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養身第二
天下皆知美之為美, 自揚己美,使彰顯也。 斯惡已; 有危亡也。 皆知善之為善, 有功名也。 斯不善已。 人所爭也。 故有無相生, 見有而為無也。 難易相成, 見難而為易也。 長短相較, 見短而為長也。 高下相傾, 見高而為下也。 音聲相和, 上唱下必和也。 前後相隨。 上行下必隨也。 是以聖人處無為之事, 以道治也。 行不言之教, 以身師導之也。 萬物作焉 各自動也。 而不辭, 不辭謝而逆止。 生而不有, 元氣生萬物而不有 為而不恃, 道所施為,不恃望其報也。 功成而弗居。 功成事就,退避不居其位。 夫唯弗居, 夫惟功成不居其位。 是以不去。 福德常在,不去其身也。此言不行不可隨,不言不可知疾。 上六句有高下長短,君開一源,下生百端,百端之變,無不動亂。
来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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天下皆知美之為美,自揚己美,使彰顯也。長短相較,見短而為長也。上六句有高下長短,君開一源,下生百端,百端之變,無不動亂。
养身二
天下皆知美之為美,自揚己美,使彰顯也。長短相較,見短而為長也。上六句有高下長短,君開一源,下生百端,百端之變,無不動亂。
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