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佚名【七夕】是三行先生书法作品

 是志成 2016-06-16
 
 

桂华筛影舞婆娑,鹊羽铺桥韵事多,

可叹欢期唯一夕,乌云遮处起风波。

佚名【七夕】

1)桂华:月亮的别称。

王国维在《人间词话》中评:美成《解语花》之“桂华流瓦”,境界极高,惜以“桂华”二字代“月”耳。”

(周邦彦《解语花》: 风销焰蜡,露浥烘炉。花市光相射。桂华流瓦。纤云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处,自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。)

张九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首中其一:

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?

 

2)筛:一种竹器,筛子;用筛子过物。

3)婆娑:舞貌姿态优美。

《诗·陈风·东门之枌》:子仲 之子,婆娑其下。
传:婆娑,舞也。

王褒 《四子讲德论》:婆娑呕吟,鼓掖而笑。

陈维崧 《西施玉峰公讌席上赠施校书》词:阑花簌簌闻歌落,重趁拍,小婆娑。

《秦併六国平话》卷上:但见歌喉清亮,舞态婆娑。

高濂 《玉簪记·谭经》:看镜中消息,素改婆娑。我把芳年虚度,老大蹉跎。

 

筛影舞婆娑:形容月亮的月光,如同经由筛洒下来影像,如同跳舞般)

 

 【牛郎织女鹊桥会】

在汉族神话传说中,织女是天帝孙女,长年织造云锦,自嫁河西牛郎后,就不再织。天帝责令两人分离,每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时,喜鹊为他们搭桥,谓之鹊桥。古俗在这天晚上,汉族女孩们要穿针乞巧。

 

七夕节】

七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,2006520日,七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,由于被赋予牛郎织女的传说,使其成为极具浪漫色彩的节日“中国情人节”的文化含义。


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