尔时，太上老君以永寿元年正月七日，在泰清境上太极宫中，观见众生亿劫漂沉，周回生死。或居人道，生在中华；或生夷狄之中；或生蛮戎之内；或富或贵，或贱或贫。暂假因缘，坠于地狱。为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违。生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身。如此沉沦，不自知觉，为先世迷真之故，受此轮回。乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至于蜀都。地神涌出，扶一玉局，而作高座。于是老君升玉局坐，授与天师《北斗本命经诀》。广宣要法，普济众生。
是时，老君告天师曰：“人身难得，中土难生。假使得生，正法难遇。多迷真道，多入邪宗，多种罪根，多肆巧诈，多恣淫杀，多好群情，多纵贪嗔，多沉地狱，多失人身。如此等缘，众生不悟，不知正道，迷惑者多。我今哀见此等众生，故垂教法，为说良缘，令使知道，知身性命，皆凭道生。了悟此因，长生人道。种子不绝，世世为人。不生无道之乡，不断人之根本。更能心修至道，渐入仙宗，永离轮回，超升成道。故我示汝妙法，令度天民，归真知命。可以本命之日，修斋设醮，启祝北斗、三官五帝、九府四司，荐福消灾。奏章恳愿，虔诚献礼，种种香花，时新五果。随世威仪，清净坛宇，法天像地。或于观宇，或就家庭，随力建功，请行法事，功德深重，不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号，当得罪业消除，灾愆洗荡，福寿资命，善果臻身。凡有急难，可以焚香诵经，克期安泰。于是，说大圣北斗解厄应验曰：
“大圣北斗七元君，能解三灾厄；大圣北斗七元君，能解四煞厄；大圣北斗七元君，能解五行厄；大圣北斗七元君，能解六害厄；大圣北斗七元君，能解七伤厄；大圣北斗七元君，能解八难厄；大圣北斗七元君，能解九星厄；大圣北斗七元君，能解夫妻厄；大圣北斗七元君，能解男女厄；大圣北斗七元君，能解生产厄；大圣北斗七元君，能解复连厄；大圣北斗七元君，能解疫疠厄；大圣北斗七元君，能解疾病厄；大圣北斗七元君，能解精邪厄；大圣北斗七元君，能解虎狼厄；大圣北斗七元君，能解虫蛇厄；大圣北斗七元君，能解劫贼厄；大圣北斗七元君，能解枷棒厄；大圣北斗七元君，能解横死厄；大圣北斗七元君，能解咒誓厄；大圣北斗七元君，能解天罗厄；大圣北斗七元君，能解地网厄；大圣北斗七元君，能解刀兵厄；大圣北斗七元君，能解水火厄。于是七元君，大圣善通灵，济度诸厄难，超出苦众生。若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，咸契于五行。三魂得安健，邪魅不能停。五方降真炁，万福自来片。长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。善似光中影，应如谷里声。三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障，永保道心宁。”
老君曰：“北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作神人之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴阳是非之目。五行共禀，七政同科。有回死注生之功，有消灾度厄之力。上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差别。凡夫在世迷谬者，多不知身属北斗，命由天府。有灾有患，不知解谢之门；祈福祈生，莫晓归真之路。致使魂神被系，祸患来缠。或重病不痊，或邪妖克害。