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苏州楹联集 (下)

2016-07-03  爱雅阁
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苏州对联(七)环秀山庄、曲园、西园、半园
风景自清嘉,有画舫补秋,奇峰环秀;
园枉占幽胜,看寒泉飞雪,高阁涵云。
汪惟韵题环秀山庄
环秀山庄
在苏州景德路中段,是保存较好的一座园林,亦是苏州湖石假山中代表之作,它形态逼真,结构严密,有主有从,层次分明。假山虽仅占地半亩,却辟有六十余米山径,洞壑、涧谷、危道,悬崖等遍布其间,誉为“山形面面看,景色步步移”,构成了环秀山庄的特色。俞樾曾称它为“天然画本”。画舫补秋:即“补秋舫”;寒泉飞雪:即“飞雪泉”;高阁涵云;即“涵云阁”。

丘壑在胸中,看叠石疏泉,有天然画本;
园林甲吴下,愿携琴载酒,作人外清游。
俞樾题环秀山庄

幽栖此日重建,看峭壁垂云,闲扶短策,明波洗月,净濯兰缨,水边楼观先登,更将秋共远;
俯仰十年前事,乍扫苔寻径,伛偻穿岩,拨叶通池,虚空倒影,眼底烟霞无数,都是昔曾游。
顾文彬题环秀山庄。短策:短杖

云树远涵青,偏教十二阑凭,波平如镜;
山窗浓叠翠,恰受两三人坐,屋小于舟。
汪惟韵题环秀山庄补秋舫,形如画船,舫前种植芍药,春来花开似锦,景色宜人

隔陀听黄鹂,最宜婪尾花开,四壁凝香廉半卷;
新醅浮绿蚁,恰好醒心泉澈,一炉飞雪酒初温。
汪惟韵题环秀山庄补秋舫。婪尾:花名;飞雪:环秀山庄有“飞雪泉”

高林弄残照;
幽壑舞回风。
陈从周题环秀山庄假山

流水曲桥通,帘卷风前,山翠环来花竹秀;
涵云高阁起,筵开月下,灯红留向画图看。
汪惟韵题环秀山庄涵云阁

曲径通幽处;
园林无伤情。
俞樾题曲园,园址在苏州马医科(巷名),是晚清朴学大师俞樾的故居,题名曲园,自号曲园老人

东土尊崇忠义,庄严汉寿亭侯,白衣大士,宽厚慈祥,端庄凝重,活画出婆心苦口,别裁千手观音,装璜刻镂,超神斧艺,只愿祛邪扶正;
西园供奉佛阇,苦行释迦王子,疯僧行者,嘻笑怒骂,热讽冷嘲,更写尽万态千姿,排列五百罗汉,雕塑造型,巧夺天工,无非嫉恶如仇。
王也六题西园
西园
在苏州阊门外,隔虎丘路与留园东西相望,西园始建于元代,是戒幢律寺和西放生池的总称,园内有四大天王殿、大雄宝殿、五百罗汉堂等建筑,规模宏大,西园寺以雄伟著称。

