或曰：“清水出芙蓉岂不大美，何必操剞劂以斫削？”此言清丽不可方物，奈何吾辈皆凡夫俗子，诗成略具模样已属不易，岂感虚妄于一蹴而就。
赋诗，从发端到篇成，迂回于荆棘之中，磕磕绊绊踉跄而出，总会挂点彩。适时休整一下，打理一番，不被人腹诽狼狈方好。所谓“玉不琢不成器”是也。
且来点检一下会挂哪些彩：
1、急于成篇，袭用陈词滥调；
2、得过且过，各种杂凑尾随；
3、轻装前进，声韵暂搁一边；
4、分而治之，已然互不统属；
……
以上只是略拈一二，细加罗列，不胜枚举！
其实粗坯破绽百出，并不打紧，只要明了问题之所在，徐徐图之就是。然而观夫许多改例，常存妇人之仁。好似十月怀胎，揉断枯肠所出。任是歪瓜裂枣，也不忍大肆挞伐，只是涂脂抹粉，乔装打扮一番。
此外，大概是“炼字”之拍案惊奇看多了，欲凭推敲一二字而化腐朽为神奇，映照通体熠熠生辉，实在是太多人心底之野望。若乎此，辞海编撰者岂不独领诗坛之风骚乎？
修润之要在于把脉，把脉之要在于辨体察势。其所难者，亦在体势之辨察耳。
也常看到一些原作、改作并呈的作品。若是自行修改，无非是字斟句酌，隔靴搔痒一番，很难触及深层次问题。若是他人提点或操刀，或许能脱胎换骨，耳目一新。可见修润之要，在于跳出既有思维定势。
寻求他人提点只能是偶一为之，毕竟非是长久之策，修炼内功方为正务。
修润第一层为疏脉。
诗是跳跃性语言，但也只是在意脉之树上跳跃。跳来跳去，总得给其设定一个立足点和归宿点，而非倏忽来去，不见首尾。厘清脉络，才能变散沙为蚁附，变走肉为生灵，继续修润才有意义。“玉不琢不成器”诚哉斯言！然不管好孬，你得首先是通体致密的玉才行！
修润第二层为打磨。
打磨分为两层，一层是文字的打磨。要的是能“明察秋毫”之眼力。能一眼看出“不当”、“失群”、“不稳”、“乖戾”、……类字词，加以替换。
第二层是音韵的打磨。要的是能辨识五味之口感。能一口读出音韵不调之关节，拿捏其分寸，并能开出药方。其实也没这么玄虚，读着流利爽口就好，反之任你搬来什么理论，都是“然并卵”！
这里唠叨一句，音韵通过格律检测只是起点，远不到可以酣然大睡的地步，说不定是百疾缠身也就吊着一口气那种。
修润第三层为温养。
搞文学创作，要的是思念通达。可“思念通达”这东西，是个犟脾气，往往是“有心栽花花不发，无心插柳柳成阴”。强为之只会拥堵闭塞，吃力不讨好。温养一段时日，会突然发现“拨得云开见月明”。
