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灯下小悟

 nizijun 2016-06-16
  
 灯下小悟


   作者:凸 凹
   1
  人的日常生活,常常是无序的。在无序的生活细节中,人的头脑常在无意间被“触头”触着,倏然生出一些小念头、小联想、小杂感。所谓“触头”:或是几节精彩的文句,或是与友人谈话时的某次撞击,或是某种情绪,或是撩拨眼眸的一束小花,等等,不一而足。
  人人都有这倏忽间的小念头,但大多的人并不曾留意它,任其自生自灭了。
  而有一种人,特别敏于这种小念头,会备一支笔,几张纸片,将小杂感随手记下。其小杂感虽芜杂,但埋头展玩,也会看到几丝思想的微光:正如把流萤装到瓶中,光芒虽不亮丽,却也氤氲出一片小光泽,使凝滞的夜色摇曳起来;夜色摇曳着,便有生的气息,人的气息了。
  这种人或许就是市井人所称的作家。但我不管他们叫作家,我只把他们看成是特别注意生命体验的人。他们固执地把人的痕迹保留在生命史上,使生命的原野,少几片荒颓。

  2
  我们不会轻易地拜访一个铺着红地毯的家。
  不仅仅因为我们的鞋子沾着泥点,袜子有异味;而是感到物质对心性的挤压。
  心性在草坪上会变得很活泼,在沙滩上会变得很恣肆,在山冈上会变得很豪放……那时我们的脚虽也在物质的接触点上,却从未感到物质的存在:人是那么的喜欢独自占有,却又那么的惧怕独自占有,这也许是唯一的一种合理的解释。
  一个拥有红地毯的朋友说,这是因为拥有地毯,须钱。
  一个钱字,使物质有了属性,即自我性。物质的自我性,在人与人之间竖起了一道篱墙,一边是我,一边是他。他望着的,眼里闪着莫名的光,是一种觊觎,是一种非分,须防备他。但眼前只是一道篱笆,一种脆弱的东西;他会随时啸叫而来,我便很恐惧。人类居然惧怕同类,心开始忧郁。
  一个异国诗人便说:贫穷而听着风声也是美丽的。
  并不是真的贫穷,而是怀念一无所有的那种无牵无挂坦然处之的心境。物质场里残缺的,寄求于精神去圆满。
  风声,给心性送去一对精神的翅膀。

  3
  你走进一个贫穷的家。那个家里的摆设到了简而不能再简的极限。但你发现这个简陋的屋室被主人擦扫得异常整洁:石头地板泛着青白的光,仅有的一台电器——一台老式收音机上罩着素白的帕子,空气中没有一只飞蝇……你便顿生一种肃然的心情,你不忍任意践踏脚下的地面,甚至下意识地折出门去,抖净脚上的浮尘。主人为你点上了烟,眼前却不见烟灰缸的踪影,便不敢大口地吸下去,怕该死的烟灰掉到地上。
  主人说,请随便,不过陋室耳。
  主人不提醒还好,一提醒竟更不好意思;索性把烟掐灭了,才稍感一丝轻松。
  这是一种怎样的情境呢?是自尊的具象。自尊,原来是一种有形的、不可侵辱的东西。
  贫穷而自尊,令人生大敬畏。
  另,人天生有轻贱他人的意向;亦天生就有珍视自己的意识。因了这两者的同时存在,才让我们感到了他人自尊的分量。
  便可以说,将轻贱他人的意识渐渐地从心中驱逐出去,才会渐渐地尝到自己自尊的甘甜。
  无他人的自尊,是一种虚妄。

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