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译：王璐（LSD该）| 壹心理翻译团队
照片拍摄于2015年的一个庆典上，俄罗斯的孩童们正在‘欢喜’的庆祝着。 拍摄者: Eduard Korniyenko / Reuters 1. 臭脸民族的臭脸故事 怎么说呢，我总会产生些困惑。我的父母是俄罗斯人，但自己在美国成长，我和我的朋友们都习惯在照相的时候， 说‘茄子’，或记得‘保持微笑’。但很奇怪的是，我的父母在拍照的时候都板着个脸，就连我其他的俄罗斯籍亲戚也是如此，他们的度假照片里的脸都特别僵硬，感觉根本不是在度假。还有我父母的高中毕业照，照片里的他们穿着喇叭裤在嬉闹作乐，但是脸上却没有一点朝气，肢体是快乐的，脸却是臭的。 不仅仅只有照片这样：俄罗斯女人从不用担心被男人指出自己得面带微笑。全宇宙多大的问题出现了，到了“天生臭脸”的面前，似乎永远只会得到一个反应：额，呵呵，可能吧… 这并不说明我们不高兴喵！恰恰相反：我们热衷于自己的战斗民族男子气魄、热衷于伏特加和永远不会没有的酸奶油。只是说，我们的笑需要理由，没有理由的笑不是我们这个民族可以把控的技能，我们无故微笑会很难受，换句话说我们没有天赋去培养这样的‘笑容’。甚至我们的格言也帮我申诉了这个事实：“没有理由你就微笑，那说明你是蠢货。” 俄罗斯人偏好脸部呈现微怒表情，但这样的表情对于外地人来说似乎很不寻常，它看起来比俄罗斯严酷的天气更加的冰冷。这样的文化差异是双方面的：对于刚到美国的俄罗斯人来说，他们对“陌生人经常对他们微笑”这种文化觉得很新奇。 那么，为什么会这样呢？为什么有些社群不鼓励随意性微笑呢？ 一篇来自波兰科学院心理学家Kuba Krys在《非语言行为杂志》上发表的论文至少能代表部分的心声和答案。在一些国家，笑并不是温暖的标志，甚至不是尊重的标志。在那些国家，你的笑可能证明了你的愚蠢——一个诡异的蠢货。 注：一个词语可以用来解释这个现象，它就是“不确定性回避”。它指某一文化背景中的个体对不确定的或未知的情况感到受威胁的程度，不确定性回避程度越高，则个体感觉更稳定，而不确定性回避程度越低，该文化背景中的个体则感觉更不稳定。 心理学家Krys专注研究这种不确定性回避指数较低（不稳定）的文化。如果一个国家具备较低的不确定性回避，它的法院、健康医疗中心、安全防护中心等诸如此类的社会安全体系并不稳定。因此，该体制下的人们的未来就更加的不可预料且不可控。 笑肯定是信任的表示，因此，在那些国家人们的笑会显得奇怪。当命运像一头站在你面前准备把你撕毁的狼的时候，你为什么还要笑呢？因此，在这些不确定性回避指数较低的国家环境中，你的笑可能会让大家认为你是愚蠢的。 2. 臭脸实验 Krys同样也做了一个假设：在腐败国家里，笑可能会让人产生怀疑。如果有人会笑着把你拉拢起来，你并不知道他是好意的还是想骗你。
为了验证这个理论，Krys让来自44个国家的数千人来同时判断八个人的照片，照片中他们分别展示了笑的样子和不笑的样子，测验中，被测验者必须说出照片人物诚实和智慧的程度。最后Krys用这个测试结果和2004年统计的62国家中“不确定性回避”结果及各国腐败程度排名进行了对比。 Krys发现像德国、瑞士、中国和马来西亚的笑脸，要比不笑着的脸看起来更加聪明。但是，日本、印度、伊朗和韩国这四个国家，当然还有我们的俄罗斯，和他们的笑脸相比，他们不笑的脸被点评为更加聪明。即使是控制了其他因素，如经济因素，Krys都能发现，一个社会不稳定的程度，往往能够预测那里的人是否认为微笑的人是蠢货。 你笑你聪明？结果如下 像印度、阿根廷和马来西亚，这些国家的人，他们的笑都会和“不诚实”沾边。Krys发现这可能与这些国家的腐败程度有关。 你笑你诚实？结果如下
Krys写到：“这项研究表明,社会等级中的腐败可能会削弱一个重要的进化意义信号——笑容。” 那是一个令人满意的解释。但值得注意的是，其他研究发现不笑的原因可能还有其他因素，比如该社会的社会等级体系和男性社会地位等，这两个因素在情绪表现中占据着较大影响作用，所以笑与否也会在其中有所考虑。还有一个证据表明，有些国家的文化中并没有高度重视‘幸福感’，因此这就影响人们是否会经常强迫自己去“挤出一个微笑”。 但还有一个困惑的地方是，有一个完整的关于‘不确定性回避’其他排名系统，是由Geert Hofstede在1980年代设计的，两个调查排名结果却完全不同。 可以肯定的是，Krys的研究结果可能夸大也可能有所重复。但，这项研究至少能对在圣彼得堡地铁站搭乘地铁的美国人有所贡献——他们不再会为自己爽朗的举止显得格外异类而摸不到头脑了。
译者简介：王璐，三级心理咨询师，心理动力学-美国后弗洛伊德学派。主要擅长精神分析治疗和格式塔治疗，其他：存在主义治疗、以人为中心治疗、行为治疗。 |
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