最难得过来人,相逢香火有缘,即色即空,正婆娑春梦一场,苏台归鸟;
何处寻干净土?大好园林有恙,宜晴宜雨,却仿佛西湖三月,花港观鱼。
刘文珍题西园九曲桥

宝相瞻大雄,像瀍禅机垂正觉;
劳生来小息,鱼音梵呗涤尘烦。
西园大雄宝殿,供奉三尊木雕大佛,中为佛祖释迦牟尼,左为药师佛,右为阿弥陀佛,是西园寺的主要建筑。

海国君琳宫,宏法利生扬正教;
灵山闻妙谛,觉迷度苦感仁王。
夏士冠题西园大雄宝殿。琳宫:仙人居所。

东震涌庄严,看桥通鹤市,山近虎丘,招提久占三吴胜;
西来参本意,任侠士流芳,生公说法,照澈都归五蕴空。
许人俊题西园大雄宝殿

佛日增辉,重开阊阖;
宗风振律,大启丛林。
汪洵题西园石牌坊。阊阖:传说中的天门

西已种竹栽花,培心培地;
园则放生育物,养性养天。
西园一角

三吴选佛场,此处居然能结构;
百族消劫运,上天无处不慈悲。
西园苏台春满,亦名四面厅,在放生池东

地拓三弓,喜几净窗明,柳眼花须齐掩映;
塘开一鉴,看鸢飞鱼跃,山光云影共徘徊。
窦征山题西园苏台春满

大江东去浪淘沙,试问江上春山,年年常住江头,曾记否,六朝时四百八十梵宇;
钜苑西开金现粟,最喜苑中绿水,处处倒涵苑景,能得救,一池间万千亿兆生灵。
薛时雨题西园苏台春满

晴空摇翠浪;
曲槛俯清流。
陈从周题西园湖心亭

圣教名言,独乐何如同乐;
佛家宗旨,杀生不若放生。
西园湖心亭。独乐句:出自《孟子·梁惠王》:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”

小有园亭山水,种树养鱼,得少佳趣;
虽无管弦丝竹,论文把酒,足叙幽情。
史伟堂题半园草堂。
半园,在苏州有两座,一在城南人民路的仓米巷内,称南半园,另一在城北白塔东路上,称北半园。南半园为清同治间史杰堂所建,取知足不求全之义;北半园为清乾隆间沈其奕始建,初名止园,改建后名半园,修筑多以半为特点,十分精美典雅,为苏州园林中少见。

满眼山河此净土;
四时风月属闲人。
田庚题半园草堂

乘兴而来,约两三知己;
幽赏未已,填一半儿词。
刘珍题半园草堂

园虽得半,身有余闲,便觉天空地阔;
事不求全,心常知足,自然气静神怡。
吴云题半园草堂

乱红迷紫曲;
浓绿涨瑞窗。
陈从周题半园三曲桥。瑞窗:瑞玉制的信物,这里作精妙别致解。

池荷出水清于我;
庭草当风瘦可人。
李根源题半园君子居。可人:使人满意的人、能干的人

如乘宝筏何须楫;
虽有长风不挂帆。
史伟堂题半园石船。宝筏:佛之教法

三径余闲,还将书读;
一春无事,只为花忙。
半园还读书斋

半榻眼琴,半瓯沦若;
园花献佛,园鸟呼朋。
李根源题半园还读书斋

芒鞋竹杖来闲坐;
玉宇琼楼在上头。
庄怡孙题半园待月楼

闲为水竹云山主;
静得风花雪月权。
半园靳芝亭。风花雪月:指四时景色
 
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苏州对联(八)灵岩山、天平山
松似高贤迎客笑;
山径兴复满亭春。
雪相题灵岩山迎笑亭。
灵岩山,座落在苏州城西南30里的木渎镇,四面山峰环绕,北为焦山、天平山;西北为银顶山;西是穹窿山;西南为香山;以及东、南横山、狮子山、清明山、高峰山等,古人有“灵岩秀绝冠江南”之美称,并有“吴中第一峰”的美誉。灵岩的特色为吴宫遗迹多,夫差曾为越国美女西施在此建馆娃宫,是灵岩的重要名胜

默祷现金身,不舍大悲示妙相;
至心称圣号,即蒙显应慰群情。
圆瑛题灵岩山观音洞。显应:佛教用语.即“显机显应”

云起慈门,愍彼群迷不易悟;
波腾愿海,怜伊佛性了无殊。
郭炅题灵岩山寺大雄宝殿。愍:同“悯”

