李连江| 纪念李力

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纪念李力

去年12月29日下午，老同学李力猝然去世。他长我8岁，多年待我如兄，骤然离去，令我不胜哀伤。李力兄热爱生活，雅好欧洲古典音乐、华牌、麻将、足球；他极富智慧，谈及历史与时政，妙论不绝，抛金洒玉。几年前，他一时兴起撰写系列政评，解析入骨，鞭辟入里，然而文笔轻松诙谐，内容的严肃与表达的活泼相映成趣，堪称一绝。去年7月1日，李力兄如愿退休，本有远近两类计划。近，去北美探亲访友；远，与老同学们相聚庆祝入学与毕业40、50、60周年。他身体一直很好，没有任何宿疾隐患，两类计划本来完全可以实现，然而都未实现。每念及此，不胜茫然。李力学长治丧期间，我日夜不安，靠翻译叔本华的人生论化苦解涩。今天是他61岁生日，谨将几段拙译收集在此，作为纪念。

李连江

2016年6月14日

于香港中文大学

李力学长于张伯苓校长铜像前（2012年10月8日）

少年与老人

过去与未来

人生

在少年眼中，人生是无穷无尽的未来；在老人眼里，人生是短短的过去。年龄越大，人生万事显得越小。年少时，生命矗立在面前，稳固如山；年老后，生命如浮云，转瞬即逝：万事万物，终归于无。

 

人生智慧的要点是摆正关注现在与关注未来的关系，不顾此失彼。很多人过分关注现在，活得草率轻浮；另一些人过分关注未来，活得忧心忡忡。只有极少数人把握得恰到好处。有的人，奋斗不止，希望不断，仅仅活在未来，永远盯着前方，迫不及待地冲向即将发生的事情，仿佛它们会破天荒带来真正的幸福。与此同时，他们忽视现在，不享受目前，任其白白流逝。这些人貌似老谋深算，实则堪比意大利那些驴，若在拴在它们头上的棍子上挂上一束干草，它们时刻看到这近在眼前的草，希望吃到它，就会加快脚步。这些人欺骗自己，赔上了全部生命，因为他们毕生都是暂且活着，一直到死。— 所以，我们不要一心一意时刻忙于计划未来，担心未来，也不要一味渴望回到过去，我们永远不要忘记，唯有现在真实不虚，唯有目前确定无疑。相反，未来降临时，几乎总是跟我们想的不一样；其实，即使是过去也与我们想的不一样。此外，总的来说，不论是将来还是过去，都显得很重要，其实没那么重要。原因是，对我们的眼睛而言，遥远会把事物缩小；对我们的思想而言，遥远会把事物放大。唯有现在真实不虚：它是真正实现了的时间，我们的生命仅仅存在于目前。因此，我们应当时时刻刻愉快地欣赏现在，清醒自觉地、原原本本地享受每一个可忍的时辰，每一段没有烦恼、没有痛苦的时光。也就是说，既不让希望落空的惨淡过去把目前变得暗淡无光，也不让忧心未来令眼下失去风采。

 

我们应该时刻牢记：今天只来一次，永不再来。我们误认为它明天会再来，可是明天是另外一天，也只来一次。

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唯有现在真实不虚

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珍惜当下的技艺

记忆与忘却

智慧

染病在身之日，情绪低落之时，回忆会让我们无限渴望每个无病无灾的时辰，把它们视为失去的乐园，遭冷落的朋友。假如我们在愉快健康的日子时刻记得上述感受，我们就能更加珍惜现在，享受目前。但是，我们在不知不觉中度过美好的日子，直到坏日子来临，才希望好日子归来。成百上千个晴朗愉悦的时辰，我们没有享受，哭丧着脸任其消逝；暗淡凄凉的日子降临，我们才徒然渴望好日子归来，空自悲叹。我们不应该这样生活。相反，我们应该珍重每个可忍的目前，包括我们漠然处之甚至厌烦应付的平淡日子。我们应该时刻记住，现在正变成过去，它一旦进入往昔的神殿，便笼罩在永恒之光下，保存在记忆之海中。有朝一日，特别是糟糕的时辰到来时，记忆拉开帷幕，它就成了我们衷心渴望的目标。 

我们应当时刻牢记时间的效果，念念不忘万物变动不居，无论发生什么事，都应该立即鲜明地想到它的反面；幸福快乐，想到灾祸不幸；友情温暖，念及反目成仇；晴空万里，想到乌云压顶；爱意绵绵，念及仇恨入骨；信任与坦诚之时，想到背叛与懊悔之日；反之亦然。 

