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原创 田园 厚朴中医 这个字就是易，先看易的起源上个文明遗留(猜想) 伏羲创立(学术界倾向) 上古时期，比公元前4000年更早，人类本来已经有繁荣文明，大洪水时期。 世界经历了一次罕见的大洪水，使得人类这个物种和此前的文明近乎灭绝。各大宗教和世界各地神话传说里，惊人巧合的都有类似说法。 伏羲、女娲是大洪水时期的少数幸存者，是真正的智者。民间传说是伏羲女娲躲入大葫芦里，才幸免。 也许是苦难里认识到了自然力量的伟大和人类的渺小，智慧生于悲悯，伏羲开始仔细体察自然和社会。 公元前4000年 伏羲创易  伏羲先天64卦方圆图 这时候，还没有文字，只有符号。 伏羲通过观察天体、大地、观察鸟兽和自身，从而总结出人自身、社会、自然界、地球、宇宙的共同规律。 这个规律的神奇之处是无限伸展、无所不包、高度概括、动态变化。 为了表述这个看似简洁实则庞大的思维体系，伏羲画了上面那张图，是易的基础模型。易是什么？是一套生存文化、自然法则、宇宙规律。 后人认为，伏羲是三皇之首，就是因为他创立易学，肇始文明，他是中华文明的人文初祖。 那么，汉代司马迁写《史记》，为何从黄帝开始？ 推测1： 司马迁知道三皇，但他可以用的史料太少。别忘了，司马迁考证三皇，离他所处的汉代也是距离4000年以上，跟我们距离三皇6000年，区别并不大。 推测2: 他不方便写。汉武帝经常自比黄帝，狱中的他显然要权衡一下史记的完美问世和能否顺利出版孰轻孰重。 那么，黄帝是怎么一个人，别急，还没到他。他只是五帝之一。 先说更早的三皇：燧人氏 钻木取火的原始时期 数万年前伏羲氏 文明肇始的渔猎时期 6000年前结绳记事、渔猎、穿衣、音乐神农氏 早期农业时期 5000年前 真正整合农业、统一医学治麻为布、贮存物品开辟经济市场、再创文乐教会族人耕田 更重要的是，神农氏将伏羲的易进行了第一次修正迭代，新版本也叫连山易。 这个历史时期，洪水没有恶化，趋于稳定，人类为避洪水居住在高山，展开了围绕山进行的生产活动。应用连山易，认识应用山上的动物、植物、矿物等，创立了用于人体保健疾病治疗的中医药文化，奠定了中医药学的基础。 以上就是三皇，大家记住下面，不理解不要紧： 伏羲创易，版本号叫重坎易，坎在自然指水。 神农修正后，版本号叫重艮易，也叫连山易。艮在自然指高山。 下面，神农氏1000年后，人们走下高山，一个新的伟大人物——黄帝诞生了。黄帝时期，洪水略减退，土地肥沃，农业大发展。距今4000年前。 新自然条件下，易发展为重坤卦的版本，也叫归藏易。坤在自然指土地。 黄帝统一部落，建立国家政权，强化了民族意识，自此被称为炎黄子孙的民族完整形成。大家注意，直到此时，还没有文字。中华民族还处在卦符、结绳记事的年代。直到黄帝手下一个叫仓颉的史官，创造了文字，有了第二套符号系统。 你会说不可能吧？文字出现这么晚呀。个人理解哈，文字，只是一套符号系统，文明的载体之一。奶奶姥姥那辈人不识字，也不影响生活，父母倒是老被电视报刊某些文字欺骗。有了文字，一切就开始有了偏差。仓颉造了字。在黄帝时期距今4000年前。 易，由一套抽象的符号模型，开始有了更丰富的表述。随着文字的出现，各种“易”就来了。黄帝、帝颛顼、帝喾尧舜禹时期（居然还跟洪水有关？） 注意，这里已经是治理，不再是伏羲时代的滔天灾难，也不是神农时期的躲入高山。洪水时期结束，禹做的是疏浚河道，因势利导的防灾工作。说明社会的形态和经济基础，能够调动足够多的力量跟自然尝试博弈。夏，由大禹的儿子启建立商商代末年，距今3000年前。 姬昌本来是商朝一个诸侯王，被商王治罪，在狱中研究易。他发现黄帝时代的归藏易，已经随时间流逝显示出局限。于是他结合时代变迁，建立了以乾卦为首卦的周易体系。乾在自然指天，你不由想起帝制。 周文王，推出易的一次大版本更新——周易。 儿子周公旦，进一步解释了每个卦的六爻，你可以理解成帮助文件。 他们研究更新的主要目的就是兴旺家族，建立社稷。请注意—— 到此处，一切文化成果包括易，都是官学，研究者使用者都是非官即贵，甚至必须是领袖人物。