有感即通,千江有水千江月;
无机不被,万里无云万里天。
印光题灵岩山寺大雄宝殿

圜悟藏性,彻证自心,道通天地有形外;
慈起无缘,悲运同体,恩遍圣凡含识中。
印光题灵岩山寺大雄宝殿。圜悟:宋代高僧

冀有情共证真常,本寂灭心,说圆通法;
期含识同登觉岸,依一实道,开方便门。
印光题灵岩山寺大雄宝殿

证诸佛本妙觉心,安住寂光,享真常法乐;
愍众生迷如来藏,现身尘刹,作得度因缘。
印光题灵岩山寺大雄宝殿

一尘不立得真圆通,现随类逐形之身,寻声救苦;
五蕴皆空证大寂灭,依即心自性之道,说法度生。
曹岳申题灵岩山寺大雄宝殿。五蕴:佛教名,即物质、感受、思想、行为、意识

华严顿演圆宗,独被上根,尚未悉符出世,度生弘誓;
行愿导归极乐,全收九界,方堪大畅成道,利物本怀。
印光题灵岩山寺大雄宝殿。
九界:佛教用语,即菩萨、声闻、缘觉、修罗、天、人、地狱、饿鬼、畜生九界

下兜率而降神,住世八十有年,令九界众生出迷途,以诞登觉岸;
睹明星而悟道,说法三百余会,俾大千佛子复本性,以彻证唯心。
印光题灵岩山寺大雄宝殿。兜率:佛教名,天界

净土法门,普被三根实如来,成始成终之妙道:
弥陀誓愿,全收九界示众生,心作心是之洪猷。
印光题灵岩山山门。
三根:佛教用语,即未知当知根、已知根、见之根;心作心是:即是心是佛,是心作佛省称

悲智双运,发扬五明毓僧秀;
解行并进,坚持三学住灵岩。
明招题灵岩山无尽轩。
五明:佛教用语,即声明、因明、内明、医方明、二巧明;三学:佛教用语,即戒、定、慧三学

香水濯云根,奇石惯延携砚客;
画廊垂月地,幽花曾照浣纱人。
刘墉题灵岩山西子池。香水:灵岩山前有采香泾,又名香水溪

杨歧灯盏明千古;
宝寿生姜辣万年。
灵岩山山寺库房。杨歧、宝寿:僧名

漫说越池吴沼,二千五百年,虎斗龙争。但看这,吴王井傍智积井,领略湖上风光,山堆螺黛,水拥珠明,独占吴中胜境;
环观木渎苏城,三百六十日,莺歌燕舞。且让那,姑苏台伴拜佛台,如见灵鹫香水,月照禅房,星临贝阙,平分苏浙天堂。
王也六题灵岩山香光厅

莲障千重,此日已成云出岫;
松风十里,他年应待鹤归巢。
灵岩山馆

花草旧香溪,卜兆千年如待我;
湖山新画障,卧游终古定何年。
毕沅题灵岩山馆。卜兆:这里为“卜老”解,引申为选地定居养老

大路一条,到此齐心向上;
好山四面,归来另眼相看。
叶恭绰题灵岩山继庐亭

平地上灵崖,过此关头,自有天梯登绝顶;
劳尘修净土,认清蹉路,岂无宝筏渡迷津。
彭飞健题灵岩山继庐亭。
灵崖:灵岩山;劳尘;佛教用语,又作“尘劳”,意为烦恼;宝筏:佛教用语,比喻渡生死的妙法

祠庙肃沧浪,更寻来一万字穹碑,彩焕岩前榱栋;
威名震吴越,还认取七百年华表,遥传江上旌旗。
林则徐题灵岩山韩世忠墓

观大海者难为水;
悟自心时不见山。
吴济时题灵岩山落红亭

万笏穿云藏翠坞;
一盂浸月碎珠泉。
吴荫涪题天平山御书楼。
天平山在苏州城西30里,位于灵岩山和支硎山之间,海拔221米,是苏州西南诸峰最高峻的一座,天平山的万笏朝天奇景,名闻遐迩,据说天平山上的石头都是向下而生的,被视为最不吉利的地方,宋代名臣范仲淹不以为然,却在山上购置地皮,作为坟地,坟建成后,天气骤变,一阵狂风,山上所有石头都翻了个,变成百官上朝时所奉笏板,形成了“万笏朝天”的奇观,山上风景以石称胜,是苏州重要游览胜地之一。御书楼今称“乐天楼”,相传唐诗人白居易任苏州刺史时,曾来此游览、居住和读书

