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作为嘉定竹刻的集大成者，周颢延续了嘉定文人参与竹刻创作的传统，将文人艺术与工艺美术进行融合，开创了独具特色的艺术风格。
周颢（1685-1773），字晋瞻，号芷岩，是嘉定竹刻的集大成者，也是中国竹刻史上的转折点和里程碑式的人物，有“二百余年，首屈一指”之誉。然而在成为竹刻家之前，他首先是一位画家。但是长期以来，周颢的画名为竹刻名所掩，以致今人往往以为周颢只是擅长绘画的竹人，而非精于竹刻的画家。
从周颢山水画的创作实践来看，完全是按照王石谷提出的‘以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵’精神来的，即既重视线条美感，又要重视画面的经营、境界的营造，从周颢的绘画作品可见其并非只是逸笔草草，不求形式，他刻画得很深入，画面层次也很丰富。”
从传世的周颢作品可见，其山水画面貌丰富，有摹仿李成、范宽、巨然、米友仁、倪云林等诸家之作，而最多的是王蒙。“他尤其喜欢王蒙一路层峦叠嶂、细笔繁皴的密体山水。”而竹石是周颢绘画与竹刻创作中最常见的母题。 周颢一生经历了清代最鼎盛的康熙、雍正、乾隆三朝，这个时期是中国古代工艺美术最后的一个高峰，包括竹刻在内的各种雕刻艺术都已发展到材尽其美、工尽其巧的阶段。而与周颢交游者多学者、文士、画家、竹人、印人，其中尤为著名的是雍正进士、乾隆近臣张鹏翀和嘉定学者王鸣韶。
周颢竹刻将南北宗进行糅合，采用了全新的雕刻技巧，于使用阴刻刀法表现笔墨迹象的同时，又辅以嘉定竹刻“三朱”以来的浮雕、浅浮雕技法，作品层次比单纯阴刻更丰富，立体感和体积感更强。
周颢书画创作相对随意，“偶然欲画，画成随手乞人”，但于刻竹一道却自律甚严，“其运刀时，若丝发未称意，虽垂成，亦斧以斯之”。周颢开创的竹刻新风在当时和后来出现了大量的学习和模仿者，因而伪作也十分泛滥。“然而真品和伪作在精妙度还是有很大的差别。周颢本身是画家，他在刻竹时，融合了自己的绘画审美，有整体布局和构思，纯粹模仿他的技艺是学不像的。”
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