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没了饶舌的资本  一 人活到一定岁数，就不敢轻易臧否他人了。 不敢， 不是要四平八稳地做老好人，也不是想世故成一只老妖精。 只是因为活到最后明白了， 轻易说人好坏，于人于己，都显得那么轻率。 资历越深，不是资格越老，而是资格越少。 因为， 曾经笑话过他人的，自己身上业已发生。 曾经责难过别人的，也已被别人责难。 从众多是非中，风一程雨一程过来，自会懂得被人说是非的凶险和寒凉。 将心比心， 于是，自己没了饶舌的资本。 人只有在看清自己之后，才能在别人那里平静下来。 年轻的时候嘴不把门，爱论人短长， 上了年岁，就会多了谨慎，少了武断。 这是理性对人性的胜利，也是年老对年轻的诚恳道歉。 一个人老了还不着调，一定会表现在说话上不靠谱。 要么是说不在点子上，要么就是有的说没的道。 老了，若不持重，就会失之轻浮。 其实，做到持重也很简单， 不说或者少说， 就是优雅， 就是得体， 就是岁月赠予的成熟的金黄。 张岱说： “繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。” 是的， 人生繁华大梦一场，总得学会敛迹于心，敛声于口。 如果说不到合适，最好还是不说了吧。 有时候， 一个不置可否的笑容，其实，就是这个世界上最动听的语言。 二 一个被领导拿捏的人，你觉得他可怜， 但转过身来就在你面前颐指气使，一下子又变得可恨。 他的可恨之处，其实还是可怜。 最可怜的人，不是无助，而是无耻。 他不敢向这个世界的强大叫板，只好向比自己弱小的叫嚣。 无耻的人，大都用这种无能的方式，维持着最后的体面。 这样的人内心是懦弱的。 他们捂住懦弱的方式，就是换一个方向张牙舞爪。 于是， 用这一刻的狰狞，去填补前一刻的虚弱。 每个人都需要平衡自己， 被欺负过的人，能捏着另外的人欺负欺负，便觉是快乐。 人，一旦被蹂躏过尊严， 换取尊严的方式，往往近乎扭曲。 怜悯是善良心性的俯身和低眉。 但怜悯得不明所以，善良就容易被欺骗和辱没。 这个世界上没有多少值得可怜的人。 真正可怜的人，大多又心存善良，不想让别人分担自己的辛酸和悲苦， 于是强支撑着，生怕有人看出来。 怜悯这样的人， 才是把尘世的柔软安顿在了最该心疼的位置。 三 恨是爱的副产品。 一瞬间爱到肝肠寸断，一刹那又恨到咬牙切齿， 这都是真实的。 有人说，我只爱过没恨过。 这并不表明爱已至海阔天空，只能说明情已到游刃有余。 放手那么简单，投入一定清浅。 其实，有点恨也不可怕。 只是，不要那么刻毒。 刻毒解释不了爱， 刻毒解释的只会是原本不必爱。 因为， 恨源于爱，刻毒出自恶。 如果恨的时候，还要装出一副被骗的凄怆感，就有点不厚道了。 这种恨意， 难免有点欺世盗名，有点反攻清算。 故意置自己于弱者的位置，恨就有了预谋。 任何有预谋的恨，其实是对爱的一种暗算。 由爱而生的恨，根本谈不上什么正确性和必要性。 把自己撇得太开的恨是不适宜的。 爱若忘情，恨便没有无辜。 四 在乎别人是没有尽头的。 而且， 别人也未必在乎你的在乎。 你小心翼翼，既怕对不住这个又怕对不起那个， 最后， 你对起了整个世界，却没有对得住自己。 这是人生的一个泥坑， 陷久了，是一地的不堪和狼狈。 人不能自私，但也不能没了自我。 其实， 有一点自私，才活得那么真实可信。 问题是， 你在乎来在乎去，想做到完美， 而别人并不能以对等的完美与你交付， 这样的在乎本身，没有任何意义。 人家在人性的色板上信马由缰，而你在人情的框架里畏首畏尾。 最在乎的人，往往最受累。 生活那么繁复，而你只有一个。 累的时候，不如华丽丽说声： “去他娘的，在乎谁不如先在乎自己。” 与他人的距离远一些，需要在乎的东西就会少一些。 欲望低一点，需要在乎的事就不会多。 无须得，就无惧失。 这样， 就难有怕得罪的人，就少有焦头乱额的事。 浓墨描不黑圭玉。 你若云淡风轻，人生就不会有那么多雾锁连城。  图：网络 文：马德 |
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