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日前曾与本版版主trueamour私下通信提到过一位没有医师执照却诊脉如神的老先生， 他在高雄冈山那边有个小场子，每周看二天病人， 他的专长是治疗肠胃疾病。「治肠胃病有神效」，就是他的写照。 同时，他单凭把脉就能得知病人身上有否肿瘤，不过，他自己说他是不治疗肿瘤的。 老先生是福建永春第三代传人。 他通常使用左手把脉，他坐在病患的右前方约四十五度角的位置， 他的规矩是「男左女右」，也就是说，男生要先把左手，女生要先把右手。 同时，他可以食指在寸、中指在关、无名指在尺， 他也可以反过来，食指在尺、中指在关、无名指在寸， 不过，他的三根手指头都是相互并排贴靠着的， 把右手时，他的大拇指则轻置于病患的虎口附近， 把左手时，他的大拇指则轻置于病患的大鱼际附近。 这样说，大家应该可以把那个样子想象得出来。 然而，他的「寸」与一般书本上所说的「寸」并不一样，他的寸比较靠近鱼际， 甚至就在「鱼际穴」上面。 其实他的寸关尺都蛮特别的，跟一般中医师的把脉部位有些不同。 过去，他精力很好的时候，大概是二十年前，以及他前年刚复出、病人还不多的时候， 他使用「站着把脉」的方式，就是「垂腕」，手掌会跟前臂呈几乎九十度直角， 他五根手指都是伸直的，五根手指与手掌之间几乎呈直线。 就这样，他可以食指在寸、中指在关、无名指在尺， 也可以反过来，食指在尺、中指在关、无名指在寸， 他的手臂都是悬空的，就跟古人写大楷毛笔字几乎一模一样那样「站着把脉」。 最近，他因为七十余岁了，精力比较差，所以他把脉时都不像往常写大楷毛笔字 那样「站着」了，但是取脉法大致如前所述。 如果是初诊，病患的每只手大概会把二十秒到半分钟左右， 如果是复诊，他就比较随兴了，病患的每只手大概会把十秒钟左右。 如果病患怀疑自己身上有肿瘤，他就会开始认真把脉起来， 这时候病患的每只手就可以把到将近一分钟，两只手大约费时两分钟。 虽然他按脉时间偏长，但是，病患被他把脉的手却丝毫不会有什么血流不畅的感觉， 因为他是「轻置于」病患的皮肤上。 他把脉几乎完全无所谓「中取」与「沉取」。 全部都是能让病患感觉手臂非常轻松的「轻取」， 然而，他的轻取还是有轻重调整的，只是调整的幅度非常之细微，让人很容易忽略。 这位老先生他不看舌头，面象也看得少，问诊也问的不多。几乎全部都是以把脉为主。 这篇文章后面，要跟诸有缘分享的是那位老先生所口述的「诊脉入门方法」。 姑且先由我这个「不成材、未入门」的麻瓜，说说老先生口授的『入门』的方法。 也许，许多高人先进将来未必都能有机缘与这位七十多岁的老前辈学习， 也许是因缘不具足，也许是道不同不相为谋，也许是其他种种原因， 但是，如果能学会这种方法，也许未来能够超越那位老前辈也说不一定。 正所谓：「男儿自有冲天志，不向如来行处行」。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 注：以下内容，是经过小麻瓜自己消化吸收过的产物。 如有其他疑问，请诸有缘「不远百里」去当面跟那位老前辈请益吧。 一. 诊脉基本功： 练法：1.准备动作： 目标：全身放松、正坐椅面、统一身心。 正坐于椅子上，双足平放于地面上，足尖平行，可有微微内八之势。 当然，地板有寒气，可着拖鞋或置巧拼地毯，请大家自行注意。 双腿平放于椅面上，切忌翘二郎腿，亦不可作小腿交叉之姿势， 双膝微开、与肩同宽，双膝可有微微内扣之态势。 背部不可贴靠椅背，背部松落，腰部放松，端坐于椅子上。 双肩下沉放松，双手放松。双肩可微微内扣，有含胸之势， 背部放松，尽可能作到太极拳那种「拔背」的程度， 「含胸拔背」，目标是要放松全身，注意不要使自己紧张。 同时，微微提肛，收会阴。 双手可以结印，通常可以结「法界定印」，或称为「禅定印」， 比较能统一身心而不散乱。 「法界定印」：仰左手，并仰右手于其左手之上，两手拇指的指头相接 ，左手置右手之上亦可以。 通常，我们会把比较「好动」的手，例如右撇子惯用右手则右手好动， 或者，另一家说法是，右撇子惯用右手、致使右手阳气较虚、 故主阴，左手少用而阳气盛，主阳，则左手为好动。 各家说法不一，总而言之，拿我们较「安静」的手放在下面，把较 「好动」的手放在上面，用安静的手来制约好动的手。 结印的手印可以置在大腿上，放在生殖器上方或前方，以舒适为度。 结印与否并非重点，统一身心才是重点，不要本末倒置。 舌头轻放，全身放松正坐。双目微张或闭，不拘。 前面所言之：足尖微内八、双膝微内扣、双肩微内扣含胸、提会阴， 重点都在于要达到「统一身心」的目标，切不可以过分使用「蛮力」， 否则会弄巧成拙，反而不能放松。 放松方法很多，各家不一，前面所言仅供参考，大家各自衡量取舍。 重点在于要努力完成后面的「诊脉基本功」。 2.诊脉基本功： 目标：外息诸缘，专注呼吸，胸部无起伏，腹部达到极限胀缩， 气息绵绵似无。 闭上双眼，或者「垂帘」，也就是眼皮闭七分，目光留一点， 「垂帘」之时，会有微微光线入眼，所以不容易「昏沉」， 但是又无法看清楚前面，所以不容易「紧张」。 