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(40)问苍天谁是英雄——梁山泊“英雄好汉”大揭秘之地灵星安道全

 金色年华554 2016-07-10

  

  (40)问苍天谁是英雄——梁山泊“英雄好汉”大揭秘之地灵星安道全

  

  肘后良方有百篇,金针玉刃得师传。

  重生扁鹊应难比,万里传名安道全。

  地灵星神医安道全在梁山排名五十六位,在七十二地煞星里排名第二十位,这是一个相当高的排名。有很多能杀惯战的悍将都排在他的身后,例如扈三娘,例如芒砀山三杰,不过估计安道全的这个排名不会有人提出异议,他身后的头领们对排在他们前面的任何人有意见,也不会对安道全的排名有意见,毕竟安道全是医生,而且还是神医啊。梁山泊的人过的是刀头舔血的日子,不知哪天就挨刀中箭,生命垂危,如果有神医救命,当真是天大的造化,怎么还会嫉妒安道全的排名比自己高呢。

  地灵星是安道全的封号。这是说安道全心灵手巧呢?是说他药到病除,非常灵验,还是说他有灵丹妙药?

  由于安道全是个医生,大夫,他的这个封号就是说他医术高,既会炼丹配药,又医术高超。

  安道全的绰号是“神医”。这个绰号是说安道全的医术高。在中国历史上,在医学界能够称“神医”的可不多。中华几千年的文明史,医生更是多如过江之鲫,在这些人里能够著书立传,被称为“神医”的,着实不多啊。在同行之间,突然冒出一个“神医”,其他的医生会怎么看待他?在电视剧《神医喜来乐》中,那个“神医”喜来乐被欺压的多惨啊,所以说,“神医”这个名号可不是哪一个医生都可以随便叫的,那是要有高超的医术,还得有强大的政治依靠才可以勉强叫的。也就是说,如果是政府认命的“神医”,也许会勉强支撑,若是在民间混出的名号,估计就如“昙花一现”,转眼即逝。

  安道全出现在第六十五回。安道全的出现是有背景的,他出现在梁山泊的一个关键节点上,也是宋江最艰难的时刻。

  话说,梁山泊的大寨主晁盖在攻打曾头市的战斗中,遭遇暗算,被射杀身亡。宋江发誓要踏破曾头市给晁盖报仇雪恨。可听说曾头市的史文恭很厉害,他就到处搜寻能够在武功上打败史文恭的人,机缘“巧合”下,他听说大名府的卢俊义武功高绝,能够对付得了史文恭(为什么非得找卢俊义,梁山泊里就没有可以战胜史文恭的人吗?这个问题还是宋江自己说给我们听吧,这里面涉及面太广)。宋江就和吴用设计诱骗卢俊义上山。

  在梁山泊的算计下,卢俊义蒙冤入狱。这时梁山泊就开始了假惺惺的营救行动。可是大名府是大宋朝的北方重镇,那是抵御北方大辽的军事重镇,哪里那么容易被攻破呢?所以梁山泊和大名府的战事陷入胶着。

  可梁山泊只是一方强盗,和朝廷正规军打消耗战不是明智之举。

 

 

 

  而宋江远离梁山巢穴,孤军深入,粮草供应紧张,这一系列的不顺利让他心生退意,可又怕乱了军心,打击士气,所以宋江心中忧闷。

  俗话说,“日有所思,夜有所梦”。宋江心里烦躁,当夜迷迷糊糊就做了一个梦。他梦到什么了呢?他梦到托塔天王晁盖来到他的面前。

  晁盖道:“兄弟不知,我与你心腹弟兄,我今特来救你。如今背上之事发了,只除江南地灵星可免无事,兄弟曾说:‘三十六计,走为上策。’今不快走时,更待甚么?”

  宋江的这个梦很有深意,其中的深意我们一会就会说的。现在我要先说另外一件事情,这件事情让我郁闷了很久了,也气愤了很长时间了。

  那就是《水浒传》的版本问题。

  《水浒传》的版本很多,多的让我们读者都不知道哪一个版本是真实的了。我经常看的是一百回的版本的。可我也有一百二十回版本的(其中有灭田虎,王庆的内容)。也看过金圣叹七十回版本的,小时候还看过九十回的版本的(没有征辽的内容,招安后立即开始征方腊。可惜那是别人家的书,现在估计也丢失了,现在那个版本很难找到)

  这么多版本让我们《水浒传》读者情何以堪啊?

  我们热爱《水浒传》的读者在探讨《水浒传》的“疑难杂症”时,经常会争论的面红耳赤,甚至影响了友谊,影响了感情。可后来却发现我们辩论所依据的版本不一样,这个版本和那个版本在诉说同一件事时,描述的差异很大,有的时候甚至南辕北辙,意思相左。这样不是在戏耍我们读者朋友们吗?

  当然我们得承认,《水浒传》流传到现在,一些《水浒传》的爱好者,传播者们功不可没,这一点我们必须得感谢他们,没有他们的保护和付出,我们怎么会看到这部名著呢?可是感谢之余,我也对这些好心人有点小意见:爱护名著没有错,可随便篡改名著就不对了。

  好好的《水浒传》怎么就弄出这么多的版本啊?你们在《水浒传》的原著基础上瞎改什么啊?你们这么乱改经过施耐庵的同意了吗?

