15.我们是根据理智决定我们的行为呢？还是根据感觉决定我们的行为？

15.我们是根据理智决定我们的行为呢？还是根据感觉决定我们的行为？

【原文】再生者不获，华¹太早者不须霜而落。污其准²，粉其颡³，腐鼠在阼⁴，烧熏于堂，入水而憎濡⁵，怀臭而求芳，虽善者不能为工⁶。冬冰可折，夏木可结，时难得而易失。木方盛，终日采之而复生；秋风下霜，一夕而零。质⁷的⁸张而矢⁹射集，林木茂而斧斤¹⁰入，非或召之也，形势之所致。乳犬之噬虎，伏鸡之博狸，恩之所加，不量其力。夫待利而登溺者，必将以利溺之矣。舟能浮能沉，愚者不知足也。骥¹¹驱之不进，引之不止，人君不以¹²求¹³道理。

【译文】再生的东西不相有收获，花朵开放太早不用等待霜冻就会衰落。玷污了鼻子，却粉饰额头，腐烂的老鼠藏在台阶缝里，却在厅堂里烧熏，进入水中却害怕淹没，怀揣着臭物却去寻求芳香之物，虽然有才能却不会有功效。冬天的冰可以折断，夏天的木可以扭结，时间难得而容易流失。树木茂盛时，整天采摘它都会摘而复生；等到秋风起霜降至，一夜就会飘零。箭靶一旦张设而弓箭就会密集射来，林木一旦茂密斧头就会进入，并不是有谁要召它们来，而是形势所导致的。喂奶的狗敢去咬虎，孵卵的鸡敢于搏狸，恩爱之情加于心，就会不顾自己的力量。如果等待有利益才把溺水的人救上岸，必然会因为利益的缘故溺水。船能浮起也能沉没，是因为愚蠢的人不知足。千里马驱赶它不会前进，引导它就不会停止，人君不凭借索取作为道理。

【说明】所谓的时势，就是万事万物的规律的发展，根据规律，根据时势，就能事半功倍，不按规律，不依照时势做事，就会没有功效。当然，这其中有一些例外。喂奶的狗敢去咬虎，孵卵的鸡敢于搏狸，这是因为恩爱之情加于心，就会不顾自己的力量。那么我们是根据理智决定我们的行为呢？还是根据感觉决定我们的行为？而索取只是我们的一种感觉。

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【注释】1.华：(huā花)古通“花”。《易·大过·九五》：“枯杨生华。”《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰。”《管子·幼官》：“秋行夏政叶，行春政华，行冬政耗。”《尔雅·释草》：“木谓之华，草谓之荣。”《说文》：“华，荣也。”这里用为花朵之意。

2.准：(zhǔn準)鼻子。《文子·上德》：“污其准，粉其颡。”《史记·秦始皇本纪》：“秦王为人，蜂准，长目。”李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。”

3.颡：(sang嗓)《管子·轻重丁》：“称贷之家皆齐首而稽颡曰。”《庄子·大宗师》：“其心忘，其容寂，其颡頯。”《孟子·滕文公上》：“其颡有泚，睨而不视。”《淮南子》：“靥辅在颊则好，在颡则丑。”《说文》：“颡，额也。从页，桑声。”《孔子家语·困誓》：“河目龙颡。”《方計》：“中夏谓之额，东齐谓之颡。”这里用为额头之意。

4.阼：(zuo作)《书·顾命》：“大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面。”《论语·乡党》：“乡人傩，朝服而立於阼阶。”《仪礼·乡射礼》：“席主人于阼阶上。”《说文》：“阼，主阶也。”本义为大堂前东面的台阶之意。

5.濡：(Rú儒)《易·贲·九三》：“贲，如濡，如永；贞，吉。”《诗·邶风·匏有苦叶》：“济盈不濡轨，雉鸣求其牡。”《诗·曹风·候人》：“不濡其翼。”《庄子·田子方》：“入乎渊泉而不濡。”《礼记·祭义》：“春雨露既濡。”这里用为淹没之意。

6.工：(gōng恭)劳绩、功绩、成效。《周礼·春官》：“凡师不工则助牵王车。”《管子·版法解》：“人欲必用，用欲必工。”《韩非子·五蠹》：“此言多资之易为工也。”

7.质：(zhì志)《晏子春秋卷八·外篇第八》：“公射，出质，堂上唱善。”《荀子·劝学》：“是故质的张而弓矢至焉。”《韩非子·存韩》：“均如贵人之计，则秦必为天下兵质也。”《器胜策》：“骑而驰，而击方寸之质。”这里用为箭靶之意。

8.的：(dì地)《韩非子·说林下》：“羿执鞅持扞，操弓关机，越人争为持的。”《韩非子·用人》：“释仪的而妄发，虽中小不巧。”《论衡·超奇》：“论之应理，犹矢之中的。”三国魏曹植《白马篇》：“控弦破左的，右发摧月支。”《玉篇·白部》：“的，射质也。”这里用为箭靶之意。

9.矢：(shǐ史)古代箭类武器的一种，先是竹箭头，后改用为青铜箭头。《书·顾命》：“兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。”《管子·形势解》：“射者，弓弦发矢也。”《论语·卫灵公》：“邦有道，如矢；邦无道，如矢。”《庄子·徐无鬼》：“敏给搏捷矢。”《说文·矢部》：“矢，弓望矢也。”这里用为金属的箭矢之意。

10.斤：(jīn今)斧子一类的工具。一般用以砍木，与斧相似，比斧小而刃横。《管子·小匡》：“恶金以铸斤、斧、鉏、夷、锯欘，试诸木土。”《左传·哀公二十五年》：“皆执利兵，无者执斤。”《庄子·在宥》：“于是乎丌釿锯制焉，以釿为之。”《国语》：“恶金以铸锄、夷、斤…。”《说文》：“今，斫木斧也。”

11.骥：(jì技)《管子·霸言》：“骥之材，而百马伐之，骥必罢矣。”《论语·宪问》：“骥不称其力，称其德也。”《说文》：“骥，千里马也。”《晋书·虞预传》：“世不乏骥,求则可致。”这里用为千里马之意。

12.以：(yǐ椅)《易·师·初六》：“师出以律，否臧，凶。”《管子·轻重戊》：“寡人将以来离枝之民。”《论语·为政》：“不敬，何以别乎。”《韩非子·五蠹》：“富国以农，距敌恃卒。”《列子·汤问》：“以残年余力。”这里用为凭借、仗恃之意。

13.求：(qiú囚)索取。《左传·桓公十六年》：“我之求也，此何罪?请杀我乎!”《庄子·达生》：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”《史记·廉颇蔺相列传》：“以城求璧。”《资治通鉴·唐纪》：“就吾求寒衣。”宋王安石《伤仲永》：“忽啼求之。”