连年困笃，累岁迍邅。塚讼征呼，先亡复连。或上天谴责，或下鬼诉诬。若有此危厄，如何救解？急须投告北斗，醮谢真君，及转此经。认本命真君，方获安泰，以至康荣。更有深妙，不可尽述。凡见北斗真形，顶礼恭敬：北斗第一，阳明贪狼太星君(子生人属之)；北斗第二，阴精巨门元星君(丑亥生人属之)；北斗第三，真人禄存贞星君(寅戍生人属之)；北斗第四，玄冥文曲纽星君(卯酉生人属北斗第五，丹元廉贞罡星君(辰申生人属之)；北斗第六，北极武曲纪星君(巳未生人属之)；北斗第七，天冲破军关星君(午生人属之)；北斗第八，洞明外辅星君；北斗第九，隐光内弼星君。上台虚精开德星君；中台六淳司空星君；下台曲生司禄星君。如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。得闻持诵，其功德力，莫可称量。若正信男女，持此真经，智慧性圆，道心开发，出群迷径，入希夷门，归奉真宗，达生荣界。于是，三元八节，本命生辰；北斗下日，严置坛场。转经斋醮，依仪行道。其福无边，世世生生，不违真性，不入邪见。持经之人，常持诵七元真君所属尊号，善功圆满，亦降吉祥。即说北斗咒曰：“北斗九辰，中有七神。上朝金阙，下覆昆仑。调理纲纪，统制乾坤。大魁贪狼，巨门禄存，文曲廉贞，武曲破军。高上玉皇，紫微帝君，大周法界，细入微尘。何灾不灭，何福不臻。元皇正炁，来合我身。天罡所指，昼夜常轮。俗居小人，好道求灵，愿见尊仪，永保长生。三台虚精，六淳曲生，生我养我，护我身形。。【魁、鬼勺、鬼权、鬼行、魓（bì）、鬼甫、魒】急急如律令！”
老君曰：“凡人性命五体，悉属本宫星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫祐，主持人命，使保天年。凡俗无知，终身不悟。夫本命星官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。有南陵使者三千人，北斗星君七千神将，本命真官降驾，众真悉来拥护，可以消灾忏罪，请福延生。随力章醮，福德增崇。其有本命限期将至，自身不知，不设斋醮，不修香火，此为轻生迷本，不贵人身。天司夺禄，减算除年，多致夭丧。迷误之者，虽遇经诀，怀不信心，毁谤真文。如此之人，身谢之后，沦没三途，漂沉诸趣，永失人身，深可悲悯，自致斯苦。若本命之日能修斋醮，善达天司，一世于本命限期，开转真经，广陈供养，使三生常为男子身，富贵聪明，人中殊胜。其有生身果薄，虽在人中，贫穷下贱。纵知本命无力修崇，能酌水献花，冥心望北极，稽首礼拜，念本命真君名号者，亦不虚过。本命限期，皆得延生注福，系系人身，灾厄蠲除，获福无量。”天师欢喜，踊跃作礼。赞叹难可得遇无上法桥。
老君重告天师曰：“世人罪福善恶，皆属天司，忏罪消灾，莫越修奉。遇本命生辰，告身中元辰、驿马，削落三灾九厄，保见今眷属安宁。凡有上士于本命生辰，持此真文者，外伏魔精，内安真性。功霑水陆，善及存亡。悔过虔恭，渐登妙果。重立玄功，证虚无道，乃得圣智圆通。隐显莫测，出有入无，逍遥云际，升入金门，与道合真。身超三界，永不轮转，寿量无穷，快乐自在。凡有男女，于本命生辰，及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应。灾罪消除，致感万圣千真，俱来卫护。此文所在之处，千真敬礼，万圣护持。魔鬼潜消，精灵伏匿，世有灾殃，悉皆消灭。是名《北斗本命延生经诀》，乃修真之径路。得道逍遥，皆因此经；证圣成真，皆因此经；出离生死，皆因此经；保护男女，皆因此经。保命延年，皆得自在，永为身宝，福寿可称。保而敬之，非人勿示！”
老君说经将毕，龙鹤天仙来迎，还于玉京。是时天师得受妙法，而作是言。誓愿流行，以传善士。若有男女，受持读诵，我当与十戒仙官，所在拥护。于是再拜老君而说赞曰：“家有北斗经，本命降真灵。