伟石皆人立;
倚崖忽鸟惊。
天平山御书楼

万笏皆从平地起;
一峰常插白云中。
范玉琨题天平山御书楼

门前绿水飞奔下;
屋里青山跳出来。
天平山高义园来燕榭。
高义园旧为白云寺,清乾隆皇帝到此游览时,赐名“高义园”,因范仲淹捐宅创立义庄,以养济族人,取杜甫“辞第输高义,观图忆古人”之意为名

石笏满山排地起;
塔峰一笔插天清。
天平山高义园来燕榭

新枝吐绿,矗地千林围翠幛;
奇石穿空,朝天万笏接沧溟。
马国征题天平山高义园来燕榭

高树鸟鸣青嶂里;
半山泉响白云中。
谢孝思题天平山半山亭,在一线天附近

鱼戏夜同乐;
莺闲亦自来。
卫东晨题天平山听莺阁

花林宛转清风透;
霞石玲珑瑞气开。
祝允明题天平山听莺阁

老树荫浓新雨后;
空山寂静夜禅初。
祝允明题天平山听莺阁

屏小云气山开通;
树里檐声雨满堂。
天平山芝房

想子美高标,水流云在;
忆尧夫旷致,月到风来。
陈奕禧题天平山芝房。子美:北宋诗人苏舜钦,字子美;尧夫:北宋范仲淹次子范纯仁,字尧夫

即色即空,现美人身而说法;
大悲大愿,指恒河沙以为期。
金粟香题天平山咒钵庵
天平山咒钵庵
在翻经台后,室内有“山石间”、“佛在者裹”等砖刻,相传范仲淹少时曾住庵中,专心攻课,因家贫吃不上饭,每天烧一锅粥,待其凝冻成绿豆糕一般,然后划成四块,上下午各吃两块充饥,有时以咸菜下饭,有时用粗盐当菜,典故“断齑划粥”即为此意。

苏州对联(九)其它名胜
遗经阐至教;
大札资圣功。
玄妙观三清殿。
玄妙观是我国南方典型的古典建筑物,距今已有1700多年的历史,几毁几建,几易其名。据《吴县志》载,玄妙观共有25个大殿,正殴为三清殿,是江苏省最古老的一座木结构殿堂建筑,三清殿高12丈,共有74根大青石柱子支撑着,有的浮雕是五代和南宋遗物

圆筦叶三元,仁宣橐籥;
妙机含万有,寿溥垓埏。
乾隆题玄妙观三清殿。圆筦:笛子,筦同“管”

千树桃花万年药;
半潭秋水一房山。
玄妙观七星潭阁

九层之台,起于累土,祸兮福之所倚,称真庆,号开元,复玄妙,盛世欣逢,河山改貌。中华千万里,江东宏伟名观,姹紫嫣红超往昔;
千里之堤,溃于蚁穴,福兮祸之所伏,启周秦,经唐宋,越明清,劫灰历尽,典藉犹在,道德五千言,赤县光辉环宇,餐霞挹翠揽于今。
王也六题玄妙观七星潭阁

卧石听涛,满衫松色;
开门看雨,一片蕉声。
郑定忠题耦园,又名涉园
耦园
在苏州小新桥巷,因住宅东西各有一园,耦连成对,故名。假山为耦园突出的景点,用黄石叠成的假山,气势雄浑,匠心独运,可与明朝张南阳所叠上海豫园黄石假山媲美。