「闭目」或「垂帘」不拘，放松是原则，统一身心是目标，要注意。 闭耳。必须用意念令自己双耳不闻。 鼻子吸气，吸气时小腹突出，感觉突出到极限，突出到不能再突出， 吐气时小腹凹陷，用嘴巴吐气，而且要彷佛达到前面肚皮贴到后背脊骨， 尽可能朝向「神阙穴」贴「命门穴」的那种目标迈进， 彷佛「肚子跟一张纸一样薄」的那种程度。 不论吸吐，都要渐渐朝向「细微柔匀」的目标迈进。 吸要吸到腹部鼓到不能再鼓，吐要吐到彷佛「肚子跟一张纸一样薄」。 胸部则不动，完全不使用胸部呼吸。而是使用腹式呼吸，或称之为 「横膈膜呼吸」。 如果在这当中会感觉气不足而觉得似乎要喘不过气来，可以「借气」， 也就是说，肚子不动，维持原来吸吐的瞬间状态， 然后用鼻子偷偷吸或偷偷吐一些空气，以缓和紧张， 但是注意：不可以使用「嘴巴」借气，为什么呢？ 因为嘴巴是拿来检查自己的进度用的。 怎么检查？ 每次吐气时，老先生要求我们要在放松的情形下，尽可能作到「圆唇」， 也就是集中把吐出来的气体从一个「圆洞」中吐出。 我们学过国中高中的数学，因此知道使用固定长度的直线要围出最大的 面积，最后的结果就是「画圆」，我们要『轻轻』努唇呈现圆形小孔 ，让所有进入胸腔的空气都能统一从该圆孔出去。 此时，这个「最大面积」能造就最大的「空气流量」， 「最大流量」的空气如果是温热的， 表示它很接近我们的体温，表示我们吐气的速度太快； 出去的空气如果是冰凉而接近室温，表示我们吐气的速度已经 缓慢到「若存似亡」的程度，那样就接近合格了。 换言之，诊脉基本功的重点，就是朝向全身放松，让自己能与大自然融为一体。 然而，放松是目标，却也是「困难点」。 烦恼重的人，眼睛一闭、就眉心紧绷起来，或者，时常不自主咬牙磨齿， 或者，昏沉想睡，或者，胡思乱想，或者，掉举乱颤，或者，..... 虽然困难，但是老先生已经教我们检查的方法了，怎么检查？ 就是看自己的呼吸有没有办法作到「若存似亡」。 ----------------------------------------------------------------------------- 总之，功力不足的时候，我们可以在室温二十八度时，尽可能作到正坐并放松， 在嘴巴前面五公分处放置镜子，如果自己正坐十分钟了、 而那面镜子却没有起雾，那就表示我们进步了。 功力进步的时候，我们可以在室温二十度时，尽可能作到正坐放松， 在嘴巴前面五公分处放置镜子，如果自己正坐十分钟了、 而那面镜子却还没有起雾，那就表示我们进步了。 功力成熟的时候，我们可以在室温十度时，尽可能作到正坐放松， 在嘴巴前面五公分处放置镜子，如果自己正坐十分钟了、 而那面镜子却还没有起雾，那就表示我们进步了。 ------------------------------------------------------------------------------ 二. 诊脉心法有二： 练习诊脉基本功，是为了临床实际诊脉作准备。 实际诊脉时，我们要达到以下两个目标， 1. 隐藏自己的呼吸。 2. 意念专注于他处。 换言之，在练习诊脉基本功时，我们要「闭目、闭耳、宁静放松、统一身心」， 如前文所述，把意念专注于呼吸，就会比较容易成就。 用吐气的情况来检查自己的程度，就会比较不容易出岔， 因为老先生的教法接近于「禅定」的功夫，而禅定不当则易走火入魔 ，所以要专注于吐气的状态，就不容易出偏、比较不容易走火入魔。 然后，在实际临床诊脉时，我们却要开始把自己打开来接触外面的世界。 因为打开了自己，于此同时，很容易「杂念纷呈」，呼吸比较容易散乱。 所以，要保持自己的呼吸仍究绵绵似无，进而达成「隐藏自己呼吸」的目标，然后， 我们才能渐渐地清楚观察到患者的呼吸、以及其他各种状态。 临诊时，把一只手放在病人寸关尺上诊脉， （按脉方法各家不同，老先生还没有教我细节，只告诉我「男左女右」， 就是男性病患要先诊其左手的脉象，女性病患则要先诊其右手的脉象。） 另一只手，则摆在另一侧，如手持一张小抄那般， 换言之，我们可以选择使用左手或右手诊脉， 如果是使用左手诊脉，就摆出右手拿小抄的样子， 病人坐在医者左前方四十五度处，伸出手让我们把脉，我们伸左手按脉， 我们的右手则伸出置于我们右前方约四十五度处，手掌轻握小抄， 当然全身要放松正坐，此时，我们把意念集中在那个「小抄」上的某一点。 总之，临床诊脉之时，切记不可以把意念放在诊脉的那只手上！切记！切记！ 如果有人能作到这两项目标，应该就可以去找他拜师了。 那位老先生不轻易收徒弟，因为他单凭把脉就能知道你心中在想些什么乱七八糟的东西。 不过，他讲话是很保守的，不会让别人难堪。 只是，要当上他的徒弟，应该必须是有相当根器的人。我呢？我只是个不成材的麻瓜。 那位老先生人很好，他的病人凡是超过八十岁以上都是免费， 但愿他能早日把他的好东西传下去。让福建永春第四代传人能早日出现。 或许，福建永春的第四代传人，在文字的传承之下，会出现几百个人、甚至几千个人呢。 阿弥陀佛 |
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