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手卷与立轴之裝裱，古來就极为考究。珍贵法帖的別签一般使用玉，象牙等名贵材料，牛骨次之。清內府的裝裱规较高，所用材料不乏上好的羊脂玉別，上刻有“乾隆御赏”以及帖名等字样。当年失散的《钟繇荐季直表》手卷，正是某藏家收到卷上掉落的玉別子后，猜想此卷尚在人间，四方搜寻，终于将此卷寻到，合二为一。只可惜此卷后来被人偷去埋入土中，全卷悉皆霉烂，玉別等殘件也不知所踪。 手卷裝裱的历史可追溯到晋代，唐代已十分成熟。北宋宣和内府的制式十分严谨。周密的《齐东野语》中关于宣和內府的装裱有非常详细的记载。现在遗存的宣和装书画只能看到当年的大概，或多或少都有重裝割裱。 清內府旧藏宋徽宗草书千字文 玉別 宋徽宗草书千字文包首与玉別 手卷之轴片，立轴之轴头取材更为丰富。手卷之轴片，有黑檀木，绿岫玉，和田玉，象牙，水晶等材质。立轴之轴头取材除此类以外，尚有竹片，犀牛骨等。 按唐代张彥远《历代名画记》记载“……乃以镂沉檀为轴首，或裹鼊束金为饰，白檀身为上，香洁去虫。小轴白玉为上，水精为次，琥珀为下；大轴杉木漆头，轻圆最妙。前代多用杂宝为饰，易为剥坏，故贞观、开元中，內府图书一例用白檀身、紫檀首、紫罗裱织成帶，以为官画之裱。” 在文献中，可见古人的裝裱之华美，传世得以保存一部分的宋裱，还能夠一窥古代裱工的风姿。清內府也根据书画作品的品质上下，选定不同等级的裝裱材料。 书画装池，不仅需要装裱师高超的技艺，也依赖材料之妥当，或素雅清新，或华美富丽，根据所裱内容之不同，选用合适的材料，各擅其美，方为妙事。 免责声明：本文转自网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除。 欢迎添加小编微信1254779457赏和田玉，聊传统文化，分享玩的心得。 |
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