家有北斗经，宅舍得安宁。家有北斗经，父母保长生。家有北斗经，诸厌化为尘。家有北斗经，万邪自归正。家有北斗经，营业得称情。家有北斗经，阖门自康健。家有北斗经，子孙保荣盛。家有北斗经，五路自通达。家有北斗经，众恶永消灭。家有北斗经，六畜保兴旺。家有北斗经，疾病得痊瘥。家有北斗经，财物不虚耗。家有北斗经，横事永不起。家有北斗经，长保亨利贞。”
老君曰：“善哉！善哉！汝可宣扬正教，福利无边。普及众生，永沾胜善。”
天师稽首礼谢，信受奉行。（太上玄灵北斗本命延生真经终）
案：北斗经，全称《太上玄灵北斗本命延生真经》。经中称，北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书。讲解版有台湾道教学者《南北斗经今注今译》。
《南斗经》全文
尔时太上老君，于永寿元年正月十五日，上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君升于座中告道陵曰，夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊，昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊于是宴居景云之上，上清之境修炼至真敷妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人，天阳地阴一，合而生成，日月两曜，两曜行度，五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓随月建，分指节气，二十四气，二十八舍，应下土七十二候，三十六禽舍中，有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职共理，三才六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微太微两极都曹也，上系十二，分次天真灵神，下统十二分野地祗主者，四渎五岳九州八名山大川城隍社庙，中及人民群类万物，无不繁其簿籍，掌握北斗，位处坎宫，名同月曜，降神于人，名之为魄也，主司阴府，宰御水源，将济生聚功莫大焉，南斗位处离宫，名同日曜，降神于人，名之为魂也，主司阳官宰御火帝，将济动用德莫大焉，洎有天地迄至于今，二司两极同共陶铸，万品生成，万物注拟，天人之爵秩增减，士庶之禄俸延促，年龄去留，灾福莫不由其与夺也，所以然者，乃知阳日阴月，南北二司，魁斗魒网受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎，是故天尊殷懃嗟愍，观尔舍灵一如赤子，阐放救护，令保生性，其救护法，使一切善男子善女人，不以高卑，皆应至心，常行恭仰，于所见时，睹日曜月曜，南斗北斗，则郑重叩头，请乞佑护，愿赐恩福，上言呼称，至圣至尊真宰真君，哀凡冗宥赦过咎，即再拜，不得怀于轻慢，反招殃累。老君曰，尔等男女能依吾所授奉，教而行者，若有所告请，欲消灾度厄，增福延年，保家属之团圆，祝封疆之宁谧，或免息冢讼，削死注生，皆当上章，投词设醮，求请无不如意也，于是老君为道陵重宣言曰 南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾，一切所求皆称遂，万般滞闷悉通开， 能依经法冥心醮，必当随愿契灵台，凡在有清常顶礼，祸厄无因辄敢来。 