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佛教最初传入我国时，致使释、道、儒三教之间存在分歧和矛盾，时烈时缓。唐宋之后，这种现象逐渐得以改观，佛教逐渐与我国传统文化相融合，各地出现了儒、道、释“三教并驾齐驱”的态势。尽管如此，三教同处并存于一寺，即所谓的“一寺三教”，还是很少的，而张陵寺便是这种“模式”的典型。 张陵寺位于甪直镇西南2公里处的张陵山侧的张陵公园内，始建于晋代，因西汉丞相张苍的陵墓（省级文物保护单位）而得名。 几年前，为了参与编写《吴中佛教》一书，曾去张陵寺考察。印象最深而为之惊讶的奇特之处是，儒教、道教、佛教三教竟然同存一寺，融洽水乳，相安无事，这里既有体现儒教的二十四孝宫，还有代表道教信仰的用以供奉守护城池之神的城隍庙，又有多处礼佛的场所，这在全国也属少见。 张苍是阳武县（今河南原阳县）人，做过秦朝主管文书的御史，他为人很有正义感，对秦朝的残暴统治非常不满，经常发表一些抨击朝政的议论。秦王对张苍恨之入骨，准备派公差逮捕他。朋友向张苍报信后，他逃回家乡阳武，躲过一劫。后刘邦率反秦义军路过阳武，张苍便毅然参加了起义军。随军前往攻打南阳时，张苍因自作主张行事违反军令犯了罪。刘邦指派王陵（后西汉宰相）负责审讯，决定将其处斩。行刑之日，张苍被脱去衣服，赤身裸体伏刑案上，眼看将成为刀下鬼。监斩官王陵一看，张苍身材高大魁梧，全身皮肤白皙润泽，是十分难得的美男子，杀了实在可惜。于是，王陵动了恻隐之心，即向刘邦作禀报，求宽大处理。刘邦准了王陵的请示，张苍遂被赦免不死。从此之后，张苍处事谨慎，恪守法纪，忠于职守，因之不断得到提拔和重用，最终官至西汉丞相。 张苍注重道德品行修养，且懂得知恩必报，王陵是他的救命恩人，他始终铭记于心，毕生“以父事陵”，像孝敬父亲一样敬重王陵。王陵死后，又像孝敬母亲一般侍奉王陵的夫人。此时的张苍，已官至丞相，属国家重臣，但他却没有因为官位升高而有丝毫的傲慢和懈怠。每天清晨，张苍必梳理整齐，毕恭毕敬前去看望王陵夫人，向她请安问好，待亲眼看到她吃完早饭之后，才赶赴朝廷处理各种政务。张苍如此尊敬老人，以身作则，使得家人及其下属官吏也都纷纷效法他，以孝顺、敬爱、尊崇的态度来对待他。 笔者认为，张陵寺之所以能使三教同处并存于一寺，相安无事，和睦共处，也许是因为张苍的人格兼具了三者正面的主旨精神，即儒教的仁爱天下、道教的天人合一和佛教的慈悲为怀吧。 □山南 |
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