你看我们这个针灸前行禅，开始配的第一个阶段就是什么?足三里、气海。足三里当然它的作用就非常广泛了，大家都知道了。这里面马丹阳一开始选的就是足三里，“三里内庭穴”胃经上的穴，但是它的作用是非常非常广泛的，然后让我们精力旺盛，是个补穴，大补的穴位。气海是属于任脉上的穴位。(其实它是什么?)修行要精满、气足、神凝六个字，你修行才会上进。那精满靠什么?靠足三里；气足靠什么?靠气海。然后加上你修心就是神凝心，不会分散。所以第一个阶段就已经很有作用了，精满、气足、神凝就达到了。所以这个配穴不是随便乱配的，它一定有很深的原理在的。
这个是讲到这个马丹阳的那个“天星十二针”。这个马丹阳是金元之间道教全真派北七子之一，他一边传道一边就为人治病，活人无数。他的这个“天星十二针”，开始只是在全真派的弟子里面内部流传，后来经过了薛真人认为说：哎呀!这么好的法要广泛地传播，让更多的人受益，薛真人就外传了。后来才广泛地流传开来了，并且疗效非常显著，如有神助。那个歌诀后面说'治病如神灵、浑如汤泼雪'就是这个一针下去，你要辩症准了，一针下去马上就见效，马上就有明显的疗效，就像大冬天一盆开水泼下去这个雪马上融化一样，“浑如汤泼雪”。这个是值得我们进一步的究和实践的，在实操之中大家可以去运用它、去实践它。
道家里面北京白云观的谢宗信道长，他就是湖北人，湖北黄陂人，2005年才圆寂。原来我们有过一面之缘。我是从药师法门这个角度，他就从天星十一针这个角度交流过一下。他也是一个不单懂道教的修行方法，而且很懂一些道医的一位帮助了很多人的道长。佛教界成都原来有一个李仲愚老居士，他就传承一个“杵针疗法”。指针疗法用一个杵!木头做的那个杵，像韦驮菩萨的那个金刚杵一样。很多人不是晕针嘛!针没有下去就已经晕倒了，那怎么办吧?用杵针就对了。拿个木头又不伤你的皮，肯定你高兴，肯定你不怕，那也非常有用。还有就是直接用手指，他有很多方法。
因为他有一个弟子赵文跟我见过几面，做过成都市卫生局的局长。他这个里面有很多方法比如像“八阵穴”，比如说“泥丸八阵”，以百会为中心内、中、外每一组都是八个，三八二十四个穴位，还有“大椎八阵”，以大椎为中心，“命门八阵”，等等，可以去更深入地去运用和传承实践。佛教界这方面的大德很多不过大家都很低调，我认识的大概还有好几个呢，原来还有一个中会师是很会这个的，还有一个比丘尼叫定月师太也是会这个。我知道他们悄悄地在一些小庙里面去帮人家，也不显山不露水，但是修行功夫很高的，同样的下针，他给你下你就感觉这个能量一波一波的像钱塘潮一样越来越高、越来越高。但是你下针呢?可能就那一下觉得很舒服，酸麻胀，然后一股热流，就如此而已。同样的下针，但是他的功夫就非常高明，这些其实都是精通禅针的，以禅针为方便来促进生命觉醒。
那么这样子我们就简要地把净化能量身的第一个窍诀基本上就是讲完了，就是要懂得熟悉经脉的运行规律。 目前10223人已关注加入我们
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