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汝窑，为我国宋代五大名窑之一，在我国陶瓷史上，有“名瓷之首，汝窑为魁”之称。”汝州民间也有“纵有家产万贯，不如汝瓷一件”的口碑广为流传，足见汝窑瓷器的珍贵和举足轻重的地位。 中国瓷器的巅峰是宋瓷，宋瓷精华在五大名窑：汝、官、哥、定、钧，位列魁首的毋庸置疑是汝窑瓷。汝窑瓷色独特，存世作品非常之少，但每件都价值连城、珍逾拱璧，深得数代皇帝喜爱。 宋徽宗：汝窑缔造者 高级审美成全“人间绝色” 传说宋徽宗曾经做过一个梦，梦到了雨过天晴后天空的颜色。他非常喜欢，便命汝窑工匠烧制类似颜色瓷器，于是这种介乎于蓝和绿之间的天青色，便成为了汝窑的代名词。 汝瓷天青釉在宋朝达到了青瓷烧造的最高水平，造型古朴简洁，釉面柔和润泽，纯净如玉，色调优雅，举世无与伦比。 汝瓷工艺更重要的原因在于宋徽宗独特的审美趣味。汝窑瓷如雨过天晴般淡雅含蓄的釉色正好契合了宋徽宗崇尚道教返璞归真、偏爱朴素自然的审美观，这也是为什么汝窑瓷能在名窑辈出的宋代脱颖而出、名列五大名窑魁首的原因。 汝窑瓷器平地而起，成为一道难以逾越的高峰。如烟花般绚烂绽放，而在短短20年后又突然神秘消失，只给后人留下即为少数的汝窑珍品。 乾隆帝：汝窑脑残粉 误将水仙盆当作猫食盆 乾隆是中国有史以来最大的收藏家，在他六十多年漫长的帝王生涯中，他把民间几乎所有最好的艺术品——举凡商鼎周彝、秦砖汉瓦、晋书宋画、汉玉魏碑宋版书，都纳入了内府，汝窑也不例外。
乾隆帝嗜古成癖，酷爱宋代五大名窑尤其是汝窑瓷器，他用几种比较特别的方式表达这种喜爱：极力搜求，咏诗作赋，优劣分级，模仿复制，最极端的方式则是在瓷器底部镌刻御制诗。 作为骨灰级汝窑爱好者，乾隆帝不遗余力地收集散落民间的汝窑瓷。以帝王之尊，上有所好，臣工自然闻风而动，天下私人汝窑瓷收藏尽入深宫，以至于民间收藏家都抱怨汝瓷“世间绝不经见，世人罕能识之者”。
乾隆帝爱作诗，天下尽人皆知。为了表达对瓷器的喜爱，乾隆帝一生做了大量的专题咏瓷诗，有专家统计共多达199首。
例如，台北故宫收藏的汝窑粉青奉华款纸槌瓶，造型古朴，釉色莹润，乾隆帝爱不释手，时时把玩。这个纸槌瓶原来是小撇口，后来口沿不小心被打碎了，于是乾隆下令镶上铜口加以保护。为此，乾隆曾赋诗一首《咏汝窑瓶》： 定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青； 口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。 合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨； 当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。
这首诗谈的是定窑和汝窑胎质、釉色和支钉等专业问题，最后还不忘委婉讽刺宋徽宗因流连艺术而导致亡国成为阶下囚，可见乾隆帝的调皮。 收藏既多，把玩已久，自然能分出妍媸优劣，于是乾隆帝将内府所藏汝窑瓷分出不同等级，一些汝窑瓷上都留有当时镌刻的“甲”、“乙”、“丙”、“丁”等表示等级的标志。
因为汝窑瓷流传于世的真品很少，乾隆本人收藏到的汝瓷也不多，所以乾隆就下令仿制、复烧汝瓷，往往由“大内出样，荐御窑厂烧制”，乾隆本人深度参与了瓷器仿制工作——这是雍正和乾隆父子两代都醉心的事。
汝窑青釉素面水仙盆是台北故宫的镇馆之宝，是传世汝窑器中唯一一件没有开片也是釉色最漂亮的，当然也是乾隆的心爱之物。乾隆特地为此水仙盆赋诗一首，又命玉工将诗镌刻在水仙盆底。
官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光。 便是讹传猧食器，蹴枰却识豢恩偿。 龙脑香薰蜀锦裾，华清无事饲康居。 乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。 根据诗意，乾隆并不认为水仙盆是汝窑，反而认为它们是官窑。更荒诞离谱的笑话是，他居然误把水仙盆当作猫食盆！
其实，按照乾隆十年五月《活计清档》档案记载，就出现过两次猫食盆的记载，乾隆曾下令：“将猫食盆另配一紫檀木座，落矮些，足子下深些，座内按抽屉。”估计在他即位前后，宫中就已经误称水仙盆为猫食盆了。 而诗后所署的年款是乾隆廿六年，他用“便是讹传”四字表示。其实他也认可水仙盆是猫食盆，但他认为宫中人的真正错误，是把小狗错当成小猫，因为“猧”本来是小狗的意思。 |
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