你知道这些对联之『最』吗

　最早的对联是哪副？各类对联（挽联、寿联等）的源头又是哪副？这些关于“溯本清源”的话题，众说纷纭，难有定论。不过，我们可以换一个角度，看看对联秘籍《楹联丛话》中的记载，从中找出一些“第一联”的端倪。当然，限于史料局限性，梁章钜的《楹联丛话》可能也会有一些纰漏，读者也要认真推敲、详加考辨。

最早的胜迹联

十二时中两度潮

三千里外一条水

僧契盈

碧波亭

　　梁章钜只说了此联写于“吴越时”，没有提供出处。但《五代史补》却记载是在“广顺初”。按广顺是吴越王钱俶的年号，广顺元年即公元951年，其时后周也刚建立，巧的是年号也是广顺元年。由于吴越的广顺只有3年，所以此联应该是作于公元951或952年。当然，此联也是最早的胜迹联。

最早的春联

嘉节号长春

新年纳余庆

孟昶

除夕题寝门

　　梁章钜所根据的是《蜀梼杌》，按其记载，此联作于“蜀未归宋之前一年岁除日”。按后蜀归宋是在公元965年（后蜀广政28年，北宋乾德3年），由于阴阳历的差别，其“前一年岁除日”实际也已经是在公元965年了（广政27年阴历11月25日已是公元964年12月31日）。所以此联应该是作于965年2月初。

最早的候馆联

将坛今拜汉淮阴

文价早归唐吏部

蔡持正

韩绛候馆

　　所谓“候馆”，就是地方官为来视察工作或路过的上级官员准备的“招待所”。左宗棠为陶澍题的“春殿语从容，廿载家山，印心石在；大江流日夜，八州弟子，翘首公归”也就是类似性质的对联。梁章钜所根据的是作于元初的《山房随笔》，按其记载，此联作于“韩康公宣抚陕右”时。据《宋史》，韩绛（在宋哲宗元祐元年被封为康国公）任陕西宣抚使是在北宋熙宁三年（公元1070年）。此联应该就作于1070年或稍后（因为韩绛不久就“罢知邓州”了）。当然，此联也是最早的切姓联。

最早的挽联

四入熙宁四辅中

三登庆历三人第

苏颂

挽韩绛

　　梁章钜所根据的《石林燕语》是几乎与韩绛(1021～1088)、苏颂(1020～1101)同时代的叶梦得（1077～1148）所作，应该比较可靠。据《宋史》，韩绛卒于北宋元祐3年（公元1088年），此联应该就作于1088年。

最早的寺庙联

云边钟鼓月边僧

天上楼台山上寺

苏轼

吉水龙济寺

　　梁章钜所据的是明末清初人施闰章的《矱斋诗话》，据说是“苏长公初到岭外，曾过此寺”时“手书刻于柱，明末犹存”。据《东坡先生年谱》，苏轼被贬惠州是在绍圣元年（公元1094年）6月，当年10月即到惠州。如果施闰章所言靠得住的话，此联应该就作于1094年。

最早的题赠联

禾黍丰年富贵家

水云长日神仙府

朱熹

赠人

　　此联梁章钜直接摘自《朱子全集》，可靠性当然毫无问题，但由于没有受赠人的姓名和其它线索，创作时间无法确定。朱熹生于宋高宗建炎四年（1130年），卒于宋宁宗庆元六年（1200年）。此联应该作于其成年之后，去世之前。

最早的自嘲联

只因而已十年闲

未得之乎一字力

洪咨夔

自题门联

　　洪咨夔，字舜俞，浙江於潜人。南宋宁宗嘉定二年（1209年）进士。据梁章钜所根据的《稗史》记载：“洪平斋俞（按此处脱一舜字）新第后，上史卫王书，自宰相至州县，无不指摭其短。大略云：‘昔之宰相，端委庙堂，进退百官；今之宰相，招权纳贿，倚势作威而已。’凡及一联，必如上式，末俱用‘而已’二字。时相怒之，十年不调”。于是作了上述一联。照此推算，此联应该作于1219年左右。但《宋史》洪咨夔传的记载有所不同，洪上书是在做了多年外官之后而不是“新第”时，史弥远读后“大恚，掷于地”。此后洪被“转考功员外郎”，又被“镌二秩”，于是“读书故山，七年而弥远死”，才重新得到任用。史弥远卒于1231年，此联也应该就作于1231年或稍早。但不论作于哪一年，此联都是最早的自嘲联。