老君曰神真之妙，凡世难言，凡夫愚昧贵达贱近，近者身也，目见日月星斗，耳闻风雷韶雅，鼻嗅兰麝腥臊，舌了廿辛酸苦，口宣言语音响，至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火，今凡夫见之，若不见闻其言，如甚聩殊，不知成立，生性实是，天地日月星斗，与之假于四大，正兹一气，生生之生，全系水火，水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非物非人，吾今叮咛与在世男女，说此要道，普令发心求请醮献，知有神真，信吾教示，更能于四时月旦，八节二十四气，三元三会五腊，本命是诸良时吉日，皆可上章拜表，投词献款，请乞恩福谢过，忏罪消灾，然灯献果，供养拜请其福无量 南斗第一天府司命上将镇国真君 符 南斗第二天相司禄上相镇岳真君 符 南斗第三天梁延寿保命真君 符 南斗第四天同益筭保生真君 符 南斗第五天枢度厄文昌炼魂真君 符 南斗第六天机上生监薄大理真君 符 右符六道，朱书男左女右，佩带令人长命无诸灾害。道言六星真君，六星童子，火铃将军，凡人转诵此经，切须至诚，虔心祷祝，无不应验，唯在精懃拜表上章，真圣自降，必获延年长生道性。 老君曰，此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从，神真感人心，随事皆谐偶也，且夫万行之本，一身之根，在乎道气，保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎科仪之细密，声发响虑，形动影随，形从心移，发足动步，神灵微妙。南斗北斗，陶魄铸魂，魂既受炼，乃迁转生人，能依吾教法，谢巳往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志授诚，必获度世之仙道，与日月之同年，若有深信之士，能修设两极，二斗同醮一坛，各像斗星，立坛柱，列香灯，铺排净茅，供献果食（可糖饼油饼荷叶乳蒸煎枣汤细茶不须酒脯）此最为要道，以斯迎请神真，真圣欢喜降临，还得赐其福佑，惟时老君演此妙经，既竟天师道陵及诸弟子再拜，礼谢信受奉行。
案：《南斗经》即《太上说南斗六司延寿度人妙经》，或称《太上老君南斗主算护命妙经》，道教典籍。欧阳运森在宜昌夷陵民间收集道教经书232册，其中有《南斗经》手抄本一册，现藏宜昌市夷陵区档案馆。南斗即南斗星，指二十八星宿中的南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。古人把南方七宿联结起来，想象成鸟的形状。井宿是鸟首、鸟冠，鬼宿是鸟目，柳宿是鸟啄、鸟头、鸟嘴，星宿是鸟颈、鸟头、鸟心，张宿是鸟嗉、鸟胃，翼宿是鸟膈、鸟翼，轸宿是鸟尾。道教所奉南斗之神，为司命主寿的六位星君。第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君。总称六司星君。另有版本：南斗经，安定堂蕴生书。
《东斗经》全文
尔时，太上老君，降于蜀都，以永寿二年正月七日，大会说法，普度群迷。是时，老君告正一天师曰：天道冥运，文象玄应；昭而不言，经星常宿；中外官品，各有司主。凡一百一十八名积数，七百八十二星，二十八宿，两曜五星，皆在璇玑，以齐七政，五天大号，灵斗帝君，南北建候，东西均平，光极中央，临照四方，吾为汝说玄文洞章，世人受诵，变灾为祥，至士得之，玄景灵光，吾巳为汝说北斗本命之诀，南斗六司之文，度人无量，劫劫长存。
吾今复为汝说玉灵瑶篇，东斗帝君之名，主算延年，使传下世，能度三涂五苦八难之厄，能与削死上生大计之令，总监形魂玄妙，真默无极无穷。
老君曰东方之神，以斗为邻，长生大圣，韩君丈人，执我之柄，不死之神，辅我之左，长生之君，弼我之右，司马大神，行我之政，司命司录，延寿益算，无量度人，青帝与我护魂，太上与我，扶身巴元丑伯魔王之真，从我所愿，延救天人急急如律令。
咒曰
大道着明，寂默玄冥，五斗中运，四时生成，北都万鬼，遏人年龄，我有洞章，度世长生，
供养尊礼，主人精神，玄中有玄，峨峨玉京，急急如律令。