耦园住佳耦;
城曲筑诗城。
耦园枕波双隐

千朵莲花三尺水;
一弯明月半亭风。
唐寅墓,在苏州横塘王家村

在昔唐衢常痛苦;
只今宋玉与抬魂。
韩菼题唐寅墓。
唐衢:唐代文人,擅诗词,屡试不第,见有投合自己情感的文章,读后必放声大哭

才子风流,岂在色字;
名贤忠正,不附权奸。
唐寅祠

身后是非,盲女村童多乱说;
眼前热闹,解元才子几文钱。
唐寅祠

沧浪亭中,吴郡名山占一席;
桃花坞里,金阊遗迹足千秋。
俞阶青题唐寅祠

池中香暗度;
亭外风徐来。
钱太初题苏州艺圃乳鱼亭

荷溆傍山浴鹤;
石桥浮水乳鱼。
韩秋岩题苏州艺圃乳鱼亭

朦胧池畔讶堆雪;
淡泊风前有异香。
李景仰题苏州艺圃思嗜轩

一池碧水,几叶荷花,三代高贤松柏宅;
满院春光,盈亭皓月,数朝遗韵惠兰馨。
钱太初题苏州艺圃博雅堂
苏州艺圃博雅堂
在园中部,为艺圃主要建筑。

艺圃溯风流,旧屿青瑶留胜迹;
敬亭传韵事,故家乔木仰名贤。
王西野题苏州艺圃博雅堂

名园复旧观,林泉雅集,赢得佳宾来胜地;
堂庑存遗志,花木扶疏,好凭美景颂新天。
何芳洲题苏州艺圃博雅堂

博雅腾声数杰,烟波浩淼,浴鹤晴晖,三万顷湖裁一角;
艺圃蜚誉全吴,霁雨空蒙,乳鱼朝爽,七十二峰剪片心。
王也六题苏州艺圃博雅堂。乳鱼朝爽:亭名

积累譬为山,得寸则寸,得尺则尺;
功修无幸获,种豆是豆,种瓜是瓜。
俞樾题积功堂

违亲不孝,背君不忠,敢辞瘴雨蛮烟,采药当年心最苦;
传季而王,偕仲而霸,岂意吴头楚尾,瓣香到处德维新。
泰伯庙。
季:季历,周太王古公宜父幼子;仲:仲雍,当时泰伯看到其父欲立幼为王,遂与其弟仲雍退避江南,创立“句吴”小国

唐史传遍遗,合循吏儒林,读书不碍中年晚;
苏州官似谥,本清才名德,卧理能教末俗移。
梁章钜题韦公祠
韦公祠
祀唐代诗人韦应物,曾任苏州刺史。苏州句:韦应物在治理苏州时有—定贡献,后人称其为“韦苏州”,如同谥号一样;末俗:指乱世败坏的习俗。

甲兵富于胸中,一代功名高宋室;
忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。
宋漫堂题范文正公祠,祀范仲淹,祠在吴县城内

万笏朝天,开百世子孙支脉;
九龙匝地,拱千秋丞相祠堂。
范文正公祠

姓字播弦歌,韦白以来成别调;
功名起刀笔,萧曹自古是奇才。
况公祠,在苏州西美巷,祀况钟,曾任苏州知府。韦白:韦应物、白居易;萧曹:萧何、曹参

深山无人,去来今不记;
老树有实,色香味皆清。
俞樾题寒山寺霜钟阁,位于寒山寺西北角

斗酒纵看廿一史;
炉香静对十三经。
寒山寺碑廊
廿一史:即《二十一史》,明嘉靖时校刻的史书,于宋人所称十七史外,加宋、辽、金、元四史;十三经:十三部儒家经典,唐代把《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》与《诗》、《书》、《易》称为“九经”,唐文宗时,将《孝经》、《论语》、《尔雅》列入经部,宋代又将《孟子》列入,因有十三经之称