最早的寿联

日临莱国占中元

年与潞公同丙午

孙奕

贺周必大寿

　　此联梁章钜所根据的是南宋孙弈的《示儿编》：“周益公生于丙午七月十五日，尝寿以联曰”云云。按周益公即周必大，生于宋钦宗靖康元年（1126年丙午）。联中把周必大与北宋名相寇准和文彦博相提并论，应该是在周拜相之后。据《宋史》周必大传，周于宋孝宗淳熙7年（1180年）任参知政事，11年（1184年）为枢密使，14年（1187年）为右丞相，16年（1189年）由左丞相出判潭州，于宋宁宗庆元元年（1195年），以观文殿大学士、益国公（所以被称为周益公）致仕。此联应该作于1180~1189年之间。据《四库全书总目提要》，孙弈的《示儿编》有作于开禧元年（1205年）的自序，说明孙弈与周必大是同时代人，记载应该比较可靠。另外值得注意的是上文中“尝寿以联曰”一句省略了主语，联作者是否就是孙弈本人，也许只有见到了《示儿编》的原文后才有可能确定。

最早的讽刺联

撤暗投之柜

我且卷而怀之

杜光范之门

人将望而去矣

佚名

题杜范门联

　　梁章钜引用罗大经《鹤林玉露》的记载：“杜成己为相，以日见宾客疲神妨务，无益于事，乃不复见客。但设青柜于门，有欲言利害者投之。越旬日，并柜撤去。”于是有人 “题一联于府门”如上所述。杜范（1182～1245），初字仪甫,改字成己(《宋史》本传作字成之)，浙江黄岩人。据《宋史》本传，杜范“擢同签书枢密院事”在淳祐二年（1242年），“迁同知枢密院事”和拜“右丞相”都在淳祐四年（1244年），卒于淳祐五年（1245年）。《鹤林玉露》的作者罗大经字景纶，庐陵（今江西吉安）人，生卒年不详，理宗宝庆二年（1226年）进士，官容州法曹，淳祐十一年（1251年），为抚州军事推官，与杜范完全是同时代人，所记应该比较可靠。因此此联应该作于1242年或稍后。

最早的两句联

有降龙伏虎手段

龟蛇云乎哉

逞披发仗剑威风

仙佛焉耳矣

苏轼

广州真武庙

　　此联梁章钜只是得之传闻，所以他一方面认为“语意岸异，非凡手所能”，另一方面又认为“而是否苏笔，尚须向粤东人考之”。如果情况属实，此联应该作于苏轼贬惠州（1094年）之后，最大的可能是在绍圣四年（1097年）由惠州去琼州或元符三年（1100年）由琼州返回路过广州时所作。此联还是最早的非五、七言近体诗句式联。

最早的书院联

五百年逃墨归儒

跨开元之顶上

十二峰送青排闼

自天宝以飞来

朱熹

漳州书舍

　　此联梁章钜也是直接摘自《朱子全集》，而且还说明了是“知漳州日，建书舍于天宝镇山开元寺后顶”。据《宋史》朱熹传，朱熹“知漳州”在光宗即位之初，即1190年或稍后。此联应该就作于此时。还有一点值得注意的是此联联末系上平下仄安排。

最早的三句联

前巷深

后巷深

不闻车马之音

东墙倒

西墙倒

窥见室家之好

朱熹

赠漳州一

士子

　　此联的写作时间应该也是在1190年或稍后。除了是最早的三句联外，此联还是最早的自对联。

最早的书斋联

默契羲文千古心

坐看吴粤两山色

真德秀

浦城粤山学易斋

　　梁章钜虽然没有提供依据，但他曾主讲浦城的南浦书院（位于学易斋旧址），收录此联应该是有一定根据的。真德秀（1178~1235年），字景元、景希、希元，号西山，福建浦城人，南宋庆元五年（1199年）进士。此联作于其成进士之前的可能应该比较大一些。

