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李斯——“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？” 秦二世三年（前208）冬，李斯父子被腰斩于咸阳街头。 临刑前，这位为秦王朝服务长达40年的老人对他身边一同受刑的儿子说——“我想同你再次牵着黄狗出上蔡东门追捕野兔，还可能吗？” 我们虽然不能理解历史记忆怎样取代了历史的存在，但李斯之死是一个象征，李斯之死标志着法家由此开始走向衰落。而儒家成了官方豢养的意识形态。 从后知后觉的社会实践来看：在强权和暴政之下，没有百姓的太平，也没有官员的安危！ 李斯（约前280年－前208年），秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，可称为千古第一相。
李斯的一生节点在于——拜师，入秦，从政。 拜师：李斯拜师先秦的最后一位儒家——荀子。荀子博学深思，其思想学说以诸家之长，有向法家转变的趋势。正是李斯在这里学到了精髓为他奠定了将来的发展道路。
入秦：李斯先在吕不韦手下做门客，吕不韦推荐其作了秦王政的侍卫。李斯对秦王说：“现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。”
从政：秦王政十年，秦国发生了韩国水工郑国事件，对此，李斯上《谏逐客书》，得赢政采纳，李斯升为廷尉。
李斯制定了蚕食，各个击破六国的策略和部署，并努力组织实施。结果仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国。李斯如愿以偿坐上丞相的位置，同时也走向了他事业的顶峰。 李斯活着时的名言——人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的。 秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇死于他第五次东巡途中。赵高说服李斯，斥责扶苏“不孝”，令他自杀；同时责备蒙恬“不忠”，也令他自杀。
公元前209年7月，陈胜吴广起义。李斯揣摩无能二世的心理，炮制了臭名昭著后世的《督察之术》。就在李斯向胡亥献忠的时候，赵高对他这位曾经的盟友下手，连同他的子孙一同送上了断头台。
满脑子只想着出人头地的李斯，他的仕途并没流血而是在流油，流血的只是他的人生还有他的子孙。
残害自己的同学韩非；辜负了秦始皇的信任；迎合胡亥执行暴政............ 在生命的最后时刻，冷森森的屠刀向着他父子而来的时候，李斯的伟大已经一文不值，曾经的生活，虽珍贵但遥不可及。 历史给了李斯很多害人机会，宦官给了李斯最后的人生了断，当李斯死在自己亲手建立的帝国体制下时，千古第一相留给后人的只有政治体制下的罪 恶、人性欲望下的疯狂、社会进化中的阴暗、权谋谎言中的迷惘！ |
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