大臣当然要议论，有的意思是，这是上天给予的警示，武则天应该下课。还有的是拍马屁，这是祥瑞，吉祥的预兆。怎么呢？有根据，当年周武王讨伐商纣王，在过河的时候天降大火，后来周武王果然打败了商纣王。由此推理，大周也必定兴旺。这两种截然不同的说法，搞得武则天心里也不安，谁都愿意听好话，可好话的真实成分有多大？一场大火把神圣标志给烧了，倒成好事了。这不扯淡吗？武则天更相信这是上天的警示。因此，薛怀义这一把火不单烧毁了大周王朝的标志性建筑，还给武则天留下深刻的心理阴影。
表面上是一派风平浪静。薛怀义毛发未损，纳闷中度日。半个月之后，就在天册二年二月四日这天，薛怀义突然死了。不用说，所有人这时都会想到，一定是武则天秘密杀害了情人小宝。她不公开下令斩杀，是因为怕丢脸。薛怀义纵火烧毁的明堂和天堂，罪大恶极应当处死，这合情合理，可问题是，他纵火的理由是和御医沈南醪争风吃醋。这自然成为了不能公之于众的最大理由。
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