  现在《水浒传》给改的已经不是原来原著的样子了。据说,这些《水浒传》的改动者是因为自己不喜好,就随便给改动了。就像金圣叹,他就是不愿意看到梁山泊一百单八将受招安,被朝廷欺压而一怒腰斩了《水浒传》,变成了七十回了。

  《水浒传》在古代已经被改动的很厉害了,听说,建立了新中国后,又把书中所谓的一些“封建糟粕”给无情的砍掉了,根据现代政府的要求做了大改动。

  大贤们,大专家们,大行家们,您们行行好,可别乱改了。您们如果不愿意看《水浒传》,就别看了,放过《水浒传》吧。如果有改名著的瘾头,就去改《西游记》吧,那里面都是“封建糟粕”,任您改个够;如果觉得自己有点历史知识,要找个地方卖弄一下,您就去改《三国演义》或者《东周列国志》吧,改好了算您知识丰富,见识广。您拿着《水浒传》乱改一气算怎么一回事呢?我们《水浒传》的读者,没有别的爱好,就是想看看原汁原味的《水浒传》是什么样子的,我们的要求过分吗?

  这也不能怪我发牢骚,私自改别人的作品不是一件光彩的事。您看施耐庵写的不如你写的好,你就再写一部吗?何必糟蹋我们喜爱的《水浒传》呢?看看现在的《水浒传》让这些人乱改成什么样子了?

  远的不说,就说今天我们要谈论的话题吧。在一百回或一百二十回的《水浒传》里,在描述晁盖的这个梦时是这么说的“贤弟有百日血光之灾”。而在金圣叹的七十回的版本里却是这么说的“我今特来救你。如今背上之事发了”。

  这两句话说的意思是一样的吗?

  那肯定不一样啊?这其中的差异太大了。

  “百日之灾”可能就是晁盖提醒宋江,说宋江近期要有灾难,这个灾难是身体上的呢?还是军事上的呢?后来,宋江生了病,原来这“百日之灾”说的是宋江要得一种怪病。

  那么“背上之事发了”是何意?

  这句话和“百日之灾”是说的相同的意思吗?

  我们现在把版本的问题放在一边,暂不考虑。若说起“背上之事发了”和“百日之灾”之间的差异的话,那其中意义的差别可就太大了。

  事实上如果追其缘由的话,“如今背上之事发了”这句话肯定会泄露《水浒传》的天机,也会提前泄露宋江的天机。可是为了搞清楚这句话的真实含义,也为了弄明白乱改《水浒传》对我们读者的伤害,我也顾不得那么多了,泄密就泄密吧。

  那么,这句话是什么意思呢?

  在我看来这句话有三层意思。

  1。背上要生疖疮,要发病。而且这病还很是严重,要及时治疗,不然会要了你宋江的命。

  果然,次日宋江就得了病,要不是张顺请来了安道全,宋江的身体健康还真不能保证。

  2。你在我晁盖背后做的事情暴露了。特别是背着我做的事情被我知晓了。

  是什么事情能让晁盖亲自走进宋江的梦里警告他?是什么事情,能让宋江念念不忘,日思梦想,常做噩梦?宋江背着晁盖做了什么让晁盖不能原谅他的事情呢?

  这所有的矛头都指向了前不久的晁盖死亡事件。

  晁盖之死这件事我们在前面已经说过,这是《水浒传》中的第一悬案。这件悬案很复杂,但是现在晁盖说,这件事“发了”,要暴露了,要水落石出了,宋江怎能不吃了一惊。

  难道,晁盖之死会和宋江有什么瓜葛吗?看宋江忧心忡忡的,他的反应不太正常啊。

  有没有瓜葛我们近期就会给出答案,好在这一天就快来到了。

  3。“背上的事”就是“背后的事”。

  宋江的背后是什么?是梁山泊啊,是宋江的巢穴啊。“背上的事发了”,难道是说梁山泊要有什么大事发生?难道梁山泊里有变故,有危险?难道梁山泊要变天?想到这里,宋江哪能不毛骨悚然,如芒刺背。梁山泊如果有危险,有变故,那在大名府城下的宋江一伙当真成了流寇了,也必将是死无葬身之地。

  是谁在导演梁山泊的后方之乱呢?他是谁?他是谁?

  这个梦太可怕了,宋江惊醒后依旧冷汗涟涟。

  宋江醒后赶紧叫吴用来解梦。吴用的知识比较杂,常研究“奇门遁甲”“周公解梦”,对于解梦很有心得。

  吴用给出的解释是:宋江白天用脑过度,可能是忧虑当前的形势,所以胡思乱想。不行的话,就赶紧撤军吧。

  宋江对吴用的解梦不太满意,因为他一直在考虑那个会让梁山泊产生变故的人,他会是谁呢?

  做过梦后,宋江的背上长了疥疮。既然晁盖在梦中已经高知了“背上之事发了”的含义了,也告知了可以化解这件事的人,那就赶快去请可以化解这次危难的“江南地灵星吧”。

  可江南地灵星是谁?

 

  

 

  

  

  

  

  

 

 

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