尼赫鲁：过度贪恋权力，对于个人和国家都是致命的“过度贪恋权力，对于个人和国家都是致命的，如刀口舔血，随时随地有可能付出毁灭性代价。拿破仑就是这样倒下的。”——这是尼赫鲁从历史中读出的教训。 拿破仑是何等人物？是历史上最伟大的人物之一，将法国人从枷锁中解放出来的旷世英雄，如世人称呼他的，是命运的使者？还是像H. G. 韦尔斯在流传甚广的《世界史纲》中所说，仅仅是一个冒险家，破坏者，给欧洲及其文明带来巨大创伤？ 且听另一位改变世界进程的伟大人物，印度开国总理尼赫鲁对拿破仑的评价。为了印度独立事业，入狱9次坐牢1041天，尼赫鲁竟给独生女儿写了一本影响至深的人类史（《人类的历史》），书中对拿破仑一生给出了更为公允的解读。 微信插图采用自拿破仑宫廷首席画家大卫的经典作品。
大卫是法国古典主义画派的奠基人，法国大革命期间，曾任公共教育委员会和美术委员会的委员。早期作品以历史英雄人物为题材，1793年完成名作《马拉之死》。拿破仑掌握政权后，大卫成为首席宫廷画家。 法国大革命催生了拿破仑的横空出世。法兰西共和国，舍得一身剐，敢把国王拉下马，却臣服于一位短小的科西嘉人。这时的法国有一种惊人的野性之美。法国诗人奥古斯特·巴比埃在《偶像》中，将她比作一头野兽，一匹骄傲自由的母马，马头高高扬起，全身闪着光，如同魅力无比的浪荡女，桀骜不驯，受不了任何马鞍笼头的束缚，马蹄乱蹬，嘶喊之声令整个世界为之胆颤。一位年轻的科西嘉人成功将它驯服于胯下，一路飞驰，成就了不朽伟业。但科西嘉人也让它失却了自己所有的野性与自由，耗尽了它的一切，最后人跌落于鞍下，落得个人仰马翻。
拿破仑是何等人物？是历史上最伟大的人物之一，将法国人从枷锁中解放出来的旷世英雄，如世人称呼他的，是命运的使者？还是像H. G. 韦尔斯等人所说，仅仅是一个冒险家，破坏者，给欧洲及其文明带来巨大创伤？ 也许，这两种观点都略失于偏颇。我们每个人都是善与恶、伟大与渺小的混合。拿破仑也一样，只不过他与大多数人的地方在于，他的身体内藏着极端的善与恶、伟大与渺小。勇气、自信、想象力、充沛的精力以及惊人的野心，这些拿破仑统统都有。他是一名杰出的将军，深谙战争艺术的大师，可与亚历山大、成吉思汗这样的战神相俦匹。但拿破仑也有渺小之处，他自私，以自我为中心，支配他生命火焰的并不是对某一理念的追求，而只不过是对个人权柄的追逐。他曾说过，
拿破仑是大革命之子，他却梦想建立一个庞大的帝国，脑海里充斥了亚历山大大帝的南征北战。对他的胃口而言，欧洲都不免小了一点。东方，尤其是埃及与印度在引诱着他。早在27岁时，他就曾有过这样一番豪言：
拿破仑军队推进到哪里，便将法国大革命的成果带到哪里，在他所征服的国家，人民不一定反对法国人的到来。他们受够了本国的封建领主骑在头上作威作福。拿破仑所到之处，便将封建制度铲碎在地，因此颇得民心。德国的封建制被一扫而空，在西班牙，拿破仑终结了宗教裁判所。但是，他无意中挑起的民族主义情绪越烧越旺，最终一发不可收拾。拿破仑可以推翻国王和皇帝，但是全体人民奋起反抗时，便是他的兵败之日。西班牙人宁死不屈，连年战火拖垮了拿破仑。德国人也团结在伟大的爱国者冯·斯坦因男爵周围。冯·斯坦因成为拿破仑挥之不去的噩梦，德国的解放之战由此揭开帷幕。拿破仑所激起的民族主义，与海上霸主英国，成为他的两道夺命符。要整个欧洲忍受一位独裁者，似乎是不可能完成的任务。拿破仑事后曾如此反思：“我的失败源自我自己，我是自己最大的敌人，也是自己悲惨命运的元凶。”
