连载| 43、安之若命，需要境界；44、报怨以德，需悟空性

静坐观日图，昨天所画：真气弥宇宙，红日照乾坤。若问神仙居，西望大昆仑

43、安之若命，需要境界

 

一位好友的孩子跟同学打闹，不小心撞倒同学，同学跌了一跤，在冬天，小同学的腿骨断了。

在不知道孩子的同学腿骨断了之前，只知道孩子把同学撞倒了，同学起不来了。朋友很担心，请我占卜，看孩子是不是惹祸了，那个孩子是不是腿断了（微信公众号：陈全林）。

她不该请我占卜。我能理解她焦虑的母亲之心，我顺便以“梅花易数”占卜，得山雷颐卦、坤卦、剥卦。我告诉她，那个孩子的腿骨断了，要卧床休息。我还告诉她，出现这件事情，是她家里一直闹矛盾，孩子心气不平所致。要反省。

朋友知道我一位朋友可以用道术接骨，能很快使断骨接好、长好。要我帮她联系。我给她电话，要她联系。

第二天，朋友写来信：那个孩子的腿骨真的断了，需要手术。既然要手术，就需要住院。

她找我的朋友了，朋友的电话始终关机。

这就是命。

人能安之若命，需要境界。

我之所以知道那个孩子的腿骨断了，在于：颐卦，上艮下震，震为足为木，艮为股为土，木克土，断腿之象。颐是养的意思，生病需要修养。剥卦，剥是伤的意思，“剥床以足”。足受伤了，躺在床上都不安宁。剥卦的本意是床由足到床，受到重重剥蚀。引申为足受伤，躺在床上不得安宁。

朋友提供了参照信息，即孩子不小心把小同学撞倒了，问伤没伤着骨头。这样一来，占卜有方向，就容易了。

我告诉她：家里人有怨气就容易出事。问题在这里。家和万事兴，一个“和”字，首先是和气。你看，你们家，这一年哪里有和气可言？一个人把心静下来，都能生和气，可问问，哪个人真正把心静下来了？先反省自己，自己不是没有责任的。事情既然发生了，就不要焦虑，不要谴责，而是积极地面对问题、解决问题。

安之若命，需要境界。

心生和气，需要修为。

 

44、报怨以德，需悟空性

 

老子说：“大小多少，抱怨以德。”又说：“和大怨，必有余怨，安可以为善？”

人要在心底不计较怨结，需要境界，需要开悟，需要悟空。

一位交往了十余年的朋友，我有一年多不和他往来了。这不往来的起因是多重的，起初是他在一些场合提到我时说了戏弄之语。作为多年的朋友，不该如此。其次，和我发短信时，在短信里表现了对我的轻蔑。

作为多年的朋友，尽管他社会地位比我高，但用那样的轻蔑之语，伤我自尊，这是我下决心不与其往来的原因。后来，此君滑向了宗教神道，借助神道和所学道学敛财，违背了当时的初心。尽管这一年中他多次找我，我一直推脱不见。

细细想一想，不愿意和此君交往，还是我心里有怨气。即便怨气消除了，“道不同，不相为谋”。这是关键。面对他肆意调侃，我不再计较，可他走上了一条借助神道的江湖敛财之路，我绝不认同。

君子有所为，有所不为。修道的人，有所追求，有所放弃，必须有所坚持，有绝不能动摇的信念，哪怕名利的诱惑、生死的威胁都不能动摇。这样的人才可能成道，也有资格成道。小小的一点成绩就忘乎所以、自高自大，小小的一点利益就违背初衷、放弃信仰。这样的心性，如何能成为道友而同参道妙、共证菩提？

不往来，也是为了避免日后因为见地、做事的不同而结怨。

“将心比，都一理。”我通过观心而知道“和大怨”的不容易。

有些人，只是生命里的过客。既然是过客，哪怕一起歇过脚，一起吃过饭，一起聊过天，一起谈过道，一起坐过禅，毕竟是过客，最终还要：你走你的路，我过我的河。正像一首情歌里唱的：

要知道伤心总是难免的，

在每一个梦醒时分，

有些事情你现在不必问，

有些人你永远不必等。

哪有什么可遗憾的？有什么可纠结的？有什么可抱怨的？彼此只是过客。