1997-20T《澳门古迹》特种邮票

 

 

 

 

全套枚数	4枚	全套面值	5.00元	小型张规格
发行日期	1997年11月11日	防伪方式		小全张规格
印 刷 厂	北京邮票厂	设 计 者	任国恩	小本票编号
印刷版别	胶印	责任编辑		小本票规格
摄 影 者		整版枚数	42枚(6×7)	原画作者
资料提供		整张规格		雕 刻 者
单枚信息	图序 邮票名称 面值(元) 发行量 邮票规格 齿 孔 度 备注 （4-1）T 妈阁庙 0.50 3381.1万枚 50×30毫米 12.5度   （4-2）T 莲峰庙 1.00 2767.4万枚 50×30毫米 12.5度   （4-3）T 大三巴牌坊 1.50 2580.5万枚 50×30毫米 12.5度   （4-4）T 松山灯塔 2.00 3013.1万枚 50×30毫米 12.5度
同时发行
相关资料	澳门位于南海之滨，珠江口西侧，背靠珠江三角洲，东隔珠江口与香港相距61公里，西与珠海市的湾仔、横琴岛隔水相望，北与珠海市的拱北接壤。现在一般所指的澳门地区包括移澳门半岛和凼仔、路环两岛，总面积16.92平方公里，其中澳门半岛6.05平方公里，凼仔岛3.78平方公里，路环岛7.09平方公里。澳门自然风光优美，文化古迹众多，地理位置优越，环境幽雅，气候宜人，建筑独具南欧风格，富有南国海岛的风韵，是一个著名的国际旅游胜地。其妈阁庙、观音堂(普济祥院)和莲峰庙为澳门的三大古庙，还有大三巴牌坊、松山灯塔、西望洋主教堂、白鸽巢公园和半岛南端的西湾风景区等，都闻名于世。澳门是华洋贸易最早的港埠，是东西方文化从海道上最初接触的地方。因其地理环境和历史背景特殊，澳门开埠400多年来，几经沧桑，它曾是天主教最早的远东传教中心，后来蜕变为东方“蒙地卡洛”赌城，到本世纪60年代又成为一个小型国际城市。 　　澳门自古以来就是中国的领土，原属广东香山县(今珠海市)，旧时因有“窥环如镜”的南湾、北湾，因此被称为“镜澳”，数百年间，辗转相传，先后用过的名称有濠江、濠镜、镜海、镜湖、海江、香山澳等。1553年，葡萄牙人以晾晒被水浸湿的贡物为名，贿赂地方官吏，登上澳门陆地借居。1557年，又把借地改为租地，开始在此长期居留。1840年鸦片战争后，葡萄牙人乘清政府战败之机，相继侵占了澳门南面的凼仔岛和路环岛。1887年，葡萄牙政府又迫使清政府先后签订了《中葡会议草约》和《中葡北京条约》，规定“葡国永驻管理澳门以及属澳之地与葡国治理它处无异。”此后，葡竟把澳门划为其领土。1976年葡萄牙宪法规定澳门是在葡萄牙管辖下的特殊地区。1979年中葡两国正式建立了外交关系，双方达成的协议指出：澳门是中国领土，目前由葡萄牙政府管理，归还的时间和细节将在适当的时候谈判解决。1982年葡萄牙修改宪法，规定澳门为葡萄牙治理下的中国领土。1987年3月26日，中葡两国政府在北京签订了关于澳门问题的联合声明，宣布中国将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。 　　1997年11月11日，为纪念澳门即将回到祖国的怀抱，邮电部发行了《澳门古迹》特种邮票，全套4枚。 　　(4-1)为“妈阁庙”。是澳门开埠以来的第一座庙宇，始建于明弘洽元年(1488年)，距今已有500多年的历史。原名妈祖阁，又名正觉禅林、海觉寺，俗称天后庙、妈阁娘娘庙。位于澳门半岛东南部妈阁山下，依山就势，沿崖而建，面向沧海，殿阁幽森。庙前有石阶，供作上下船的“埠头”之用；山门石坊上横刻“妈祖阁”三字，两侧刻“德周化雨”、“泽润生民”门联，门上有鲤鱼嘴、定海针等瓷饰物；门前石狮一对，形态生动，极富民族特色。庙内主要由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁等4幢建筑组成，其中以大殿最具规模，最初即称其为“正觉禅院”，为盛极一时的佛寺。石殿为一座以石料砌筑的方形殿宇，建于明万历年间(1605年)，横额刻有“南国波恬”4字，殿四周奇石如林，尤以蛤蟆石、洋船石、海觉石最著，合称“妈阁三奇石”。弘仁殿则建于1488年，历史最为悠久，殿内中央供奉着名扬天下的护海女神，即源自福建莆田湄洲岛的妈祖神像，四壁雕刻着辅助妈祖天后的天将神兵，还有一只色彩缤纷的中国帆船石刻浮雕，传说当年妈祖即是乘此船由莆田出海，历经惊涛骇浪而安抵澳门，由此升天成仙的。观音阁位于山顶，供奉观音塑像，意寓保佑四方平安。整个庙宇，极具中国古代建筑之特色，再加上终年紫烟缭绕，香火不绝，不仅成为澳门的一大胜景，也已作为澳门的象征。据说当年葡萄牙人登岸询问当地名称，居民以为问庙宇，答日：“妈阁”，葡人即以其音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。据文献记载，妈祖即林默娘，福建莆田人，生于宋太祖建隆元年（公元960年），28岁病逝，经常显灵于海上，护民救难。清康熙年间，尊封为“天后”，是沿海渔民心中的救护神，妈阁庙前即香火旺盛，人潮如流，为澳门一大民俗景观。 　　(4-2)为“莲峰庙”。原名天妃庙，又名关阐庙、慈护宫，后因枕落莲峰山而得名，建于1592年，现存莲峰庙是清光绪二年(1875年)重修的，距今已有300多年历史。