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为学 文/胡逸玄 为学者，眼之所视，耳之所闻，思之所想，汇聚于一心之中而为己用。然此后天积累，并非本性生出，周至而无法圆通，故而运用不能全然通透，时之日久，必遇井口，若无明师引导，必然痛楚自忧。若不学，又因根器愚顿，慧性欠周，尚难彻悟一贯矣。如此，益之为学，或损之为道哉！ 吾曰：道者，至广无边，无其定格之标杆，无有一律之规章，可上可下可左可有，可为可不为，皆要会意于空灵之外，超越于有无之间，方能契悟而自得其天然矣。故而为道之法，不拘一格，无有章法，无有规律，总于“心外求音，玄外观玄，身外体空，妙里寻真”。 为学者，于书之见无所而不读，于理之法无所而不悟，无门户之见，无高下之别，突破有障，否定自我，左求右求，上是下是，不粘一法，不执一面，活法通融，变化自如，处处皆可，事事随机，益之于盈，有之万有，万有益有，复归于无状之状，无为之妙。此乃通至于道，是为学之法矣。 为学为道，为学于有，有有生有，以至万有而归于无。为道于无，无无至无，以至一无而归于万有。故万有归一无，一无生万有，此中华修行之本，知者明之。 |
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