诗词之美丨再美的风景，都不及你诗中的深情

『阅读本是寻常事，繁华静处遇知音』

古代的诗词大家，喜欢将自己的喜怒哀愁，或难以抒发的情感寄托于诗词之中，从而诞生出无数脍炙人口的诗篇。这些诗作中，是否有一句与你的经历相关，令你印象深刻？又或者，你想为自己的某一段经历、在意的某个人赋诗。

I.李商隐 |  无题

无题

唐·李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

有些人，只需你一个眼神，便能明白你的心意，这种心有灵犀的默契最为难求。在世间寻寻觅觅，不过是为了觅一个灵魂伴侣。

诗人丨李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。

II.陆游 |  游山西村

游山西村

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

“山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，柳荫深深，花团锦簇，眼前又是一个山村。”不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。

诗人丨陆游（1125—1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。

III.李煜 |  相见欢

相见欢

五代南唐·李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

“那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。”愁之味，在酸咸之外，却根植于人的内心深处，无法驱散，历久弥鲜，舌品不得，心感方知。

诗人丨李煜（937年―978年），南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。

IV.辛弃疾 |  青玉案·元夕

青玉案·元夕

宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

“在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。”多么惊喜的相遇，元宵佳节，灯火阑珊，却于万千风景中独独看到了你，恰若一段传奇。

诗人丨辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师，谥忠敏。

V.乐府 |  上邪

上邪

汉·乐府

上邪！

我欲与君相知，

长命无绝衰。

山无陵，

江水为竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢与君绝！

山无棱，天地合，乃敢与君绝。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，却是一位痴情女子对最心爱的人热烈而又忠贞的爱情誓言，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。

诗人丨乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

VI.黄景仁 |  绮怀

绮怀

清·黄景仁

几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。一个孤独的人保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。

诗人丨黄景仁（1749年—1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，宋朝大诗人黄庭坚后裔，清代诗人。

VII.张籍 |  节妇吟

节妇吟

唐·张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

“归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。”美好的爱情一定是：在最合适的时间遇见最当年纪的人。因为很多爱情是无法“所有的相见恨晚都是恰逢其时”的。【如果你要深入解析这首仿乐府诗歌，就会发现其实张籍是借用男女恋爱表达对唐庭（原配）的衷贞及对平卢淄青节度使李师道的拒绝之情。】

诗人丨张籍，唐代诗人。字文昌，原籍吴郡（今江苏省苏州市），少时侨寓和州乌江（今安徽省和县乌江镇）。贞元（唐德宗年号，公元785—805年）进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，故世称张水部或张司业。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作。与王建齐名，世称“张王”。有《张司业集》。