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5.还要尽力反对有命论

 解决人生问题 2016-07-08

5.还要尽力反对有命论

【原文】是故子墨子言曰:“今天下之士君子,中实将欲求兴天下之利,除天下之害,当若有命者之言,不可不强非也。曰:命者,暴王所作,穷人所术1,非仁者之言也。今之为仁义者,将不可不察而强非者,此也。”

【译文】因此墨子说:“如今天下的士人君子,内心确实希望为天下谋利,为天下除害,面对有命论者的话,不可不努力批驳它。说:所谓的命,是暴君所捏造,穷人所转述,不是仁人的话。今天行仁义之道的人,将不可不仔细辨别而努力反对它,就是这个道理啊。”

【说明】本节是结论,墨子特别提出,所谓的有命论,就是残暴的人所捏造的,所以人们不应该去相信它,而是要尽力去反对这些迷惑人的东西。

《非命》分上、中、下三篇,内容大致相同,或是墨子弟子及后学者对墨子言行的纪录或回忆,因各人凭所见所闻而记,所以三篇内容有雷同。本篇《非命下》,墨子认为持有命论的人都是没有准则的,没有考察,没有原由,没有实践,所以他们的言论是不可信的。然后他提到人要有作为,要尽力做事,才能掌握自己的命运。总结墨子《非命》三篇,实际上墨子并没有抓住有命论的软肋弱点,只是一味地引经据典,用来说明古代圣王没有说过有命论,只是说有命论有害,对人没有益处,而没有从根本上揭露有命论的实质,没有具体说明“命运”的内涵。人走在自己的人生道路上,除了要应对各种不同的地形,还要应付各种不同的人事,而最关键的是,要应对各种不同的天气——即社会形势、社会形态,社会发展趋势。个人的目标不能脱离社会形势、社会形态,不能脱离社会发展趋势,否则,就像下雨天不打伞想要保持身上干燥一样,那只是妄想。

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【注释】1.术:即古“述”字。

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