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吴湖帆山水画欣赏（十三） 仿董其昌山水 立轴 1936年作 此件纸墨俱精，为吴湖帆盛年仿董其昌之作。据彭恭甫题签可知。纸是宋笺，故吴氏于题记中云“恭甫如弟获此楮以试笔，殊自在也。”彭恭甫，字维梓，江苏苏州人，出身吴门望族，近世名画家，与湖帆交谊甚深。 握兰移栽曲图 立轴 1936年作 款识：握兰移裁曲图。释戡先生吾兄雅属，丙子（1936年）二月廿五，戏拟松雪翁、桃花庵两家法，吴湖帆。钤印：吴湖帆、丑簃长寿 此图吴湖帆先生作于四十三岁，笔墨淹润，据跋可知乃采元人赵孟頫、吴门唐伯虎雨家，取赵之青绿设色，取唐之结构皴法，浑厚雅秀，精致高古，允推圣手，盖吴氏四十岁之后已融洽南北二宗，风貌自得矣。 1936年，教育部举办第二次全国美展，吴湖帆、张大千。徐悲鸿等为筹借委员及审查委员。是年吴并得《富春山居图》残卷，是年杰构另有《云表奇峰》、《万壑松风》诸图，皆可传世，《云表奇峰》一图，标志著吴湖帆艺术创作新起点，名噪一时。是故1936年作品可视为吴湖帆一生创作之黄金时期.。 翠岫笼烟 纸本立轴 1936年作 款识：翠岫笼烟。米氏写大姚雨霁用大翠点苔，房山、方壶竞为云山写照，翠华争妍，一新山水法门。丙子初冬漫效其格，吴湖帆。钤印：东庄居士、吴湖颿、丑簃长寿 此幅吴湖帆以宋人米氏之法点苔，又效元人高房山、方从义所写云山，以赭色敷山，以花青点苔或树。“房山”便是元代山水画家高克恭，有《云横秀岭图》传世，山石以披麻皴后施赭色，山顶则以青绿横点。“方壶”即方从义，师承高克恭。此幅《翠岫笼烟》中，画家在云雾、岚霭的处理上极具功力，轻渲淡染，将山中云霭表现得淋漓尽致。他还利用烟云进行虚实处理，以虚代实，以实衬虚。使人有“白云回望合，青霭入看无”及“白云深处有人家”的诗意想象。整幅画洋溢着一番文质彬彬谦谦君子的儒雅风度，心平气和的惨淡经营、勾皴点染，清真平和，堂皇典丽，产生另外一种人与自然相和谐的高华韵致。
秋山钓艇 立轴 设色纸本 1936年作 题识：吴墨井仿荆、关秋山钓艇小帧，有异公题字者为平生合作。拟为岳军先生雅正。丙子九月，吴湖帆。钤印：吴湖帆、梅景书屋 此幅为吴湖帆1936年的摹古之作，取法自吴墨井。此时的吴湖帆已经经历了二十年传统笔墨的淬炼，正在化出自我面貌。著名的《云表奇峰》即于是年完成。此幅写秋山红树，钓艇野航。于墨井冷郁中，掺入些许明艳，开出自家一派生面。
媚秋堂寻诗图 手卷 设色纸本 1937年作 题识：媚秋堂寻诗图。丁丑中秋，略师六如笔法，为武仲先生雅正。吴湖帆。钤印：丑簃长寿、梅景书屋、无声诗稿 引首：媚秋堂寻诗图。赌茗斗诗已自贤，多清福更能专。微吟踏碎榔影，韵事鸥波一例传。武仲先生诗家雅正。丁丑嘉平，宣龚。钤印：李、无用自珍 吴湖帆作为近代山水大家在设色山水上具有鲜明的个人风格，正统文人画的设色观和海派设色观融合在一起，最终形成了其独具特色的“以北润南”的设色技法和理念。这种以北润南的设色观，给当时急需突破和变革的文人画，带来了一种介乎青绿与水墨之间的新画风，它的创新性不是来自笔墨的个性和章法的奇绝而是设色的调和与重组。《媚秋堂寻诗图》即为此类画作之典范。 此幅画卷吴氏自言宗唐寅笔法，然观其行笔布局、经营气度又全是吴氏自家风貌。图写近树远山，用笔柔而能健，俏而能厚，行笔轻松流畅，用色艳而能雅，描绘细致入微；构图上布局紧凑，画面留有空白作虚的处理，形成意境开阔、气象清新的艺术境界。作品描绘的是中秋佳节，红叶似火的山堂雅景。画面构图布局，缜丽丰腴，意境空灵；用笔着墨滋润秀雅，富有情趣；设色妍丽而秀润，略具装饰风味却毫无匠气。画中山石层峦斜倚，用水墨兼花青略染，并以披麻皴法勾勒石质，远山则以淡色薄薄带出，一派仙山之姿色。山中古树依山势铺开，或浓或淡的红色点染树叶，点出中秋时节，用色奔放大胆而不失温柔敦厚。红树飞瀑、飘渺云气间的山堂，必是媚秋雅堂了。全图色彩和谐统一，笔墨功力精湛绝伦，秋色满眼，洵为吴氏山水画中的经典之作。 上款人为民国时期著名收藏家马武仲，广东顺德人，曾参徐绍桢、胡汉民幕。马氏擅作诗词，长于书画，且精于鉴赏，富于收藏。以“媚秋堂”为斋名，遍藏古近大家丹青墨宝，后与其子马庆余将媚秋堂所藏整理归类，编纂成《媚秋堂名人书画目录》。 （未完 待续） |
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