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梁海潮 很多地方，小孩儿满月后，媳妇抱着小孩儿要回娘家住几天，然后婆婆家再把媳妇和小孩儿叫回去。由于小孩儿尿布腥骚，所以人们把这一行为称为“挪骚窝”，久而久之，就形成了习俗。 关于“挪骚窝”有许多传说，最普遍的说法是过去生活条件差，媳妇在婆家地位低，有些婆婆“锁住米、锁住面，害怕媳妇吃饱饭”，导致坐月子期间营养不良，满月后回到娘家，好吃好喝补补营养。 另有一些民谣，则表达了民间不同的含义。比如“满月要洒公鸡血，放鞭放炮驱鬼邪”。相传公鸡（吉）是吉祥物，小孩儿满月这一天，要杀只大公鸡，公鸡血洒在院子里、角落处，还要放鞭炮，一来庆贺，二来避邪，大吉大利。公鸡肉要炖炖给媳妇吃，以弥补月子期间身子的虚脱。 “黑狗走，白狗来，奶奶在家等着穿花鞋”。在民间，有“外孙是外婆家的狗”一说。“黑狗走”说的是小孙儿往外婆家挪骚窝时，奶奶要在小孙儿额头上抹点锅煤灰，说明宝宝很娇惯很健康，“白狗来”意思是回门时，外婆要在小外孙额头上抹点白面或擦点粉，表示外婆待小外孙儿好，吃得白胖白胖地回来了。“奶奶在家等着穿花鞋”，意思是婆婆伺候媳妇坐月子一个月辛苦了，媳妇要给婆婆买双鞋表示感谢，这也是传统孝文化感恩美德的一种表现。 “外孙婆家狗，吃饱就溜走”。这里包含的意思是外孙在外婆家就像狗狗一样，吃饱就回自己家了，待他再好也喂不熟。 “七精细，八模糊，男七女八要记住”。传说男孩在外婆家住七天，女孩在外婆家住八天就要被叫走，这样小孩子长大聪明伶俐（精细：精明的意思）。“男七女八，长大发家”。都是长辈们美好的愿景。 “接官送娘子”这个民谣，指的是男孩子（长大当官）挪骚窝后要去外婆家接，女孩儿（长大当娘子。娘子，身份高贵的意思）外婆家要送。 “这月子不吃那月子饭”。这则民谣表达的意思是，如果有亲戚或朋友家与自家媳妇都在当月生了宝宝，谁也不给谁家送米面或礼物礼金，否则对小孩子不好，如果这样，自家孩子衣饭不够吃用，孩子不健康。说明宝宝都很娇。 “宁叫家里丢口人，不叫月子婆娘扑住门”“满月要洗母子澡，干干净净娘家好”。这个民谣，是古代对月子婆娘的一种误解和禁忌，意思是坐月子的婆娘，一身污血秽浊之气，到谁家对谁都不吉利，会冲撞好运，带来不祥之兆。所以，忌讳月子婆娘进家门。作为女儿，满月之日要把自己和宝宝清洗得干干净净，除去污秽再回娘家，这样对娘家好。“尿布腥，尿布骚，一块也不能往娘家捎”，往娘家捎的尿布也要干干净净，表达的都是同一个意思。 “挪骚窝，回娘家，嘴里不住吃麻花”。传说挪骚窝女儿回娘家，一定要在进门的时候，嘴里不停地吃着东西，意思是多吃婆家，少吃娘家，否则会把娘家吃穷。 “童子尿，不能接，小孩儿火大闹不歇”“童子尿，泡黄酒，消肿祛痛赛神手”。据说童子尿具有一定药理作用，泡上黄酒，能够消炎止痛。但讲究的家庭不让别人接自家宝宝童子尿，传说接了童子尿，小孩子易患小肠火，光哭闹。这没有科学依据。 这些习俗和民谣，无不镌刻着历史烙印，随着时代发展社会进步人们生活水平不断提高，如今挪骚窝已没那么多讲究了，但作为一种文化，一代代传承至今，弥足珍贵，常言说：“娘家有，是后手，人活九十还要到娘家走一走”（后手，即靠山的意思）。娘家，永远是女儿割舍不断的情结，“挪骚窝”这一习俗，是一根纽带，牢牢牵系着人世间难舍难分的骨肉亲情。 |
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