这幅画是奉拿破仑的命令而作，描绘的是1804年12月2日拿破仑在巴黎圣母院举行的加冕仪式。画面中心形象是拿破仑从教皇手中接过的王冠，赐给皇后约瑟芬。 拿破仑这位天才人物有着致命弱点。他总有一种挥之不去的暴发户心态，强烈希望得到欧洲诸位国王皇帝的认可。他给自己的兄弟姐妹加官进爵，极尽疯狂，丝毫不顾他们是否有半点能力。在这些飞黄腾达的兄弟中，只有弟弟吕西安在1799年的雾月政变中出力甚多，但他后来与兄长产生激烈分歧，拒绝了意大利和西班牙王位，在意大利度过余生。其他兄弟，个个不成器，却都被封王。拿破仑对于拔擢自己的家族有一种近乎偏执且鄙俗的狂热。而当他最后深陷泥沼时，家族成员却一个个弃他而去。 拿破仑拼命想创建一个王朝。1795年跟风流美人约瑟芬·博阿尔内结婚时，拿破仑还未成名。婚后一直无子嗣，这让一心一意建立王朝的拿破仑心急如焚。1809年，刚过不惑之年的拿破仑为了“诞下龙种”，决定与皇后离婚。他本想迎娶俄罗斯的安娜公主，不过被她的兄长沙皇亚历山大一世拒绝。当时的拿破仑权倾欧洲，但沙皇还是认为他想与俄罗斯王室联姻是异想天开！最后，在拿破仑的威逼利诱下，哈布斯堡王朝的皇帝把女儿玛丽·路易莎嫁给他。玛丽·路易莎为他生下了一个儿子，但头脑不太灵光的她一点也不喜欢拿破仑，在他开始打败仗时，就离他而去。拿破仑辞世四个月后，玛丽·路易莎下嫁给了情人。 拿破仑能让整个欧洲俯首称臣，却还是被旧贵族观念的空洞光芒迷了双眼。与此同时，他也经常站在革命角度发表讲话，并时时取笑这些孱弱的国王们。他有意要与革命和新秩序作对，然而旧秩序既不适合他，也没有容下他的意思。于是，他在二者之间走得踉踉跄跄，最终倒地不起。
从1799年开始，拿破仑把杜伊勒里宫（Palais des Tuileries）定为皇宫，此后的几次革命，王朝复辟过程中，杜伊勒里宫都成为皇宫，直到1871年，巴黎革命期间被毁。 伟人是很难评价的。拿破仑无疑是伟人中的伟人。他简直像是大自然的力量本身。他有各种想法与想象，但却对于廓然大公的理念一无所知。为了收买人心，他撒下大把功名利禄。由此，当这些功名利禄不复当日时，拿破仑根本无法收敛人心，最后成为孤家寡人。宗教对于他来说，仅仅是用来安抚穷苦人民的。关于基督教，他曾经这样说：“我怎么可能接受一个敌视苏格拉底和柏拉图的宗教呢？”驻埃及时，他表现出对伊斯兰教的好感，但无疑只是为了赢得民心。拿破仑完全不信宗教，但他利用宗教以维护现存公序良俗。他说，“宗教将平等观念与天堂联系在一起，如此便避免穷人对富人施暴。宗教好比一针疫苗那样有效，用神迹满足我们，使我们免受庸医之骗……没有贫富差距，社会就会解体，而若没有宗教，也维持不住贫富差距。一个人快饿死了，邻人在大吃大喝，国家权力是没有办法管住他的，只有让他深信彼岸世界里，有给他的福报。”拿破仑如此夸耀他的武力：“就是天塌下来，我们也能用长矛顶住。” 拿破仑魅力非凡，赢得了不少忠心耿耿的朋友。他扫视四周时，就像莫卧儿王朝的阿克巴皇帝，能产生惊人魔力。他曾说过，“我很少拔剑，我打胜仗，是用眼神而不是武器”。一个把整个欧洲拖进战争泥沼的人，竟然说出这样的话，也是奇事一桩！在流放岁月里，他回顾往事，曾喟叹武力并不是疗世之方，人的精神远比刀剑更强大。
