人活世上，第一要务是做人。懂得自爱、自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。
人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
自己的人生自己做主，自己的命运自己负责。不要试图去改变别人的命运，因为你不是别人，更不是上帝！你可以帮别人开车，但你不能代替别人走路。每个人的命运，除了上帝，就只有自己能负责。我们所能做的，就是把握好自己命运，然后再去影响他人。
种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间；蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中；强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。
人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要的玫瑰，必须自己种植。”
隋朝的暴政导致天下民变四起，刚形成的统一局面再次被群雄割据所打破。
许多隋朝的官吏也纷纷造反，拥兵自立。
李渊本来是隋王朝的贵族。靠继承祖上的爵位当上了唐国公。公元617年。隋炀帝派李渊到太原去当留守，镇压不断爆发的农民起义。李渊的次子李世民是他的几个儿子中最有才能、最有胆识的一个。
李世民平时慷慨好客，喜欢结交天下豪杰。他眼见隋朝大势已去，便立志帮助父亲夺取天下。这时候有人在李渊管辖的地方起兵造反，李渊派兵镇压，结果接连打了几个败仗。李世民抓住这个机会，劝李渊起兵反隋。李渊一听吓得要命，怎么也不肯同意。
李世民说：“父亲受皇上的委派，到这里讨伐反叛的人，可是造反的人越来越多，您怎么镇压得住？再说隋炀帝猜忌心很重，如果您立了功，处境只会更加危险。只有起兵造反才是唯一的出路。”李渊觉得有道理，终于决定起兵。
当时，马邑郡（今山西朔县）人刘武周发动叛乱，李渊就以讨伐刘武周为名，开始招兵买马。这遭到太原副留守王威和高君雅的猜疑，他们都是隋炀帝杨广的亲信，对李渊颇有戒心。李渊则拉拢、利用他们身边的人，掌握其动向，伺机除掉两人。
一天早晨，李渊正在和王威、高君雅等议事，有人说有密状给李渊。李渊便让他交上来，但来人却不交，说要告的是副留守王威和高君雅，只有李渊才能看。
李渊假装吃惊地说：“怎么会有这种事？”他将密状接过来看后便对大家说：“王威、高君雅要勾结突厥入侵。”于是命人逮捕了他们两人。
第二天，恰好有几万突厥兵围攻太原，这更使人相信王、高两人勾结突厥确有其事。李渊趁机将两人杀掉了。杀掉王威和高君雅之后，李渊便和将士紧密防守，对付突厥。他用计解了太原之围，又写信与突厥和好，消除了北方的威胁。公元617年七月，李渊率军三万誓师，正式起兵反隋。他在发布的檄文里斥责隋炀帝听信谗言、杀害忠良、穷兵黩武，致使民怨沸腾。李渊还声称要废掉昏君隋炀帝，然后拥立代王杨侑为帝。
历史上不乏英雄人物，有的人抓住机会成就一代伟业，而有的人却沦为阶下囚，被历史的滚滚潮流所淘汰。
在历史的潮流中，无论何等的英雄人物都不可能逆历史潮流而行，对抗历史。因为个人的力量是微乎其微的。但是，这不代表着人不能改变历史，只要把握自己的命运，抓住那一闪而逝的瞬间，同样可以成为英雄人物，书写历史的辉煌。
感悟：历史有远去的尘烟，有近代的风云，更有刚刚远去的时光。纵观人类历史，每天都在上演着不同的悲喜剧。权力争夺，总有人占据主动、稳操胜券；宦海沉浮，总有人左右逢源、立于不败；名利场上，总有人游刃有余、进退自如——这如同喜剧。同时，也总有人满腹经纶却终生不得志；英雄盖世竞败给泼皮无赖：君子清正廉洁却屡屡受挫——这如同悲剧。在纷繁复杂的历史悲喜剧中，总有生存规律可循，这些规律是人们必知的生存智慧，也是人们立身处世的根本。世事如棋，人生如局，现实生活中每个人都如同棋手，都在社会这张无形的棋盘上精心地布局。善于揣摩人的心性，知晓历史博弈的智慧，你就能拥有精妙绝伦的高招，下出变幻莫测的妙棋：强者当更强，弱者将突围，变弱为强。历史的典故以及老人言不仅仅享受到无数精彩纷呈、惊心动魄的历史故事，也能够从历史的长河中汲取博弈智慧，在现实中更好地选择人生策略，多一分成功，少一分失败。文/单眼老表
