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【文魁大脑读书会2016】铁翠香第32本/52《当下的力量》读书笔记

2016-06-20  易良义


阅读书本:《活在当下》珍藏版 电子书

阅读目的:学会活在当下,时时保持自我觉察。

方法:泛读

阅读笔记及感悟:

什么叫开悟?

开悟就是一种简单的与本体合一的自然状态。佛陀将开悟简单地定义为“受苦的终结”。它不仅是痛苦和身心内外冲突的终结,也是思考的终结。迈向开悟最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来。这就需要创造思维空白。

总结了一下,有两种方法帮助做到思维空白,从而感受到内心深处的喜悦:

1.观察思考者

从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者。而是要成为观察这个思考者的他者。观察思考者就是经常倾听大脑中的声音并作为一个观察者的临在。倾听时不做任何评判。当意识到自己在观察这种思维时,一种新的意识层面产生了。那是更深的自我。这种思维很快消散,因为不再通过对思维的认同而为其注入活力。这是不自主以及强迫性思维终结的开始。当这种思维止息时,会在心智流中体验到一种思维的中断—思维空白。这种空白出现时,在内心会感觉到一种静止和宁静的状态,感受到与本体合二为一,感觉到内心深处的喜悦。

2.全神贯注于当下的时刻

将注意力集中在当下这一刻,从而在思维中创造那种空白。这种方式可以将意识从思维活动中引开,并创造一种无思维的空白。在这种空白中,高度警惕,注意力高度集中,但是没有在思考。这也是冥想的本质。

为什么我们要摆脱思维的控制呢,因为大部分思维是有害的,导致了生命能量的严重损耗。但是我们又为什么会对思维上瘾呢?是因为我们认同思考,也就是说,我们从思考的内容和活动中获取自我的感觉,“我思故我在”。如果停止思考,就会感觉不到自己的存在。就这样,我们在个人和文化环境的影响下,我们在脑海中勾勒出了自己的形象,实际上这是个虚幻的自我,被称为“小我”,它是我们无意识地认同于思维而产生的。对于小我来说,当下时刻不存在,只有过去和未来。当我们的大脑由小我掌控时,它是功能失调的。

(感想:难怪在现实生活中,要么是活在过去,要么是活在对未来的恐惧中,原来这一切都是小我在作祟。比如,在演讲前脑子里有一种声音特别活跃,不是在告诉我之前演讲紧张的事,就是在设想完了后如果没表现好大家会怎么看我,这种声音导致我无法专注于当下,也无法专注于聆听他人演讲,完全被小我所控制,最后自然也就表现差强人意了。)

绝大部分人不具有创造性,不是因为他们不懂得如何去使用思维,而是他们不懂得如何停止思维。

(感想:这一点也深有感触,有一次一个学生让我给一组摄影作品配上文字,在QQ上接收到图片后,脑子里就开始想到底配什么样的文字呢?如果配得不好会不会被学生笑话呢?我是老师,他们肯定会对我更高的期待,要是拿不出来怎么办呢?诸如此类的问题想了一大通,到最后一个标题也没定出来。奇妙的是,我深吸一口气,把注意力拉回到问题本身,仔细看了看照片,一个非常好的点子就出来了,如同灵光一现般。真的体会到了这种小我对创造力的干扰和制约。也确实证明那种思维的有害性以及专注于当下的力量。停止思维,就是停止这种过去形成的固有的有害的思维,摆脱小我的控制)

情绪:身体对思维的反应

如果不能感受到情绪,或是切断了与情绪的联系,那么最终会在纯生理这一层面体验到它们,它们会以生理问题或疾病的形式出现。(病由我们情绪而生。)

别在当下制造更多的痛苦:

只要不去觉察思维,让思维控制自己,就会产生痛苦。当下产生的痛苦都是源自对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面是以批判的形式存在,从情绪看是以负面情绪的形式显现。越认同自己的思维,就越痛苦,越接受当下,受的苦就越少,也越能从小我思维中解脱出来。

请务必认识到,当下时刻是所拥有的一切,把生活重心完全放到当下这一刻。永远对当下说“是”。对当下接纳然后采取行动。

心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”,而非“当下正在发生的事件”。

深深地进入当下:

当与思维认同时,就陷入了时间的陷阱,会不由自主地完全生活在对过去的回忆和对未来的期待之中。当下才是真正的珍贵。越关注时间—过去和未来,就会越多地错过当下。“不为明日思量,明日自有安排”。

所有形式的恐惧,都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。不要担心行动的结果,仅仅关注行动本身就好了。行动的结果会自然而然地产生。这是非常有效的灵修方法。也不要让目标占据大部分的注意力,而让它夺走所做的事情本应带来的欢乐。

生活中也不要等待,它意味着需要未来,而不要现在。

与内在身体联结:

将注意力转向身体,从内在感受它。不要对抗身体,这样做是在对抗你的本质。你就是你的身体。对内在身体投入的意识越多,内在身体的振动频率就会越高。越是扎根于内在身体,就越能带到当下。

练习方法:睡前和早起时,让意识流遍全身。闭上眼睛,平躺着,将注意力集中在身体的不同部位。尽可能强烈地感受这些部位内的生命能量。在每个部位停留15秒左右。接下来,从脚到头,再从头到脚,让注意力一次又一次地像波浪一样通过身体。反复练习,然后将内在身体看成完整的单一能量场,并且去感受它。保持高度临在,感受身体的每一个细胞。别用大脑思考问题,而是用身体思考问题。

读后小记:《当下的力量》不愧为经典之作。解释了我之前遇到的很多困惑,也让我学会如何让自己时时处于临在状态,保持对当下的觉知。也更进一步认识到所有的恐惧—焦虑、不安、怨恨、愤怒等都来自于思维的控制,来自于小我,仅仅将注意力关注过去和未来,常常担心行动的结果,而忽略了对行动本身的关注。正如还没上台演讲前就开始担心演讲后的结果,还没开始写论文前就开始担心写出来的东西没人要发不出来。这种有害的思维在我的生活中扮演着太为重要的作用了,由小我控制而非专注于当下是一直以来存在的严重问题。

各种情绪在我过去的生活中也是“你方唱罢我登场”的反复无常出现,而面对这些情绪,我亦是任由情绪牵引,而缺乏对这些情绪的观察,也难怪会出现一些生理或身体的疾病。

在平时的冥想练习中,有时会感受到内心的淡淡的喜悦,感受到自己的宁静和舒适,但这种状态有时稍纵即逝,更多的时候仍是被各种思维所左右,原来问题出在没有对自己的思考时时保持觉察,没有做到不加任何评判地对其观察,更没有活在当下。

这是一本值得好好实践的书,希望通过一段时间的练习,自己能做到无论身处何地,都能全然地安住于当下(其实这么说的时候,我已陷入“等待”的陷阱,幸运的是,我已开始时时对自己保持惊醒及觉察)。

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