但是，拿破仑与长远擦身而过，他太着急，一开始就选择了刀剑之路。成也刀剑，败也刀剑。他还说过这样一句话：“战争有时没必要，有时不费一兵一卒就能获胜。”客观环境不允许拿破仑放下武器，他以勃勃野心，打胜仗如囊中取物，欧洲王公大臣对他又恨又惧，使他永远无法停下穷兵黩武的脚步。拿破仑只好不停地把人命丢进战争绞肉机，据说战场惨状，连他自己也不忍直视。 拿破仑的私生活非常简单，他从不纵情于任何事，除了工作。他曾说，“一个人无论吃得再少，也是吃多了。吃得太多有害健康，我没见过因为少吃而得病的”。正是简单生活让他拥有绝佳健康和丰沛精力。他能随时倚地而睡，小睡片刻就够。一天骑行100英里（约160公里）对他来说小菜一碟。
大卫的《1804年10月5日军队在五月广场向皇帝宣誓》是一幅历史画，描绘军队向称帝的拿破仑宣誓效忠，拿破仑授予他们军旗。 当他的大军横扫欧洲，拿破仑开始构想欧洲的统一，将欧洲整合到一个政府、一套法律体系中。被流放到南大西洋的圣赫勒拿岛后，拿破仑又对此进行设想：“这一联盟[欧洲联盟]迟早会因一系列事件而实现。我给出了第一推动力，我所建立的体系失败后，欧洲要达到势力均衡，舍国家联盟外别无它途。”一百多年以后，欧洲在试验国家联盟的路上继续前进。
1815年6月18日夜晚，拿破仑兵败滑铁卢，这一刻决定了法国、英国与普鲁士的命运，改变了欧洲的历史进程。拿破仑这位“世界征服者”的征程在此止步，被流放到圣赫勒拿岛，六年后抱憾病逝；联军统帅威灵顿公爵则获封七国元帅军衔，成为世界军事史上第一人，后又出任英国首相，可谓风光无限。 流亡期间，拿破仑得不到儿子罗马王的任何消息，去世前他口述了一封示儿遗训。拿破仑希望儿子有一天能继位，教导他要和平统治，不要诉诸武力。“当时，我不得不用武力来制服欧洲，今天得用使它信服的方法来统治。”可惜的是，他的儿子没有机会做皇帝，21岁死于维也纳，距拿破仑去世仅十一年。 圣赫勒拿岛上的拿破仑，整日冥思苦想，他也把这些想法写下来以俟后人。在最煊赫的时候，他是一个十足的行动家，当不了哲学家。他只拜倒在权力的祭坛前。权力才是他唯一的真爱，他肆无忌惮地爱着权力，却也是以一种艺术家的方式爱着它。他说：“我热爱权力，没错，我爱它。但是以一种艺术家的方式去爱，就像小提琴家爱他的小提琴，为了调弦正音，奏出最美的音乐。”但是过度贪恋权力，对于个人和国家都是致命的，如刀口舔血，随时随地有可能付出毁灭性代价。拿破仑就是这样倒下的。
他入狱9次坐牢1041天，竟给独生女儿写了一本影响至深的人类史 印度开国总理尼赫鲁，祖孙一门三总理（分别是尼赫鲁、女儿英迪拉·甘地和外孙拉吉夫·甘地）。尼赫鲁特别注重对女儿英迪拉的培养。20世纪30年代，尼赫鲁为了印度独立事业而身陷牢狱，给十四五岁的英迪拉写了大量家书。 《人类的历史》根据这些信件汇编而成，自1934年首版以来，英语世界常销不已，尤其在印度，已成为有知识家庭的案头经典。此次为首次中译推出，并配以精美插图和注释。 http://www./wenhua/2016/06-07/5054444.html |
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