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文 | 烟雨客 古代的文人墨客，笔下多离不开江南的烟雨，少不了渡口送别的人，一唱三叹之际，离愁也如芳草，萋萋刬尽还生。 “梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。” 晏几道的这首《蝶恋花》，写出了万种柔情：在梦里，独自走入江南烟水路，他们曾在这里，相逢又失散，如今，再次行遍江南的山山水水，却没有遇见你。心底的那一缕怅然，一如荷叶翩翩，在微风里荡向遥远。想寄封书信与你，可是浮雁沉鱼，也是枉然；想弹一曲秦筝给你，连这筝弦也断。 相思入骨，却不只是长吁短叹。万千思念无处派遣，只有化作梦里的追寻，踏遍江南的每一寸土地，钩沉一段往事的余温。 在长桥渡口、烟雨枫林……一幕幕场景，就这样纷至沓来，只有相爱的人知道，那些交替的昼与夜，那些不眠的光和泪，是如何融化到心底深处，再也无计消除。 读到这句“梦入江南烟水路”，就想到寂寥的渡口，烟雨绵绵，或者漫天飞雪，世界空旷无边。大风吹过湖面，听得到雪花落地的声音，看得见雨点溅起的水花，感受得到对方的心跳。 这一刻，才真正知道词人为何梦里去江南？只因那时的江南，空空荡荡，只有漫无边际的思念，萦绕在天地之间。 “忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉，玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但使相思莫相负，牡丹亭上三生路。” 昆曲版《牡丹亭》一开场，是苍茫低沉的一段吟唱，让人有惊艳了时光的感叹，无奈酸楚之感也油然而生。 有人评价，六百年前的昆曲，与四百年的前《牡丹亭》，有一场盛大而华丽的相遇，如金风逢玉露，更像再续前生缘。 昆曲版《牡丹亭》，在明万历年间红到了极致，有连演六百多场、场场不衰的盛况，坊间，凡有井栏处，皆能唱一句“良辰美景奈何天”。 昆曲因此大放异彩，发展到顶峰。汤显祖，这个被迫弃官归里的耿介才子，因此得以不朽。他在创作《牡丹亭》时，还是个闲情无处寄的落魄书生，与杜丽娘有着“没个为欢处”的惺惺相惜。昆曲与他，彼此成就。 杜丽娘这个如花美眷，看到断壁残垣，春花烂漫，不免伤怀，于是，千里之外那个叫“柳梦梅”的贫寒书生，手持柳枝，走进丽娘的梦来。 “不在梅边在柳边”。那一年，丽娘十六岁，因梦生情，又因梦而亡。“世无其人，悬空设想，而甘为之死”，陈寅恪先生称赞丽娘为“情之最上者”。 好在，牡丹亭上三生路。于是，为爱生生死死的杜丽娘，等到了起死回生的花好月圆。 “是那处曾相见，相看俨然”。 原来，今生深爱的人，续的都是前世的缘；今生的初见，都是前世的久别重逢。 比起往昔盛况，如今已鲜有人喜欢听慢条斯理的昆曲了。那些咿咿呀呀唱腔里的爱情故事，随着时间的消磨，已经很难打动今人的情怀。 很多美好的事物，正在以一种令人心痛的方式，渐渐淡出我们的世界。江南烟水路，即使在梦中，也恐怕很难重逢了。 |
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