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珍重每个可忍的目前

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亚瑟·叔本华及其著作《作为意志和表象的世界》

以铁一般的心灵

与命运搏斗

勇敢

除了聪明，勇敢对我们的幸福也十分重要。当然，我们既不能自产聪明，也不能自造勇敢，前者继承于母，后者继承于父，不过，决心与锻炼能提高禀赋。“骰子像铁块一样落在”这个世界上，我们应该有铁一般的心灵，它身穿抵抗命运的铠甲，手执对付他人的武器。生活始终是战斗，每一步都是挑战。

 

大大小小的事故，本属人生固有，时刻均可发生：我们要时刻记住这一点。我们不要与贝里斯福特为伍，像悲苦人那样，由于人生每小时都发生的惨剧而愁眉苦脸，唉声叹气，更不该被跳蚤咬了一口就呼天抢地。相反，我们应该像虔敬审慎之士，尽量未雨绸缪，防天灾人祸于未然；面对大大小小的不幸（它们通常不过是乔装打扮的笨拙），我们应当慎思明辨，像聪明的狐狸一样，机敏灵俐地一一避开。

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生活始终是战斗，每一步都是挑战

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回首人生

亦堪品味

老年

漫游山林之间，抵达高处，回首俯视，蜿蜒曲折的来路尽收眼底。同样，我们度过了人生一个时期，甚至是走完人生路程，才明白我们的行动、成就与工作之间的真实关系，才看清它们的先后次序和因果链条，才懂得它们的价值。

 

身在船上，看到岸边景物渐渐后退，越来越小，才意识到自己在前行。同样，我们觉得年轻的人，年龄越来越大，留意到这一点，我们才察觉自己已老，越来越老。

 

诚然，老年人心力会衰退，但不论失去多少，余下的总是足以战胜无聊。人老后，见多识广，久经历练，深思熟虑，真知灼见与日俱增，判断愈来愈敏锐，关系越看越明白；看待事物，越来越能综观全局；多年积累的知识，不断重新组合，偶尔得到补充，内心深处的自我修炼在各个知识片断中不断进展，令精神活跃，让精神平和，给精神奖励。若有真正属于自身的东西，年老后受益最大。

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不论失去多少，余下的总是足以战胜无聊

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流变的与积淀的

留下的与本真的

意志

生与梦，是一页页纸，出自同一本书。连贯阅读，叫做现实生活。然而，每次阅读时间完毕（白天结束），休息时间已到，我们经常仍在懒懒散散地翻阅，漫无头绪地一会儿翻到这一页，一会儿翻到那一页。时而翻到一页，已经读过；时而翻到一页，完全陌生，然而总是出自同一本书。

 

在世界的舞台上，剧本变换，道具翻新，然而演员始终不变。我们坐在一起，高谈阔论，彼此刺激，眼睛开始放光，声调渐渐激昂。千年前，他人坐在此处，与今毫无二致；千年后，场景依然如是。一个精巧机关，让我们对此浑然不觉，它就是时间。时间恰似一条不可阻挡的河流，现在宛如一块石头，河水冲击着石头，但并不带着它一起流走。

这样的人，经过多番苦战，终于彻底克制了他的本性，留下的他，是单纯认知的存在，是不加扭曲地反映世界的镜子。再没有什么能令他忧愁，再没有什么能让他激动：意志的千条绳索，把我们与世界绑在一起，它们作为欲望、作为恐惧、作为嫉妒、作为愤怒，把我们颠来倒去，令我们痛苦不已，如今，他已经把这些绳索悉数剪断。现在，他平心静气，面带微笑，回首观看这个世界的幻相，它曾令他痴迷神醉、痛苦烦恼，如今漠然站在他的面前，如同棋局结束后的棋子，如同狂欢之夜让我们心动神摇、然而已于清晨脱掉的盛装。生命与它的种种形态，在他眼前摇曳，仿佛正在飘逝的影象，宛如半睡半醒的人轻轻的晨梦，透过它，现实已经隐隐闪现。

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河水冲击着石头，但并不带着它一起流走

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意志的顽强，存在的不朽

存在

把死与生的次次交替视为无比迅速的振动，我们就见到了意志的顽强的客体化，看到了存在的长久理念，它伫立在我们眼前，宛如瀑布上的彩虹。这就是不朽。由此可见，尽管死亡成千上万，尽管有衰朽腐坏，然而物质的原子一个也没少，被称为本性的内在本质更是纤毫无损。因此，我们每时每刻都可以欢呼：“尽管时间流逝，尽管有死亡，有朽坏，然而我们仍然完全在一起！”

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有朽坏，然而我们仍然完全在一起

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李力学长于南开大学警世钟前（2012年10月8日）