东斗第一苍灵延生真君
东斗第二陵光护命真君
东斗第三关天大卫集福真君
东斗第四大明和阳保和真君
东斗第五尾极总监真君
老君曰，凡人受诵，必须至诚斋心，东向叩齿，心拜跪坐，闭目存神，如见东方无极之乡，玄灵帝君，至真大圣，无鞅之众，罗列周匝，如得监度，有灾之日，宜于本命生辰，或月之朔望，月之九日，或家庭观宇，以时花珍果，焚香静念，望东斗帝君，醮谢罪业，求益寿年，大灵所与获福量，至人授度，逍遥上清，此经玄奥，深不可详。
太上说经，周竟于玉局座谓天师曰，玄文秘法，授非其人，殃及九祖，所以赐汝，流行正道，救度天人，令得长生，天师再拜，顶礼受之如法奉行，自此传于世矣。
案：《东斗经》即《太上说东斗主算护命妙经》，道教典籍。欧阳运森在（湖北宜昌）夷陵民间收集道教经书232册，其中有《东斗经》手抄本一册，现藏宜昌市夷陵区档案馆。东斗指东斗星，即二十八星宿中的东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把东方七宿联结起来，想象成龙的形状，角宿是龙角，亢宿是龙颈，氐宿是龙胸，房宿是龙腹，心宿是龙心，尾宿和箕宿是龙尾。
《西斗经》全文
尔时太上老君降蜀都，以永寿二年正月七日，为正一天师说东斗长生经竟，复于是月十五日，又降蜀都，夜半灵景光照数千里，平地如水，有白玉高台，在空玄之中，老君隐几而坐，诏正一天师而谓曰，吾有玄元大圣西斗真经，乃上天所宝，度人无量，五天司会，灵斗之君，天人有命，阙一不可，吾又观见众生，善恶功过增减死生，无不历关西斗大计之司，校录世人受度之名，干属命数，无矢毫分，吾所以屡降，授汝灵章，惟此西斗大计帝君，计人善恶，书人功过，吾今为汝演说，流传世人，使汝尽得五天之道，天中之文，五元之灵，飞升自然，普度无穷也。老君告正一天师曰，玄元无形，穷极杳冥，大象无为，五斗尊灵，惟西方大帝，主天之柄，威猛号令，降魔至神，典司内外，伐戮之事，搜察容隐，邪鬼之形，下记世人，有善必录，有恶必记，名号散殊，生死之限，常有八百千万亿，轮转周回，照见三涂五苦，十地九泉之境，凡有去来必经方会之籍，巨管琅篇，校录群灵，受度之名，非此不行，太玄有命，西斗帝君，吾见太灵府中谣歌洞文，天之所宝，秘莫得闻，吾今以汝能遵奉大道，复为汝说，西斗大计之经，若能至诚尊敬，转相受诵，身得玄籍琅篇，书其功勤，上闻诸天，天部监授，闻奏玄元，玄元之上，随名度世，名有善恶，行有功过，昭然不隐，记于玄籍，吾今授汝西斗灵音，与世流行，救度幽冥，至真之章，普度无穷。老君曰，天道常象，西斗记名，无寂无响，玄玄上清，太威真帝，万亿神兵，金钺巨天，孰敢留停，杀伐斩灭，魔灵妖精，吾左有元荣，右有玄英，招摇丰会，统领魔形，世人有命，干及死生，善恶根本，如缠如萦，飞天神王，照吾光明，符籍之上，亳分叮咛，我有洞章，至圣元灵，至人得之，时至飞升，世人奉之，通关元庭，冥运真默大明，朗星急急如太上律令
咒曰
虚明冲寂，以道为根，上极无上，紫微帝君，真中有灵，玄经正神，万亿神兵，森罗纠纷，
昭朗威令，总领人身，巨明终始，太皇高真，急急如律令。
西斗第一白标真君
西斗第二高元真君
西斗第三典皇灵真君
西斗第四将巨威真君
老君曰，凡诵是经，必须斋戒沐浴，寂默正身，西向而立，叩齿数四，至心望拜，先念西斗大圣帝君二十一遍，然后诵经，凡有请告，醮禳灾祸，必于本命之日，或每月七日、九日、十五日，岩置坛场，高及七尺，低及七寸，方阔九尺，用通帛七尺为旛，书大圣西斗帝君之字，标于竿首，或罗列珍宝，或则种种香花，置于坛上，或在家庭，或在观宇，于中夜中，修设净醮迎拜帝君，有所奏请，西望叩头，密诵真经，无不应验，长善绝恶，名记诸天，有闻灵音，万灾不干，斯经微妙，无量度人。
太上说经周竟，重告天师曰，西斗玄奥，汝尽得之，传于下世，勿轻其文，信受奉行，断死续生，吾于曜灵七万年，复与于此，演说玄极是时
