放弃无谓的执著 让生活回归简约身处方便、高效、便捷的现代社会，我们拥有的物质财富是古人所无法想像的。 上班，我们可以骑自行车、坐公交、乘地铁，而不必像古人那样坐着轿子晃晃悠悠，或骑着马一路颠簸； 旅行，我们可以自驾游、坐火车、乘飞机，古人基本上就是牛车、马车跟骑牛、骑驴、骑马了； 还有洗衣服，全自动洗衣机，扔进去、拿出来、挂上去就一切搞定。而古人是“晓吹筼管随落花，夜捣戎衣向明月”，大晚上的才有时间去河边洗洗衣服，既费工夫又累人； 古人是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，从早至晚劳作不息，而现代的农业生产，基本上实现了机械化，纯靠体力的农活，已经很少了…… 可以说，现代科技的发展，使人很大程度上从传统的农业生产、体力劳动中解放了出来。随着劳动力的解放，脑力劳动已经成为创造社会财富的主要形式，从而使得城市化进程飞速发展。 但问题就出现了：既然我们的生活比古人方便多了，那为什么我们总感觉属于自己的时间越来越少呢？ 相比古人，我们似乎更忙了。在职场，我们赶时间考绩效、拿提成；在家，我们赶时间吃饭、看电视、聊天；甚至是本应该全然放松下来的休息时间，我们也是“抓紧时间休息”；我们听到最多的一句话就是“时间太紧了，不够用”…… 你不觉得奇怪吗，古人去一千公里外的城市游历，可能要走上半年，而我们现在坐飞机不超过两小时，为什么时间还不够用呢？古人跟远方的朋友联系，去信、回信，十天半个月就过去了，而现在，发个E-mail几秒钟就搞定了，为什么我们总是这样匆匆忙忙呢？ 有一句话叫做”拥有即是被拥有”，是说当你拥有某件东西，你同时也会被它所束缚，从而失去某种程度的自由。换句话说，拥有的越多，你被拥有的也就越多，你的自由就会越少。 一个著名歌星，他可能拥有亿万歌迷，但他也会被歌迷所拥有而没有隐私，没有自由。他会失去自己的私生活，不能像一个普通人那样随便逛个街、吃个饭、泡个妞、结个婚。甚至于在进行最私密的性生活的时候，也有粉丝、记者像患上了偷窥癖一样，拿着照相机、放大镜、显微镜在旁边偷偷观察，想再弄个“艳照门”出来。 当我们拥有一处梦寐以求的房产后，就必须装修它、打扫它、保养它，甚至为了房产上的利益，要跟你的邻居交涉、争吵，比如承重墙、漏水之类的纠纷。 养一次，在哪里保养，车停在哪里合算，会不会被人刮蹭，需不需要修理，在哪里修理，怎样去年审，要哪些手续，违章会不会有罚款，哪里去交罚款…… 其实任何一种“淫”，从本质上说都属于“迷信”的范畴。为什么这么说呢？ 我们可以从迷信的起源说起。迷信作为一种根深蒂固的传统意识，有着悠久的历史。它起源于原始社会，是人类对自然现象、自然力量感到神秘、迷惘、恐惧和无能为力的反映。 记得曾经看过一部法国纪录片《人类进化史》，里面有一个场景让我记忆很深：一个类人猿看到同伴死去，感到非常伤心；当晚上睡觉的时候，他在梦中又见到了死去的同伴，于是他“相信”人死后灵魂会继续存在，这让他得到了一点安慰。 迷信，就是自己“愿意相信”，不管别人相不相信。它是用主观能动性扭曲客观现实，所以跟手淫和意淫属于同一范畴。 从根本上说，迷信源于独立思考能力的缺乏或丧失。比如在工业革命之前，人类信仰上帝，由此产生了各种传统的迷信；现代科技兴起之后，人类信仰科学，由此产生了现代化的迷信——“拜科学教”。