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宝能与万科之争，让人思考的地方颇多。 一、全世界范围内，资本的力量正如日中天。 中国长期处于封建社会，“皇权”之盛无人不知。直到今天，西方式“金权”占据统治地位的思维模式才刚刚被国人接受。资本这个概念在中国影响几何呢？封建社会、民国时期、新中国前三十年，“资本”只是一个普通词汇而已。改革开放以来，重视“民间资本”的说法，不过是十几年前的事情，也就是国人对“资本”的理解，还很浮浅。 “皇权”和“金权”的提法是受了一本书的影响。在一本畅销书中，作者把资本之力量笼统地称为“金权”，以此类推，可以把封建社会统治社会的势力称为“皇权”。在资本之力量尚显浅薄行政力量占主导的国家，可以把统治社会的力量称为“行政权”。（其实现在与其把资本势力称为“金权”，不如称为“钞票权”，呵呵，这是题外话。） “皇权”盛行之时，“金权”抬不起头，比如中国明朝时期，“资本主义萌芽”（比如有现代公司影子的织布作坊）就被皇权一棒子打死了。“金权”代替“皇权”，不过二百年，从1800年左右美国建国以后，美国的先贤们为“取消皇权”、“压缩行政权”竖立了一个榜样：原来没有皇帝可以过得更好啊。 现代社会，普遍不见了“皇权”的身影，是“金权”和“行政权”并存的时期。但是“金权”占据社会统治地位的大方向正在加速。比如美国，左右总统大选的是大财阀；比如在大多数国家，资本正以“民主”和“效率”的名义逐渐霸占话语权，你想啊，生产没有效率意味着没有利润和奖金，“民主”的大众当然要投向高效的资本势力。 二、“资本”终就是一个历史名词。 王石在某场合扬言“不做资本的奴隶”，是让人肃然起敬的行为。这是一种可贵的反抗精神，社会发展需要多种思潮。尽管人类社会发展只能有一个河床，但是人类社会思维可以有多个源头，而且没有纳入唯一河床的思想者，往往要承担更多的痛苦。但是正是因为有多个源头的思想者，人类发展的河床才越来越广阔，越来越具“有容乃大”的胸怀。 因为这种反抗精神，王石放弃了足以保持对万科施加“重大影响”的股份。当央视记者采访王石“当初为什么放弃股份”时，王石的回答让人膛目结舌：这样才刺激啊。另类的、让人佩服的、激得年青人热血沸腾的企业家王石，你具有华盛顿那样终结“皇权”般的、要终结“金权”的志向，尽管你没有华盛顿的机遇！ 在宝万之争中，王石输了。因为王石得知道，既然上市了，就要按股市规则来。因为资本市场的规则是根据资本所需制定的，是“金权”的一种反映。尽管资本不把别人的规则当回事，“如果有百分之三百的利润，他们就敢践踏一切人间法律。”但是资本自己的规则，却是容不得别人违反的。 但是，“资本”和“金权”总归是历史名词。 当生产力发展到这样的水平：资本不再成为推动生产力发展的一个助力，而是一种极易取得的资源，甚至资本和人个创造能力相对抗即成为发展的阻碍；个人凭借知识技能，对财富的创造越来越重要；这时，“人权”即每个人的努力，将超过“金权”，成为推动社会发展的主要力量。 从生产力发展的方向看，当下“金权”确实有利于更高效生产的发展。但是“人权”（本文中个人技能和努力的特指词汇，笔者水平浅，找不到更适合词汇）代替“金权”，也是一个大方向。那时候，人人都是孙悟空，人人都是齐天大圣。 |
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