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红尘万丈三杯酒，千秋大业一壶茶
著名学者胡适说过：“世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看！”
生气易怒，暴跳如雷，动不动发脾气，摆着一副臭脸孔给人看，这种人不是直接、直爽、烈性，而是不懂得尊重人，不懂得控制自己的情绪，这样的人不结交也罢。
当面笑脸相迎，背后嫉恨如仇。前一刻春风和暖，下一步狂风暴雨。这种人假仁假义，皮笑肉不笑，口蜜腹剑，笑里藏刀，你永远不知道他的笑容里藏着什么高深莫测的内容。画虎画皮难画骨，知人知面不知心，这种人戴着一幅伪善的面具，在哪里都扮演好角色，这种面相“虚伪”的人，趁早远离！
这种人总是自命不凡，不可一世，目空一切，对他人鄙夷嫌弃，贬低他人的品位和能力，他们总是居高临下，眼中没有可以平辈论交的朋友！傲慢是因为无知，自大是因为自卑，这样的人，敬而远之吧。
他们总是满腹牢骚，怨声载道，杞人忧天，怨天怨地怨他人怨社会，总是愁眉苦脸，眉头紧蹙，从来不在自己身上找原因，遇到一个人巴不得揪着不放，把所有的抱怨倾诉给他人。这样的人目光短浅，眼界狭小，一身满满的负能量，眼里看到的都是灰暗的世界。与这种人相处只会增加你的负担，趁早躲开吧！
中国有句老话，叫相由心生。一个人若是身体强健，那么或许步态轻捷，体态更是散发着雄赳赳气昂昂的气场。一个人若是内心愉悦，那么通常也就表现为红光满面，神采奕奕了。
相反，一个人若是身体有恙，那么也就面容憔悴，脸色灰败；若是苦恼，也会眉头纠结······是故面相即心相，相由心生就是这个道理。这是从心理学的层面来说的。
在玄学之中，就是言为心声，相由心造了。一个人，有什么心境就会有什么样的面相，他的个性、心思和作为，都是可以通过面部特征表现出来的。所以，看人，要看他说什么，而比起他说的话来，还要察看他的行为，更要观察他的内心。
道家则认为，一念之生，牵动全身，喜则达观宽厚，气血调和，五脏得安，一团和气；怒则肝火太甚，伤自身伤他人，旁人避之唯恐不及；哀则气不舒，血不畅，五脏不调，郁郁寡欢，面黄身瘦······凡此种种，日久则生是相！
也就是说人的心情、心念主导着人的身心，内在的心理状态会通过外在的器官表现出来，进而影响和改变着人外在的形态。 
而在佛家中的“相”，并非简单的“面相”了，它是指一切事物的表象，有着更广泛的意义。 
所以，一个人的相貌很大程度上反映了他的心境和人品。交友不可以貌取人，但不可不看其面相，不观其内心！
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