三声焉喋阏氏血;
五伐旗枭可汗头。
岳飞题寒山寺碑廊

处世劳尘事;
传家宝旧书。
寒山寺碑廊

水声鸣画石;
山色和春秋。
寒山寺碑廊

文章华国;
诗礼传家。
岳飞题寒山寺碑廊

踏春西去,傍十里横塘,水木堪清华,曾移茂苑遍舟,访吴铜造像,粱塔残砖,古迹重搜,余亦北平人,濡笔拟赓翁氏记;
生佛南来,振千年名刹,池台新结构,补此天台真相,与待诏遗新,解元妙疏,墨花争榻,客归东海澨,行滕苑载朱家船。
陆钟琦题寒山寺碑廊。
待诏:文征明曾任翰林院待诏;解元妙疏:明唐寅曾考中解元,有《姑苏寒山寺化钟疏》收入《寒山寺志》

科场险阻,潦倒穷愁。叹张继跳不出利锁名缰,任尔秋月春花,徒怅乌啼霜夜;
戎马倥偬,偏安离乱。嗟蕲王全铸就忠肝烈胆,管他晨钟暮鼓,且听鸟啭空山。
王也六题寒山寺碑廊。蕲王:南宋名将韩世忠,死后追封蕲王

寒陵片石在人间,丰干挹袖,拾得拍肩,到今派衍天台,东渡灵踪续薪火;
大乘宗风盛吴下,支硎讲经,云岩说法,何似敲诗月夜,南瞻佛性应霜钟。
胡念修题寒山寺碑廊。丰干、拾得:唐代高僧;支硎:山名,在苏州西郊

江枫渔火,胜地重来,与国清寺并起宗风,依旧钟声闻夜半;
木屐桦冠,仰天长笑,有寒山集独参妙谛,长留诗句在吴中。
樊恭煦题寒山寺碑廊。
国清寺:浙江天台山中著名古刹,与寒山寺同为天台宗发祥地;寒山集:凡二卷,《四库全书总目》有载

佛以语言文字为禅,若叫枫落吴江,饶舌出袖中诗本;
寺有泉石楼台之胜,直抵园开只树,点头遍郭外山光。
胡壶禅题寒山寺碑廊

遁迹笑丰干,从知舌粲莲花,地近虎丘曾讲法;
宗风传刺史,幸得诗抄贝叶,劫余龙寿共藏经。
程德全题寒山寺碑廊

近郭古招提,毗连浒墅名区,渔水秋深涵月影;
傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声。
陆润庠题寒山寺碑廊

逍遥作尘外闲观,几度沧桑重说梦;
次第复燹余元气,满江霜月好寻诗。
何刚德题寒山寺碑廊

木屐桦冠,世外寒岩,终古相传如雪窦;
钟声塔影,山塘精舍,到今依旧属云阳。
叶昌炽题寒山寺碑廊。雪窦:寺名,在浙江四明山

此间无江上风波,寄语丰干休饶舌;
依旧是桥边霜月,追怀张继再留题。
孙毓骐题寒山寺碑廊

尘劫历一千余年,重复旧观,幸有名贤来作主;
诗人题二十八字,长留胜迹,可知佳句不须多。
邹福保题寒山寺碑廊。二十八字:指张继《枫桥夜泊》诗

待诏碑残,重新庙貌留诗卷;
蒲牢夜吼,依旧钟声到客船。
寒山寺碑廊。蒲牢:兽名,代指钟声

五六月间无暑气;
二三更里有钟声。
寒山寺碑廊

寒叶湿樵径;
山花生佛头。
蒲九节题寒山寺碑廊

白云抱幽石;
绿水荡潭波。
寒山寺碑廊

客到烹茶,旅舍权当东道;
灯悬待月,邮亭远映胥江。
横塘古驿站,在苏州彩云桥东侧,是一处水陆驿,现存建筑为明代遗物,是我国目前仅存的驿站建筑

地接香山沾化雨;
人来洛水坐春风。
程氏园春风亭

乔木莺初啭;
深院燕交飞。
陈从周题程氏园春风亭

醴泉无源,芝草无根,人贵自立;
流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
程梓庭题程氏园春风亭

