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随意春芳自可留
王维《山居秋暝》审美赏析
诗人王维是唐代著名的山水诗人之一。苏轼曾称赞王维“诗中有画，画中有诗”。(《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”)《山居秋暝》以清新自然的笔调给我们展现了一幅充满诗情画意的山水图，同时，诗人也寄托了他高洁的情怀和对人生理想的追求。全诗如下：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
首联写道：“空山新雨后，天气晚来秋。”“空山”指幽深少人的山林。唐
韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？”王维的《鹿寨》所说：“空山不见人，但闻人语响。”可以说，“空山”这里不但表现了山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，而且暗示了远离尘嚣，人迹罕至之处。接着下句中的“晚来秋”，就是说，到了晚上，似如秋天的凉意。诗人首先从大处着眼，运用大笔勾勒，不但交待了季节，点明了气候状态，给人以神清气爽的感受，也使诗歌的审美意境突显出来。
颔联写道：“明月松间照，清泉石上流。”这一联诗人描绘了皓月当空，朗照苍松，清清的泉水从小溪石上潺潺流过。这里，诗人承上写山和气候而来，运用了对偶，从小处着眼，细自地细描，并把动和静结合起来，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。其中，上句的一个“照”字，下句一个“流”字，两个动词，相互对应，写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉以及月下溪流的活泼生机的景象。这一环境描写为下联转入写人营造了美妙的背景。
颈联写道：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”意思是说，洗衣少女归来，竹林中传来阵阵欢声笑语，顺流而下的渔舟，使莲叶浮动。这一联也是对偶，上句“竹喧归浣女”写一群天真无邪的农家少女浣衣归来，相互嬉戏玩闹的快乐景象。这里，诗人借助“浣女”的快乐而发出的声音来突出了山的寂静。下句写渔人划着几艘小船满载星辉，尽兴而归，掀开荷叶，不停摇摆的景象。同样是以动写静。这里，无论是姑娘，或者是渔人，诗人通过他们的快乐表现了农家渔家的勤劳纯朴、幸福快乐、自然和谐的生活。这样写人，自然也是为后面抒发自己的情感铺垫。
尾联写道：“随意春芳歇，王孙自可留。”“随意”即任情适意，随便。
“王孙”指隐居的人。这里的“王孙”指诗人。诗人巧用屈原的《楚辞·招隐士》中
“王孙兮归来，山中兮不可以久留”之意。但要注意的是，原意是招王孙出山入仕，而诗人反用其意，表明自己不入仕而归隐山林。上一句“随意春芳歇”是说，春芳虽然自然而然的消歇了，但秋光一样美丽迷人，所以，诗人最后一句说
“王孙自可留”，也就是说，王孙自可不必离去了。其中，“自可留”体现了诗人对自然山水的热爱，同时也暗示了诗人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（转自陶渊明《五柳先生传》）的高洁品质。这里，诗人明确地表明了“山中”比尘世好，因为，在诗人看来，山中的美景和和谐的人际关系比世俗庸碌好。通过“王孙自可留”自然表现了诗人崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿与世俗同流合污，洁身自好的人生态度。诗歌卒章显志，意蕴深刻，不但集中表现了思想情感，而且提高诗歌的审美性和社会价值。
在艺术上，首先，衬托手法的运用。如，首联的“空”字与颈联的“喧”字形成鲜明对比，诗人以动衬静，突显出山的幽静空灵。可以说，这样与“蝉噪林俞静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。其次，语言简洁，明白晓畅。再次，对偶手法的运用。如，颔联与颈联都是对偶，从时空以及声响上提升了诗歌的审美境界。第四，典故的运用，使诗歌更加形象含蓄。第五，卒章显志，集中表现情感。
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