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放风筝

 小涧男溪YM 2016-06-23
    已经许久没有兴致写些什么了,一是没有什么值得写,二是自己越来越喜欢跑步的缘故。
    昨日跑山,路过去百望山方向的公路南北垭口位置前,在小山坡上,一对情侣在山顶上放风筝,对比起在广场上放风筝,这里风更稳定、视野也更敞亮,但行走之间忽然发觉了一个问题,为什么如此古老的游戏—放风筝,到现代文化兴旺发达的今天,却一直在东方持续着经久不衰。
     于是,我再次想到了故宫的布局,想到了游牧和农耕的不同,也想到了赋予经济的风筝原理。还有低头看手机的社会现象的背后,难道不是一个个无形的虚拟风筝吗?
    曾几何时,不就是有些人践行着赋予政策的立竿见影吗?大千世界之下,没有人去分析季节和气候对风筝飞行的总体运势,而是总是把手中的线儿的掌控和风筝的造型研究得玲珑剔透,股市如此,宏观经济难道不也是吗?
    地球之上,热衷掌握游戏和掌握游戏规则的,而不是循循善诱找寻人类社会自然规律的,是东方文化的特色,可笑有些人,分析起几大文明的不同时,还正儿八经地把中国儒学界定为人与人的哲学,把印度宗教界定为人与神的哲学,而把欧洲的哲学界定为人与自然的哲学。
    一个不想承认自己没有学问的人,总是要用自我的定义和逻辑在编制一个一个各式各样的风筝,还好,温度差异引发的风流还照样可以把这些人模狗样的风筝送上西天,于是乎,这种热衷于控制自身周边环境,在自己家里称王称霸的文化,就此传承下来,还有些方兴未艾的架势。
    不是吗?即便现在能把自身当做风筝,与大自然互动的户外人士之中,也多多少少也被健康目标和追求牵引着,照片收入手机中,体验被放在了脑后,更有体制化的运动人士,英雄主义和锦标主义统领风骚,领略运动风骚的同时,被广告商人和政治买家们左右得今天跟着贝尔去冒险、明天主动上演女婿上门。
    呜呼哀哉,就此停笔,留待日后再思。

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