莲峰庙横连三座，内殿二进，供奉着多位神抵。门前广场宽旷，围以石栏，建筑宏伟，庙貌森严。庙门有幅楹联“莲花涵镜海；峰景接连瀛”。首进为天后殿，供奉天后圣母，天后殿左右为关帝殿、药王殿。二进为观音殿，供奉观音大师。观音殿后依次为吕祖殿、金花娘娘殿。庙后为小花园，有亭台花草，风景宜人。天后殿前有一亭台，是清朝官吏到澳门巡阅、审案的场所。清道光十九年（1839年），两广总督林则徐为了禁烟而亲到澳门巡视，临时驻在该庙，并在莲峰庙台案传见过澳葡官员。至今仍在正殿存放着林公办案的木案，现在庙前树立着林则徐的石像，并建立了林则徐纪念馆，天后殿挂有“恩光浩大”的牌匾，以纪念他在澳门重振国威的辉煌历史。 　　(4-3)为“大三巴牌坊”。位于澳门半岛西部炮台山下，左临澳门博物馆和大炮台名胜，下连68级石阶，显得巍峨壮观。大三巴牌坊是天主之母教堂（即圣保禄教堂）的前壁遗址。该教堂始建于1602年，历时35年，于1637年建成，造价高达3万两白银，由意大利耶稣会教主设计，并有一批日本工匠参与，因此，教堂装饰融合了欧洲文艺复兴时期和东方建筑的不同风格，布饰大量充满宗教色彩的精美雕刻和塑像，是澳门最古老的艺术性建筑之一，也是澳门的另一个标志。但不幸的是，教堂曾经历过3次大火，并终于在1835年1月26日的那场大火中焚毁，而仅残留下这座类似牌坊的石砌前壁，高耸于194级石阶斜坡上，历经人生岁月的风风雨雨。 　　大三巴牌坊的建筑由花岗石建成，宽23米，高25.5米，上下可分为五层，自第三层起往上逐步收分至顶部则是一底边宽为8.5米之三角形山花，整个墙壁是巴洛克式，但一些设计或雕刻，却具有明显的东方色彩，如中文或象征日本传统的菊花圆形等图案，这座中西合壁的石壁在全世界的天主教堂中是独一无二的。牌坊第一层，即入口层，此一层共有三个入口并有十枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，大门两侧各3枝，侧门一边各2枝，小门门楣上有耶稣会简字IHS的浮雕图案，正门上则写有“MATER DEI”，说明此教堂是供奉圣母；第二层相应是第一层之延续，墙壁由十支科林斯柱式及三个窗口组成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榄树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉四个天主教圣人；第三层是装饰最丰富的一层，并开始收分，墙中央设有一深凹之拱形壁龛，供奉著圣母，两侧各有3个天使浮雕，此一层中央共有六枝混合式壁柱，两侧以方尖柆代替壁柱，是下面两层柱体的延续，各柱间均以浅浮雕装饰，左边是智能之树及一只七翼龙，其上有一圣母，侧有中文“圣母踏龙头”字样，而右边对称位置上则是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱组外边是一顶呈弧状之扶壁，右边是一骷髅及中文字“念死者无为罪”，左边则是一魔鬼浮雕，中文则是“鬼是诱人为恶”，此层最外侧两块墙身是由两条带有圆顶之方尖柱，而墙侧则设有中国舞狮造型的开大口之狮子，作滴水之用，在第四层是一耶稣圣龛，两侧有耶稣受难之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。第五层是一三角形山花，中间有一铜鸽，顶部设有十字架。整座牌坊既宏伟又细腻，显示了当年圣保罗教堂的气势。 　　(4-4)为“松山灯塔”。位于澳门半岛东部的东望洋山上，是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔，原称东望洋灯塔。该山古称琴山，海拔93米，是“澳门第一峰”，山上原来光秃无树，后来遍植马尾松，历经100多年的培植，已是满山苍葱，因此改名为松山。因耸立在松山松涛中而得名，为澳门地区的地理座标的标志点。由一名土生葡人设计的松山灯塔，高13米，建于1864年，于1865年9月24日晚上开始向四周海域放射出熠熠光芒，射程可达25海里，为往来航船指示方向，通宵达旦，不停闪烁放射光芒，最初使用煤油灯发光，并利用木轮绳锤的摆动使灯光循环旋转。1874年8月被台风吹毁，1910年6月29日晚，经修复而重放光明，此时，已采用了电动机械，煤油灯被电灯所取代。至1911年重建，正式使用迄今。灯塔内还设有一架望远镜，能清晰地看到50公里以外的景物，为水警巡察、嘹望提供了条件。松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂，构成松山三古迹。登上松山灯塔，于此远眺，澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底，海风吹过，松涛阵阵，别有一番景色，可领略古今变迁。 　　继香港回归祖国之后，澳门也将回到祖国的怀抱，这是令世界瞩目的重大事件，也是炎黄子孙企盼已久的大事。为了纪念它，邮电部决定发行系列邮票，这套《澳门古迹》是该系列的第一套。4幅画面，均为澳门的著名景点，并以明亮的黄灰色，表现其古朴的历史感。