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遠古的時期，人們採用多種方法紀日，如結繩、刻木等等。歷史發展到殷商時期，已經採用干支紀日法了。殷墟出土的十數萬片甲骨刻辭中，記有干支日的甲骨俯拾即是。殷人以十天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”與十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”依次互相搭配，組成六十個干支單位紀日。此60個干支單位是循環往復使用的，甲骨文中保存有不少專門用以檢查日期的干支表就是明證。目前見到的最完整的干支表是刻在屬於黃組的一塊牛胛骨上的，即《合集》37986。對於商代行用干支紀日法，沒有學者表示懷疑。干支紀日法是中國古代的一大發明，用干支紀日不會發生錯誤，不會造成重疊。這種紀日方法一直延續到今天沒有間斷。 干支表之一（合37986，黄類）干支表之二（合11730，賓組三類） 【干支順序表】 【字形表】
【注釋】 甲、乙、己、壬、癸，未、亥，構形不明，其用作干支，亦當爲假借。 丙：象案俎形，疑爲“房俎”之“房”的初文，假借爲天干“丙”。 丁：或象人之顛頂形，假借爲天干“丁”。 戊、戌：象兩種斧鉞類兵器，分別假借爲天干“戊”、地支“戌”。 庚：象某種鉦鐃類樂器，假借爲天干“庚”。 辛：或象某種鑿類工具，假借爲天干“辛”。 子：“子”則象初生嬰兒囟門未合上有胎毛之形。 丑：“?（爪）”之初文，象指?（指甲）形，假借爲地支“丑”。 寅：本假借“矢（ 卯：本义爲剖殺，假借爲地支“卯”。 辰：象某種割刈用農具，假借爲地支“辰”。 巳：商周時期，地支第六字作“子”，與人稱“子”同形，後世改用“巳”。 午：“杵”之初文，象杵形，假借爲地支“午”。 申：“電”之初文，象閃電形，假借爲地支“申”。 酉：象酒尊形，假借爲地支“酉”。 参考文献： 上海書畫出版社編、葛亮選編注釋：《甲骨文名品》，上海書畫出版社，2015年，第1—2頁。 王宇信、楊升南主編：《甲骨學一百年》，社會科學文獻出版社，1999年，第657頁。 微刊小編：Manu 微刊徵得葛亮先生同意，以後將陸續推出《甲骨文名品》一書的拓片選讀，敬請關注。 |
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（各組類無別）
（金文）
（賓）
（歷）