西周、东周 这个时期，易开始从官学走入私学，先明确一个事情： 易就是易，是那个世界级根本模型，易经就是对易的文字解释。易也开始跟文字有了越发丰富的结合。百家之学兴，易学乃随之发生分化。 这时候易、易经、周易开始不分了。后人常看到的易经其实是这么几部分  我们说xx名不见经传，不知道跟这个有关没？ 上面其实只是儒门尊崇的易经，十翼，就是孔子研究了易（礼记中说是皇帝时期那个版本归藏易），写了十篇论述。 孔子说我如果再早几年，好比五十岁就学易，那么这辈子就没啥大失误了。可见，当时易学的兴盛。 自孔子称赞易以后，《易经》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，而儒门之外还有两支易学并列发展：一为筮术易；另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起，中国易学开始分为三支。其实就是说，修身齐家治国的大儒，城隍庙外的算命大仙，还有山上道观里的道士，都认为自己是易的传承人。 当代人们常把孔子的儒学认为是传统文化的根源，甚至提升到国学的高度，不免有点牵强啊。孔子也是国学的学生而已。只有2500年历史的一支，代表不了6000年。秦汉三国两晋南北朝隋唐宋 在这个时期，大家手里的易，都是周易为基础的儒家易。而伏羲创立时的先天64卦方圆图，只有符号没有文字那种，很难见到。 直到有个叫邵雍的人，公开了本文前面那张图，说是共城县令李之才给他的。李之才说是穆修给他的，穆修说是得自华山道士陈抟。 看来好东西一直都在道家手里秘传着。元明清 易学走向没落 原因是错误的理论受到实践的抛弃。 并不是易错了，而是没有回归到不同时空下不同研究对象的运行规律。（既没有版本更新也没有去找原始模型） 从秦汉以下，周易的理论研究都是以周文王更新的文王八卦图为模型基础，越来越陷入到经文解释、古文翻译的境地，使原本紧密结合实践的智慧越来越空洞无物。 简单说就是把一个时期的一篇研究论文认定是经典，在官方的推动下，一成不变的死磕到今。 “易经影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”——杨振宁我们来回头梳理一下，会更清楚变化的易，才是真正的易。 伏羲创立的易，称为先天易，对客观规律的揭示具有稳定的有效性。 其蕴含了多个后天易，时间空间研究对象都是动态的，从而揭示不同时空条件下不同研究对象的运行规律。重巽易 人类文明孕育时期，创易前，自然特征是风。那时候部落生活在河谷，确实天天喝西北风。重坎易 伏羲创易时期，大洪水来了，坎卦自然特征就是水。重艮易 连山易 神农时期，自然特征是山。现在山区好多少数民族仍然祭祀山神。重坤易 归藏易 黄帝时期——商代末期，坤的自然特征是土地。中国进入农业经济发展时期。重乾易 周易 西周——公元2000年 乾的自然特征就是天、男权社会，这两千多年都是帝制，不是天灾就是人祸，不是吗？重兑易 当代 兑为泽，推演发现，这个以兑卦为首的时期，自然与社会呈现特征与以往历史时期截然不同，因此运用近代的历史数据预测今天自然灾害会有空前的困难。 当代突出变化是海洋上升增大，人类将进入以海洋为中心的时代，海洋资源将成为人类生存的主要依赖。 社会活动将类似海洋中的种群，更加呈现自由、平等、包容，各种事物、人群、文化、价值观念相互混杂渗透，多元价值观念融为一体。人类将会逐步集中到海岸线附近生活发展。 这说的不就是中国西部人口继续往东南沿海大城市移动，造航母、设三沙市这几年发生的事嘛，看来高层有高参啊。 我们这样去看历史和未来，会不会更清楚点？大家可以看出，中国文化的根，离不开对大自然的认识和领悟，“易”构成了中华民族认识主观和客观世界的独特模式。 本文参考自伏羲太昊文化发展中心首席经学家 田园 的《易解人生》 一书第一章第二节，并且经过整理组织，已经经过著作人准许。 |
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来自： 为什么73 > 《北京厚朴中医徐文兵》
