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注：本文其实是旧作，想尝试一下语音推送，敬请收听并留言提出意见。谢谢！ 【折荷有赠 唐·李白】 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 六月是荷花的季节。 “江南可采莲，莲叶何田田”，仅仅杭州西湖便留下了多少脍炙人口的关于荷花的动人诗篇：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里）。北方同样是有荷花的，近代朱自清先生的散文《荷塘月色》当是描绘清华园内的荷塘。3月初前往河北保定，还游览了古莲花池，可惜那时还是湖面成冰的时节，只有少许莲茎枯枝可见。上月也去了两次任丘，距离白洋淀不过十余公里，但想还未到满淀荷花盛开之际，于是住足未往。 其实是这两年才有的荷花情结。荷花又名莲花、芙蕖、芙蓉，记得中学时，学过周敦颐的《爱莲说》，记住了“莲，花之君子者也；出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”或者，这就像爱一个人，有时爱的越深反而距离越远。 李白的这首诗并非很出名，我也只是去年才读到。但读到就记住了，皆因最后一句“相思无因见，怅望凉风前”，为何相思却不相见，徒留一个人惆怅的独立风中凌乱，一任心渐渐凉去，如同秋风的渐渐萧瑟。正是当时心情的写照。“攀荷弄其珠，荡漾不成圆”，荷叶都是深绿色，其实表面是粗糙的、满布短小钝刺，而刺间有一层蜡质白粉，故能使雨水或湖水凝成水珠，拨弄荷叶时，水珠就会滚动，所以“荡漾不成圆”。“佳人彩云里，欲赠隔远天”，其实有些人，就算在身边，但其实也是如隔九重天阙，折了荷花又如何，当真能送的出去么？ 李白这首诗，似乎脱胎于《古诗十九首》之涉江采芙蓉： 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 否则为何同样都是折花待赠无可赠，佳人也好，所思也罢，莫非天远，亦或远道…… 国学中一直以“梅兰竹菊”谓之“四君子”，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态。但莲花却独有“圣洁”之气，何啻君子。 相传佛祖降生时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大如车盖一样的白莲。佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。而佛祖于菩提树下觉悟成道后，起座向北，绕树而行，“观树经行”，当时就是一步一莲花，共十八莲花，所谓“步步生莲”。此后，他每传教说法时，坐的是“莲花座”（莲台宝座），坐姿也呈“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。 最为喜欢的晚唐诗人李商隐就有一段动人的传说，与小名“荷花”的女子情投意合，可惜天妒红颜，就在李商隐赴京赶考前，荷花病重辞世。传说李商隐的这首《暮秋独游曲江》就是为思念旧人所作： 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在，怅望江头江水声。 一个“怅望凉风前”，一个“怅望江头江水声”，一个生离，一个死别，都是今生无缘的结局，却都做不到随风而逝，流水能带走光阴却带不走那一个人！ 或许因为荷花女，李商隐一生诗作与荷花相关者甚多，如《赠荷花》： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。 这首诗以世间的花对比，都是花与叶命运不同，花被植入金盆，叶却只能零落泥尘。而只有绿荷叶与红莲花，花叶长伴。然而正因如此，在绿叶消减红花衰褪时，才令人愈加不舍。一句“翠减红衰愁杀人”，道尽多少人世辛酸！ 上周末去了公园的莲池观展，应该是最常见的观赏性荷花，只红白两色，袅袅婷婷的开满了一塘，雨后微热的风蒸发着淡淡荷香，却在层层叠叠的人海中消散。杨万里同样写过一首《红白莲》： 红白莲花开共塘，两般颜色一般香。 恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。 比较“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”相去甚远，但“半是浓妆半淡妆”却也深得机缘，浓妆也好，淡妆也罢，爱就爱了，却有什么计较！ 当下流行的凤凰传奇也有首歌叫《荷塘月色》： 我像只鱼儿在你的荷塘 只为和你守候那皎白月光 游过了四季 荷花依然香 等你宛在水中央…… 尽管知道，不是所有的等待都会有结果，可又有谁能逃得过这命运的追逐？ 谁能走进你的心房采下一朵莲 是那夜的芬芳还是你的发香…… |
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