最早的御赐联

弈朝累掌丝纶

五世三登宰辅

宋度宗

尤氏堂

　　梁章钜引用宋元之际的尤家后人尤玘所作的《万柳溪边旧话》的记载：“其家自文献辉、文简袤科名接武，尝筑圃西湖，度宗幸其堂，御笔题楹间一联”。宋度宗在位时间是从1265年至1274年，下距1279年宋亡只有5年，同时人记自家事应该比较可靠。此联应该就作于1265年至1274年之间。

最早的学校联

济济多士

由义路而入礼门

师师庶僚

居安宅而立正位

朱熹

建宁府学明伦堂

　　建宁府在南宋时属于福建路。所谓“建宁府学”就是建宁府的官办学校，而“明伦堂”则是学校祭祀孔子的礼堂。朱熹曾先后多次到过福建，但此联作于何时难于确定。只能说是朱熹在宋高宗绍兴十八年（1148年）成进士并“主泉州同安簿”之后到晚年去世前（1200年）所作。值得注意的是此联是纯粹的骈文句式，其上下联的句中平仄也不一一相对。

最早的集句联

扬州十里小红楼

天下三分明月夜

佚名

扬州上元灯门联

　　上联出自唐徐凝《忆扬州》诗“萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州” 。下联出自宋汪存《步蟾宫》词“玉京此去春犹浅。正雪絮、马头零乱。姮娥剪就绿云裳，待来步蟾宫与换。明年二月桃花岸。棹双桨、浪平烟暖。扬州十里小红楼，尽卷上珠帘一半”。据梁章钜所引的《隐居通议》说此联是“贾似道镇维扬日，上元张灯”时某客所集。按《宋史》，贾似道“镇维扬”应该是在宋理宗淳佑十年（1250年）贾“以端明殿学士移镇两淮”到开庆元年（1259年）“以似道军汉阳，援鄂，即军中拜右丞相”之间。此联也应该是作于此时。据《四库全书总目提要》，《隐居通议》的作者刘埙“字起潜，南丰人，书中自称开庆元年年二十”。那么刘埙应该生于1240年，完全是同时代人，所说应该比较可靠。

最早的摘句联

万国衣冠拜冕旒

九天阊阖开宫殿

赵孟頫

元宫殿上春联

　　此联摘自唐王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》诗。据《元史》赵孟頫传，元世祖首次接见赵孟頫是在至元二十三年（1286年），此联就应该是作于此时。梁章钜所据的《濯缨亭笔记》的作者是明人戴冠(1442—1512)，其《濯缨亭笔记》多是抄录前人作品而成，应该有所依据。

最早的行业联

一刀割断是非根

双手劈开生死路

朱元璋

醃豕苗者家春联

　　此联虽然是除夕晚上题的春联，其实其行业联的特点远较春联的特点明显。不过此联依据的《簪云楼杂说》是清初人陈尚古的作品，纪昀在编《四库全书》时把它归入“小说家类异闻之属”，认为“是编杂记琐闻，多涉语怪。其足资考证者，惟述魏忠贤养女任氏冒称明熹宗皇后张氏一事耳”。其可信度好象是不太高的。如果属实，此联应该作于明太祖洪武年间（1368~1398年）。

最早的祠堂联

柳边精卫浙江潮

花外子规燕市月

边贡

北京文天祥祠

青山埋白骨

我来何处吊英贤

赤手挽银河

公自大名垂宇宙

王守仁

杭州于谦祠

　　这个称号需要由两副联来PK。两位作者的年龄相当，边贡生于1476年，卒于1532年，王守仁生于1472年，卒于1528年。文天祥祠建于明洪武九年（1376年），于谦祠虽然建得稍迟，也是在成化二年（1466年）于谦获得平反时所建。如果没有进一步的证据，很难确定哪一联作得早一点。不过边贡那一联实际是其《谒文山祠》诗中的两句（只有一个“柳”字不同），全诗如下：“丞相英灵迥未消，绎帷灯火飒寒飚。乾坤浩荡身难寄，道路间关梦且遥，花外子規燕市月，水邊精衛浙江潮；祠堂亦有西湖樹，不遺南枝向北朝。”又没有提供文献依据，因此后人摘句题联的可能性也是存在的。而王守仁题杭州于谦祠联见于清乾隆时人阮葵生的《茶余客话》，似乎要更可靠一些。