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大鱼海棠里面有几个印象比较深刻的几个画面。 第一个是文末出现的彩蛋“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。我觉得里面蕴含了两条线索，第一条是讲椿的爷爷，活了很久很久，最后变成了一棵树，而这棵树也由于椿的献身而变成了大椿，事实上是海棠树。第二条线索是最后湫变成了掌管生死的天神，也许湫掌管生死多久，椿就活了多久，也许就是八千岁，再说湫是用自己的生命换回了椿的全部寿命。而第二条线索也是回应了湫所说的那句话:你以为你接受的是谁的爱，是一个天神的爱。其实就是揭露了最后湫会接替灵婆成为接班人。 我想因为从梦境来，从书中神话故事来，挑战的就是观众的想象力，满足的应该是观众对于理解中国古代文化的渴望与无力--古代文化的艰涩难懂与断层，造成了中国现代民众信仰上无依无靠，或者是某些人断章取义地信奉。起码对于我来说，我就渴望知道除了一些教育性的已经泛滥的古代故事以外，古代神话故事中有哪一些我们是可以继续传承，哪一些不再适用，哪一些是我们古代文化中最具想象力和思辨力的。最重要的是，这些都是我们中国的童话，里面有中国的元素，包括神话人物，生息的变幻与理解，我们重新去演绎了逍遥游，它不再只是一篇用来高考的已有固定解释的文言文。 另外一些是容易被人忽略的魔幻情节:比如鼠婆是被封印的，解除封印后在阳关下变成了一个妙龄女子，然后重返人间，这后面似乎有另外一个故事;比如椿的爷爷在“死去”前，问椿的奶奶:“你还记得我们第一次见面的地方吗?”，这是一个故事;比如灵婆在刚见到椿的时候，说的那句:“我当年所欠下的，现在还没有还清。”，这是一个故事……假如是一本漫画的话，应该会很长很长，但是制作成动画，就会删减很多，变成了一个个故事的线索--放映结束后打出的参考书籍有六七本。整个故事铺排，假如三个主角没有性别之分，那么，就会是关于“灵”的故事，就会更加关注到里面有不断的生和死，死和永生，轮回，像佛，像观音，也更像道。正是这一个个奇特的故事，就像是层层推进的海浪激起浪花，启发我们看到冥冥中宇宙的微妙，从梦中睡去，从生活中醒来。 关于中国传统文化，我们还可以重新演绎什么呢? |
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