老君垂示毕，寂无遗声，若有若无，不知所在，天师受之，传于世矣。
案：《西斗经》即《大上说西斗记名护身妙经》，道教典籍。西斗即西斗星，指二十八星宿中的西方七宿：奎、娄、胃、昴（mao）、毕、觜（zi）
[觜觹（xi）]、参。古人把西方七宿联结起来，想象成虎的形状。奎宿是虎尾，娄宿、胃宿、昴宿、毕宿是虎身，觜宿是虎头、虎须，参宿是虎的前肢。
《中斗保命经》全文
尔时泰清境，太上老君于永寿年中，与正一张天师，屡庆会于蜀都，以西斗灵文授之，以其能修谨奉行，于是 太上老君，复现金身于清虚中升玉局座，敷宣正教，而又垂言金钺前戮巨天后，刑降伏魔魅，孰敢不从，执箓把符，玉女金童，延生保命，秉云驭风，生身受炼，度世无穷。 老君是时，乃宣咒曰， 唯彼中央，总领四方，提摄万象，超卓纪纲，彰善罚恶，琅函玉章，漂落万鬼，摧折锋铓， 度世无量，名昭彼苍，供养尊礼，扫除不祥，志心奉受，升天翱翔，急急如律令 中斗第一赫灵度世真君 中斗第二斡化上圣真君 中斗第三冲和至德真君 太上曰，凡人持诵是经，切须斋心虔礼，叩头闭目，一念存神，人游 廓，相见济度，救世延生，能消除殃业，涤荡妖氛，劫劫长存，流行无疆。 大上曰，惟有中斗位居五天之中，四方拱卫，尊大无极，主天元气，统领诸天，秘文洞章，天人所宝，吾今告戒叮咛，甪传下世，济度群迷，为世津梁，传非其人，若生忽慢，天真不许，济世被殃，吾念汝能洗心澄虑，岩洁崇奉，孜孜不倦，终始一节，确守素志，可不为汝，敷陈叙说，此中斗奥章，正一天师，乃稽首作礼，谛听敬受。 老君告正一天师曰，惟彼穹苍，位处中央，端居静密，开列混茫，四极辅翼，大赫丕光，七政璇玑，两曜伏襄，统摄万象，提振纪纲，严校诸天，无极神卿，三官九署，十二河源，二十八宿，三十二天，普得拥护，降福无殃，蠲除罪簿，落灭恶根，东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，巍然至尊，天人受度，旷劫长存，三涂五苦，八难三迍，承兹正教，升入金门。 老君谓正一天师曰，中斗之气，生于四斗，成始成终，造化之源，青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝中主，万神无越，青天魔王巴元丑伯，赤天魔王负天担石，白天魔王返山六目，黑天魔王监丑朗馥，黄天魔王横天担力，五帝大魔，万神之宗，总领鬼兵，遏除群凶，旌幢宝仗，严驾龙，驱雷掣电，周游太空，金钺前戮，四极归真，高尊之像，冲灵帝君，至真大圣，端抹圜列，精神存想，恳祷心愿，如得监度，延福延生，但依经法，岩奉供养，于有灾之日，或于本命之日，或于三元八会之辰，铺设净坛，以时果名花宝香供养，宣告科仪，清净身心，启请真圣，醮谢罪业，真圣欢喜，益算延年，无愿不从，九祖生天，名籍仙都，逍遥上清。 老君告正一天师曰，五方所秘灵音，吾昔传于下世，济度众生，永离沉沦，为世之宝，功莫大焉。 老君复告正一天师曰，五斗符相灵文，五斗真君名号，宿有道缘，方得值遇，供养尊礼，威烈灵验，善恶灾祥，应犹影响，切在专心，无得轻慢，汝宜确守，精尊敬之，戒之勿忘宣布。老君付嘱讫，乃升天而去，天师顶礼拜谢传之于世，藏之金匮，化度无穷矣。
案：《中斗保命经》即《大上说中斗大魁保命妙经》，道教典籍。中斗星为大魁星，魁与奎相通，过去多有祭祀大魁星的场所。如宜昌城区有祭祀中斗星神的奎星楼。同治三年（1864）《东湖县志》的木刻版就藏在奎星楼。关于奎星楼，据清同治版《宜昌府志》载：“奎星楼在南藩门外广福桥边，下临江岸，楼废址存。”清嘉庆年间在宜昌城内学院街建有文星阁，阁外附属基地十方丈，由比丘管理。
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