其实二者在本质上并没有多大不同，都是人类理性的流产，都是人类对自己“身份”的寻找——一个向内，一个向外。 言归正传，除了金条、房子、汽车等有形的东西遵守“拥有即是被拥有”的定律，无形的东西也遵从同样的规律，比如男女之间的感情。也许你们原来就认识，但并无倾慕之情，那时与他（她）交往你会觉得简单自然，只是开开玩笑，海阔天空地胡扯一番。但是如果你爱上了他（她），他（她）的一颦一笑、一举手一投足都会让你牵肠挂肚、惴惴不安，所谓“寤寐思服，辗转反侧”是也。 再比如我们拥有了身体和健康，同样我们也要被它们拥有。如果人是没有身体的，只有灵魂或思想（当然这是假设），就自然不用再为健康犯愁了，没有东西可以用来生病了呀！难怪老子说：“吾有大患，为吾有身。”我有很大的忧患啊，就是我有这个身体，这个血肉之躯。这跟佛家讲的“身为苦本”是一个意思，正因为有这个“身体”，我们才会受苦。 人总是难以满足的，总是想拥有更多的东西。比如钱，有多少是多呢？但正所谓“金沙虽贵，在眼亦病”，钱虽然是好东西，可一旦它跑到我们的眼睛当中，也是除之唯恐不速。钱本来是为我们的生活提供方便的，我们可以支配、使用它；但如果它“反客为主”，支配了我们的生活，我们不就成了它的奴隶了吗？ 我们拥有的东西就像一个木筏，它仅仅是用来渡河的。当我们过河以后，是放弃木筏继续前进，还是“走自己的路，让别人说去吧”——背着它过街穿巷、翻山越岭？ 只要我们内心有所贪恋、有所执著，无论它是什么，都有可能使我们成为它的奴仆。所以人在江湖，不可不“谨慎”啊！ 古代很多大哲们都看到了这一点，所以才说：“无论你‘有’什么，都不要‘拥有’它。”什么意思呢？还是举个例子吧，这样感觉起来比较形象。 赵本山、高秀敏、范伟曾经演过一个小品《心病》（就是一直说“我的心拔凉拔凉的”那个），赵本山演一个乡村诊所里的心理医生，范伟买彩票中了五百万，然后一激动，就抽过去了。 说到底，就是要我们放弃无谓的执著，放弃繁琐、浮华的生活，回归简约、自然。这样，就不会被那些事物所诱惑、所拥有，才会在任何让我们动心的东西面前“微微一笑，绝对不抽”。 当代社会，随着物质生活的过度腐化，精神生活的严重空虚，人们也开始了反思，试图在二者之间找到一个完美的契合点。 来源：何龙《方与圆》 感悟：世上一切成功者，必然遵守的做人做事法则。方乃做人之本，圆为处事之道。我们看天地，天圆地方；我们看铜钱，外圆内方；方和圆本来是一个天平的两端，阴阳的两极，它们既可以互相制衡，又可以互相转化。中国的传统文化强调的就是修身养性、齐家、治国。其中，修身养性至为重要，它是做人的根本，也是做人的最高学问。做人首先要求一种正气，只有堂堂正正地做人，才能干一番事业，这是“方”的一面。为人处事要善于与人相处，谦虚处世，不要挑剔别人，以诚待人，在处事中使自己的品德不断升华，这是“圆”的一面。人的一生就是方与圆的邮寄结合，内方可以身心贯通，井然有序；外圆可以减少阻力，便于运动。在我们日常具体的工作中，“方”就是国家的方针政策法律法规和各项规章制度，是做人的道德和原则；“圆”就是在规定的范围内，对法律法规贯彻落实、对各项规定合理应用的方式方法和工作的技巧等。作为个人，不仅要具备优秀的品质，如理想信念、热情、自信、责任等，还要具备积极的工作态度和恰当的工作方法。文/单眼老表 |
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