关心夜雨疏帘,费半盏寒灯,为来日谋朝齑夕韭;
回首春风上苑,腾一枝秃管,与诸君写近水遥山。
严保庸题黄均故居

游宦到金阊,把越酒话乡关,如读会稽三赋;
清时调玉烛,借苏台成雅集,胜在永和九年。
俞樾题苏州浙江会馆

高会即兰亭,叙觞咏幽情,更饶丝竹兴;
新声征菊部,对苏台风月,应忆镜湖游。
俞樾题苏州浙绍会馆戏台

文武翌中兴,翩然楚客听吴咏;
循良有先正,谁比云汀继道荣。
苏州湖南会馆。翌:辅佐;云汀:清代两江总督陶澍号;道荣:陈鹏年号

宾馆喜重逢,同上吴城看落日;
乡关渺何处,却寻衡岳望归云。
集陆游句题苏州湖南会馆

家藏东汉传经字;
世守西山讲学篇。
蔡鸿遵题故居。传经字:东汉蔡邕所撰“六经”,世称“熹平石经”

字体琴声,中郎世业;
茶笺荔谱,学士家风。
蔡鸿遵题故居
琴声:蔡邕精通音律;茶笺:茶色稿笺,指北宋蔡襄留传下来的诗;荔谱:指蔡襄撰《荔枝谱》

梵宇旧高寒,当年二像著灵,尘世别开演净境;
浮生都梦影,我愿一堂说法,香花共悟上乘禅。
昭三题报恩寺

生全孝,死全忠,判孑身报答君亲,忍痛含冤,志士仁人兮感泣;
朝在潮,夕在汐,凭浩气流行江海,捍灾御患,吴山越水古英灵。
伍相祠。孑:孤,单

上方钟鼓千林出;
下界莺花一径深。
上方山,又名楞枷山,距苏州胥门十亲里,山顶有隋代大业四年(608年)太守李显所建的上方塔,塔下有五通祠

千古英雄浪淘尽;
天下名山僧占多。
王仁堪化用苏轼诗词题上方山

窗前沧海凭开眼;
台上楞枷可印心。
王文治题上方山

文教开言子,曰学道,曰爱人,愿诸生无忘所本;
乡贤式范公,为名臣,为循吏,从此地先植厥基。
贡院。言子:言偃,亦名子游,春秋时吴国人,孔子学生

侍张巡若同胞,先死后死,与常山平原,义分一席;
恨李翰不作传,大书特书,赖紫阳涞水,笔补千秋。
许将军祠。常山:指唐朝卿;平原:指颜真卿,曾任平原太守;紫阳:朱熹;涞水:司马光,世称“涞水先生”

奇峰献玉;
峭碧垂云。
陈从周题织造府瑞云亭

江海宿缘深,片石犹留古吴郡;
轩楹遗址拓,瓣香长溯旧苏斋。
李彦章题定慧寺

翰墨溯高风,轮扶大雅;
椒馨荐遗爱,鼎峙前修。
陈銮题定慧寺

岭海答传书,七百年佛地因缘,不仅高楼邻白傅;
岷峨迥远梦,四千年仙踪游戏,尚留名刹配黄州。
林则徐题定慧寺

吃惠州饭,和渊明诗,陶云吾云,书就一篇归去好;
判维摩凭,到东坡界,人相我相,笑看二士往来同。
陶澍题定慧寺

顾曲有闲情,不碍破曹真事业;
饮醇原雅量,偏嫌生亮并英雄。
周瑜祠。顾曲:周瑜精通音律,当时有“曲有误,周郎顾”之语

仗节镇危疆,当军事土崩瓦解不可收拾之时,视城中无固志,视城外无援兵,摩顶踵以报君恩,妇竖舆台同授命;
结缨完大义,与谥法履正志和使民悲伤有合,在吴会为名臣,在吴兴为先达,节春秋而修祀典,日星河岳其招垂。
俞樾题徐庄愍公祠

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