仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标志。—巴尔扎克《人生的开端》
孔子提出“仁者爱人”，孟子则强调与人为善，友善既是高尚的个人美德，也是重要的公民道德规范，它所包涵的理解、宽容、团结、互助，不仅让人与人之间充满温馨，也是社会和谐的基石。
一个友善的人，总是以真诚的微笑示人，以阳光的心态看人，以发自内心的行为助人。友善的人，心地光明，行为坦荡，与人相处融洽，不嫉妒，不仇视，不攀比，修养不需鞭策，给予不求回报。反之，不友善的人，常常心地狭隘、对人常怀敌意，这种人往往睚眦必报，嫉恨强于自己的人，歧视弱于自己的人，甚至恶意侵害他人。
人的社会属性，注定了每个人都处在与他人、集体和社会的关系中。个人不但要处理自己复杂的情绪，还要处理各种关系，要与他人交往。以何种心境，何种形式与人交往，也许不能影响一个人的人生长度，但可以影响到他的人生宽度。
怀有一颗友善之心的人，应该增进和谐相处。“友善”不是建立人际关系的技巧，而是人际之间为了实现善价值的相互促进和帮助。中国人对于"和合"文化的崇尚由来已久，有关这方面的理论阐述更是博大精深，在重温传统文化的精华时，我们不难发现，先贤哲人在讲到和谐时，讲自我的和谐。修身养性向来是中国人处理人际关系、解决人我矛盾的立足点。“反求诸己”是我们实现与这个世界和谐统一的基本思维方式。自我和谐实质上是自己内心和谐。自己内心和谐，就能做到守正心灵，认知健全，演好角色，控制情绪，心无旁骛，难不倒，夸不倒，诱不倒，不断超越自我，追求卓越。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任。很多人出问题，究其根由是他们思想先出了问题，是自己的身、心、灵、神不再和谐所致。自我和谐实在是一种心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命中的真正珍品。
怀有一颗友善之心的人，应该坚持与人为善。坚持与人为善：善良是立身处世之宝，待人处世一个可贵的品质是与人为善。与人为善在人际交往中是不可或缺的。善良就是怀有一颗仁慈之心，拥有一种宽广的胸怀。善良中也蕴涵着一份责任。善良源于高尚的道德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界里一片广阔的视野。有了善良这一宝贵情操，行动就有了指南，人生杠杆就有了支点。“善言良语三冬暖，恶言冷语六月寒。”善言是善心的流露，善良的人必然以善言待人。应该讲，人性中有善也有恶，善良的人将人性恶的部分压缩到连自己都无法察觉的程度。所以，善良不是一种愿望，而是一种能力，一种能洞察并抑制恶的能力。道家的始祖老子说“上善若水”，就是说善的最高境界就像水一样滋润万物，而不与万物相争。现在是市场经济，红尘滚滚，有人便认为与人为善的精神原则已经陈旧得失去了光泽。这种看法是错误的。社会需要善良，人民需要善良，自己也需要善良。我们要牢记老祖宗“善为至宝，一生用之不尽”的叮嘱，并深思之，体会之，践行之，使善良成为一种永恒的心态，一种生活方式，一种精神境界。
总而言之，友善是善解人意的姿态与方式，从好的方面来理解别人意思，不以小人之心度君子之腹，徒增敌意。友善的人在别人遭遇到困难时总是伸出一只手，对人的一个微笑，不苛求，不强加，与人为善，表明一个人的心胸宽广，体现一个人精神的纯净与高尚。
